Vadim Delaunay, Russiese digter, skrywer, dissident

2024 Outeur: Leah Sherlock | [email protected]. Laas verander: 2023-12-17 05:25

Vadim Delaunay lei sy stamboom van die inwoners van Frankryk. Sy verre voorvader - Pierre Delaunay, wat as 'n militêre dokter in die korps van Napoleon se kollega Marshal Davout gedien het, het ná die einde van die Patriotiese Oorlog van 1912 in Rusland gebly. 'n Bekende non - Moeder Maria, 'n voormalige digteres en kunstenaar van die Silwertydperk - Kuzmina-Karavaeva - is ook 'n familielid van Vadim.

Kort biografie

Die biografie van Vadim Delaunay begin op 22 Desember 1947. Hy is in die stad Moskou gebore, in 'n gesin met diep wortels in die wetenskap. Sy pa, Nikolai Delaunay, was 'n fisikus, doktor in Fisiese en Wiskundige Wetenskappe, en sy oupa, Boris Delaunay, was 'n ooreenstemmende lid van die USSR Akademie vir Wetenskappe, 'n bekende wiskundige. Vadim se oupagrootjie - Nikolai Delaunay - was ook 'n bekende Russiese wiskundige. Sergei Sharov-Delaunay, Vadim se neef, was 'n prominente kunstenaar, restaurateur en sosiale aktivis.

Opleiding Vadim Delaunay het op hoërskool inKadashakh, het toe voortgegaan by 'n spesiale wiskundige skool, vanwaar hy vertrek het sonder om sy studies te voltooi. Daarna het hy 'n diploma van sekondêre onderwys ontvang en aan 'n eksterne aandskool gegradueer.

In 1965 het hy die Lenin Moskouse Pedagogiese Instituut betree. Hy het daar aan die filologiese departement gestudeer. Daar het hy ernstig begin belangstel in die skryf van gedigte. Poësie word sy lewenswerk.

Sedert 1966 het hy as vryskut vir die Literary Gazette gewerk. Nadat hy egter seker gemaak het dat dit onmoontlik is om wettiglik by gratis kreatiewe werk betrokke te raak, nader Vadim jong Moskou-dissidente.

Begin van onenigheid

Gewoonlik op die vraag "Dissident - wie is dit?" 'n verduideliking volg dat dit 'n persoon is wie se sosio-politieke sienings aansienlik verskil van dié wat in die land waar hy woon heers. As 'n reël lei dit tot konflikte van so 'n persoon met die owerhede, vervolging, onderdrukking en vervolging wat amptelike liggame teen hom uitvoer.

Uit Vadim se memoires volg dat hy in 1966 na die KGB van die USSR genooi is en aangebied is om na Parys te gaan. Daar moes hy inligting insamel en 'n boek oor Moeder Maria skryf. Daarin moes hy aan haar simpatie vir die ideologie van die Sowjetunie toeskryf. Delaunay het hierdie aanbod geweier.

Vadim het in 1966 saam met die digter Gubanov besluit om 'n unie van jong digters en prosaskrywers te stig. Hulle het met 'n afkorting daarvoor vorendag gekom - SMOG (volgens een weergawe - dit is Strength, Thought, Image, Depth, volgens 'n ander - The Youngest SocietyGenius).

In dieselfde jaar het Vadim Delaunay 'n brief aan die ideologiese departement van die Sentrale Komitee van die CPSU gestuur. Daarin het hy die vereistes vir die wettiging van sy nageslag – SMOG – uiteengesit. Hierdie boodskap het onder andere daartoe gelei dat hy in dieselfde jaar uit die Komsomol-organisasie geskors is, asook uit die instituut.

In Desember 1966 is hy vir drie weke in die psigiatriese saal van die hospitaal geplaas. Dit is geregverdig deur die feit dat slegs 'n abnormale persoon poësie in die openbaar kon lees en onwettige organisasies kon skep.

Eerste arrestasie

Aan die einde van Januarie 1967 het Vadim Delaunay deelgeneem aan 'n aksie ter verdediging van andersdenkendes Y. Ginzburg, V. Galanovsky, A. Dobrovolsky, V. Dashkova, A. Ginzburg op Pushkin Square in Moskou. Die deelnemers het ook betoog teen Artikel 70 van die Strafkode van die RSFSR, wat straf voorgeskryf het vir die skending van die openbare orde en laster.

Vadim Delaunay is gearresteer vir deelname aan hierdie aksie. Hy is in die voorverhoor-aanhoudingsentrum van die Lefortovo-gevangenis geplaas. As gevolg van die verhoor is 'n opgeskorte vonnis uitgereik, waarna hy uit aanhouding vrygelaat is.

Verhuis na Novosibirsk

In die herfs van 1967 het Vadim Deloni na die stad Novosibirsk vertrek. Daar, as gevolg van die feit dat sy oupa se vriend, akademikus A. Aleksandrov, hom gehelp het, is hy tot die Novosibirsk-staatsuniversiteit toegelaat. Hy het daar aan die Fakulteit Taalwetenskap gestudeer. Maar hy het nie aspirasies vir kennis getoon nie, hy het voortgegaan om met andersdenkendes van die USSR te kommunikeer. Omtrent daardie tyd het Vadim gesê dat die opvallendste gebeurtenis van die studente die konsert wasA. Galich, waarna hy 'n aanskoulike gedig gekomponeer het opgedra aan die sanger ("Ons is oorweldig met sorge …")

Vadim se aktiwiteite het nie ongesiens verbygegaan nie. Die koerant Vecherniy Novosibirsk het 'n artikel gepubliseer waarin Delaunay as anti-Sowjet verklaar is. Dit het veroorsaak dat hy die universiteit in 1968 verlaat het.

Keer terug na Moskou, "Demonstrasie van die Sewe"

Nadat Vadim Delaunay die skool verlaat het, keer hy terug na Moskou, waar hy voortgaan met sy andersdenkende aktiwiteite.

Dus het hy op 25 Augustus 1968 aan die sogenaamde Demonstrasie van die Sewe deelgeneem. Dit is georganiseer deur 'n groep van 8 mense op Rooi Plein in Moskou. Die doel daarvan is om protes uit te spreek teen die invoering van Sowjet-troepe in Tsjeggo-Slowakye om politieke onrus te onderdruk, wat later die "Praagse Lente" genoem is.

Die saamtrek was 'n sit-in en het plaasgevind naby die Execution Ground op die Rooi Plein. Dit is deur 8 mense gehou: K. Babitsky; T. Baeva; L. Bogoraz; N. Gorbanevskaya; V. Delone; V. Dremlyuga; P. Litvinov; V. Feinberg. Hulle het slagspreuke onthul wat geëis het dat die invallende troepe veroordeel word en dat die gearresteerde leiers van die Tsjeggiese betogings vryheid gegee word. Die geleentheid het egter nie lank geduur nie, binne 'n paar minute is sy deelnemers in hegtenis geneem en na die polisie-eenheid geneem. Daarna het menseregte-aktiviste beweer dat hierdie aksie, alom bekend as die "Demonstrasie van die Sewe", die belangrikste op daardie tydstip was.

Vroeg in Oktober 1968 is Vadim Delaunay tot 2 jaar en 10 maande in 'n kamp gevonnis vir deelname aan 'n betoging op Rooi Pleingevolgtrekkings. Hy het onskuldig gepleit in die hof.

In 2008 is leierskap in die Tsjeggiese Republiek aan alle betogers toegeken.

Lewe in tronke

Na 'n kort verblyf in 'n transito-gevangenis op Krasnaya Presnya, is die aktivis na die kriminele kamp ITU-2 ("Tyumen 32") gestuur. Op die plek waar hy die vonnis uitgedien het, het Vadim Delaunay nogal vriendelike verhoudings met die kriminele elemente ontwikkel. "Koning van die sone" - A. Nightingale - het Vadim van patronaatskap voorsien. Daarna, in 1972, het Delaunay persoonlik in Tyumen aangekom om die Nightingale, wat vrygelaat is, te ontmoet.

Terwyl hy in die tronk was, het Vadim nie sy "sosiale aktiwiteite" gestaak nie. Dus, tydens 'n konsert in 1969, opgedra aan die Dag van die Sowjet-leër, het Vadim poësie gelees, waarvan die skrywers A. Galich, V. Vysotsky, Y. Daniel was. Dit het nie sonder gevolge gebly nie, hy is in 'n strafsel opgesluit, en is ook verbied om enige kulturele geleenthede by te woon. Die aktivis is oorgeplaas om by 'n houtkamp as 'n laaier te werk. Dit het veroorsaak dat hy taamlik siek geword het.

Vadim het 'n goeie verhouding met medegevangenes. Hy het hulle gehelp deur briewe te skryf, klagtes, versoeke vir 'n hersiening van sake. Vadim het nie sonder inligting van "vryheid" gebly nie. Het briewe en pakkies van vriende ontvang. Sy oupa, akademikus B. Delaunay, het vir hom kom kuier.

Bevryding, keer terug na Moskou

In die somer van 1971 is Vadim Delaunay vrygelaat. Nadat hy 'n paspoort ontvang het, keer hy terug na Moskou, maar bly ondertoesig oor die polisie en die KGB van die USSR. Begin as 'n werknemer van argeologiese ekspedisies.

Sedert 1972 werk hy as 'n beligter in die Tsjaikofski-konsertsaal. In dieselfde jaar trou hy met die bekende Moskou-menseregte-aktivis Irina Belogorodskaya.

Later het Vadim aan sy memoires vertel dat hy in die tydperk van 1971 tot 1975 voortdurend voorstelle van wetstoepassingsagentskappe van die USSR teëgekom het dat dit vir hom wenslik sou wees om die land te verlaat, na die buiteland te emigreer.

Om aan te dring op so 'n besluit, volgens Vadim, is sy vrou Irina vroeg in 1973 gearresteer vir haar deelname aan die Chronicle of Current Events samizdat-beweging. Sy is daarna verhoor hangende vrygelaat.

Emigrasie

In 1975 het Vadim Delaunay die Sowjetunie saam met sy vrou verlaat. Emigreer na Frankryk, waar hy hom in die voorstede van Parys vestig. In die buiteland verlaat hy nie klasse in menseregte-aktiwiteite nie. Hy ontmoet ander emigrante uit die USSR, publiseer sy werke in die tydskrifte "Continent", "Echo", "Time and Us" en ander. Hy komponeer gedigte waarin hy terugdink aan die woude naby Moskou en die kamplewe. Die bekende dissident Bukovsky, wat oor die werk van Delone van daardie tydperk praat, sê dat "in sy werke kan 'n mens die siel sien rondjaag, deur die reëls breek, hulle het 'n lewende lewe en maande van geestelike kwelling. Vadim se poësie is eerlik, ervare, nie uitgevind nie."

Vadim Delaunay is op 13 Junie 1983 in 'n voorstad van Parys dood aan akute hartversaking in sy slaap. Daaroptydperk was hy nie eers 36 jaar oud nie. Delaunay is by die Vincennes-begraafplaas in Fontane-sous-Bois begrawe.

Na sy dood is twee van sy boeke in Frankryk gepubliseer: "Portrette in 'n doringraam", "Versameling van gedigte, 1965 - 1983". In Parys het die tydskrif Russian Thought in 1998 Y. Konyukhin se dokumentêre storie oor Delon gepubliseer.

Vadim se werke in Rusland is eers in 1989 in die tydskrifte "Aurora", "Youth", "Motherland" gepubliseer. Danksy hulle word dit in detail onthul wie dit is - 'n dissident in die USSR. Die boek "Portraits in a barbed frame", wat in Omsk deur sy vriende en medewerkers met 'n sirkulasie van 5 000 eksemplare gepubliseer is, het 'n baie groot bibliografiese rariteit geword.

Kreatiewe aktiwiteit

Vadim Delaunay was vanaf die ouderdom van 13 lief daarvoor om gedigte te skryf. Sy latere werke is in samizdat versprei, waarvan sommige in die buiteland gedruk is.

Die meeste van die poëtiese werke in die 60-70's van die vorige eeu is tydens soektogte gekonfiskeer, sommige was die enigste kopieë. Toe het die digter pogings aangewend om hulle uit die geheue te herstel, maar 'n beduidende deel het vir altyd verdwyn.

Die werke van die digter Vadim Delaunay, onbekend aan 'n wye verskeidenheid lesers, was bekend aan andersdenkendes, goeie vriende, sowel as 'n paar prominente skrywers. Dus, Korney Chukovsky het in korrespondensie met die wiskundige B. Delaunay, die digter se oupa, van sy werke gepraat as "die onvolwasse gedigte van 'n baie begaafde seun."

Ware wysheid in Vadim se werke verskyn in moeilike jare vir hom. Gedigte geskryf in die laat 60's vroeg70's, het baie gewaagde metavorme. Hulle is helder, gevul met onverwagte vergelykings, byskrifte. Die lirieke van Vadim Delaunay is musikaal, melodieus, vol baie stemme.

Portrette in 'n doringraam

Terwyl hy in Frankryk gewoon het, het Vadim baie tyd gewy aan die boek "Portrette in 'n doringraam", wat selfs in manuskripvorm met die Dahl-literêre prys bekroon is. Daarin praat die skrywer boonop oor die verskriklike kamplewe sonder om daarop te fokus. Hy fokus op mense wat weens belaglike ongelukke in die tronk sit, asook diegene wat ly aan die hopeloosheid van wees. Volgens kritici het Vadim die tradisies van Russiese letterkunde van die 19de en 20ste eeue suksesvol voortgesit in sy werk.

Die bekende Russiese skrywer, redakteur, uitgewer van memoires Zinaida Shakhovskaya, wat in haar publikasie oor die persoonlikheid van Vadim Delaunay praat, het opgemerk:

“Dit was maklik om hom te herken, hy was alles in 'n oogopslag, oop, skoon, altyd getrou aan homself. Droefheid het in hom geleef en so 'n seldsame bewussyn van sowel sy eie as die gemeenskaplike skuld aan die bose het oor die hele wêreld uitgestort. Vadim se kinderagtige glimlag weerspieël 'n lewende siel - daarom was dit so maklik om hom lief te hê.”

Vadim se gedigte, wat gedurende die jare van emigrasie gekomponeer is, laat 'n gevoel van eensaamheid en leegheid. Aan hulle kan gesien word dat die digter nie vrede gevind het nie, hy het gedurig na Rusland gesmag.