2024 Outeur: Leah Sherlock | [email protected]. Laas verander: 2023-12-17 05:25
Die gedig van die digter Konstantin Simonov "Wait for me and I'll be back" is 'n teks wat een van die simbole geword het van die verskriklike oorlog wat in 1945 geëindig het. In Rusland ken hulle hom van kleins af amper uit die kop en herhaal van mond tot mond, en herinner aan die moed van Russiese vroue wat seuns en mans van die oorlog verwag het, en die dapperheid van mans wat vir hul eie vaderland geveg het. As jy na hierdie reëls luister, is dit onmoontlik om jou voor te stel hoe die digter dit reggekry het om die dood en die gruwels van oorlog, allesomvattende liefde en eindelose getrouheid in 'n paar strofes te kombineer. Net ware talent kan dit doen.
Oor die digter
Die naam Konstantin Simonov is 'n skuilnaam. Van geboorte af is die digter Cyril genoem, maar sy diksie het hom nie toegelaat om sy naam sonder probleme uit te spreek nie, daarom het hy 'n nuwe een vir homself gekies, die voorletter behou, maar die letters "r" en "l" uitgesluit. Konstantin Simonov is nie net 'n digter nie, maar ook 'n prosaskrywer, hy het romans en kortverhale geskryf,memoires en opstelle, toneelstukke en selfs draaiboeke. Maar hy is bekend vir sy poësie. Die meeste van sy werke is geskep in die militêre tema. Dit is nie verbasend nie, want die digter se lewe is van kleins af met die oorlog verbind. Sy pa is tydens die Eerste Wêreldoorlog dood, die tweede man van sy ma was 'n militêre spesialis en 'n voormalige kolonel in die Russiese Imperiale Leër. Simonov het self vir 'n geruime tyd as oorlogskorrespondent gedien, aan die front geveg en selfs die rang van kolonel gehad. Die gedig "Hy het sy hele lewe lank liefgehad om oorlog te teken", geskryf in 1939, het heel waarskynlik outobiografiese kenmerke, aangesien dit duidelik met die lewe van die digter sny.
Dit is nie verbasend dat Simonov naby is aan die gevoelens van 'n eenvoudige soldaat wat sy geliefdes mis tydens moeilike gevegte nie. En as jy’n ontleding maak van die gedig “Wag vir my en ek kom terug”, kan jy sien hoe lewendig en persoonlik die reëls is. Die belangrikste ding is hoe subtiel en sensueel Simonov dit regkry om dit in sy werke oor te dra, om al die tragedie en afgryse van die militêre gevolge te beskryf, sonder om oormatige naturalisme te gebruik.
Die bekendste stuk
Natuurlik is die beste manier om die werk van Konstantin Simonov te illustreer sy bekendste gedig.’n Ontleding van die gedig “Wag vir my en ek kom terug” moet begin met die vraag hoekom dit so geword het. Waarom is dit so in die siel van die mense ingesink, hoekom word dit nou stewig geassosieer met die naam van die skrywer? Die digter het immers aanvanklik nie eers beplan om dit te publiseer nie. Simonov het dit vir homself en oor homself geskryf,meer spesifiek oor 'n bepaalde persoon. Maar in 'n oorlog, en veral in 'n oorlog soos die Groot Patriotiese Oorlog, was dit onmoontlik om alleen te bestaan, alle mense het broers geword en hul mees geheime met mekaar gedeel, wetende dat dit miskien hul laaste woorde sou wees.
Hier Simonov, wat sy kamerade in moeilike tye wil ondersteun, het sy gedigte vir hulle voorgelees, en die soldate het met fassinasie daarna geluister, gekopieer, gememoriseer en in die loopgrawe gefluister, soos 'n gebed of 'n tower. Simonov het waarskynlik daarin geslaag om die mees geheime en intieme ervarings te vang, nie net van 'n eenvoudige vegter nie, maar van elke persoon. "Wag, en ek sal terug wees, wag net 'n lang tyd" - die hoofgedagte van alle oorlogstydliteratuur, wat soldate meer as enigiets in die wêreld wou hoor.
Militêre literatuur
Gedurende die oorlogsjare het 'n ongekende oplewing in literêre kreatiwiteit plaasgevind. Baie werke van militêre onderwerpe is gepubliseer: verhale, novelle, romans en natuurlik poësie. Gedigte is vinniger gememoriseer, dit kon getoonset en op 'n moeilike uur uitgevoer word, van mond tot mond oorgedra word, soos 'n gebed vir jouself herhaal. Militêre-tema gedigte het nie net folklore geword nie, dit het 'n heilige betekenis gedra.
Lirieke en prosa het die reeds sterk gees van die Russiese volk laat opvlam. In 'n sekere sin het die gedigte die soldate tot uitbuitings gedruk, geïnspireer, krag gegee en hulle van vrees ontneem. Digters en skrywers, van wie baie self aan vyandelikhede deelgeneem het of hul poëtiese talent in 'n grawery of tenkhut ontdek het, het verstaan hoe belangrik universele ondersteuning vir vegters is, die verheerliking van 'n gemeenskaplike doelwit.- red die moederland van die vyand. Daarom is die werke wat destyds in groot getalle verskyn het, aan 'n aparte tak van letterkunde toegewys - militêre lirieke en militêre prosa.
ontleding van die gedig "Wag vir my en ek kom terug"
In die gedig word die woord "wag" baie keer herhaal - 11 keer - en dit is nie net 'n versoek nie, dit is 'n gebed. 7 keer in die teks word verwante woorde en woordvorme gebruik: "wag", "wag", "wag", "wag", "wag", "wag". Wag, en ek kom terug, wag net lank - so 'n konsentrasie van die woord is soos 'n tower, die gedig is versadig met desperate hoop. Dit wil voorkom asof die soldaat sy lewe heeltemal toevertrou het aan die een wat by die huis gebly het.
Ook, as jy 'n ontleding doen van die gedig "Wag vir my en ek kom terug", kan jy sien dat dit aan 'n vrou opgedra is. Maar nie 'n ma of dogter nie, maar 'n geliefde vrou of bruid. Die soldaat vra om hom in elk geval nie te vergeet nie, selfs wanneer kinders en moeders nie meer hoop het nie, selfs wanneer hulle bitter wyn drink vir die herdenking van sy siel, vra hy om hom nie saam met hulle te herdenk nie, maar om te bly glo en wag. Wag is ewe belangrik vir diegene wat agter gebly het, en eerstens vir die soldaat self. Geloof in oneindige toewyding inspireer hom, gee hom selfvertroue, laat hom aan die lewe vasklou en skuif die doodsangs op die agtergrond: “Diegene wat nie op hulle gewag het nie, kan nie verstaan hoe jy my met jou verwagting gered het te midde van die vuur nie.” Die soldate in die geveg het gelewe, want hulle het besef hulle wag vir hulle by die huis, dat hulle nie mag sterf nie, hulle moet terugkeer.
1418 dae, of ongeveer 4 jaar, het die Grote geduurPatriotiese Oorlog, seisoene het 4 keer verander: geel reën, sneeu en hitte. Gedurende hierdie tyd is dit 'n ware prestasie om nie geloof te verloor en na soveel tyd vir 'n vegter te wag nie. Konstantin Simonov het dit verstaan, en daarom is die gedig nie net aan die vegters gerig nie, maar ook aan almal wat tot op die laaste hoop in hul siele gehou het, geglo en gewag het, ten spyte van alles, "om alle sterftes te weerhou."
Militêre gedigte en gedigte deur Simonov
- "Die Generaal" (1937).
- "Mede-soldate" (1938).
- "Krieket" (1939).
- The Hours of Friendship (1939).
- "Pop" (1939).
- "Die seun van 'n artillerist" (1941).
- "Jy het vir my gesê 'Ek is lief vir jou'" (1941).
- Uit die dagboek (1941).
- Polar Star (1941).
- "When on a Scorched Plateau" (1942).
- Rodina (1942).
- The Mistress of the House (1942).
- Death of a Friend (1942).
- The Wives (1943).
- Ope Brief (1943).
Aanbeveel:
Ontleding van die gedig "Die ster van die velde". Rubtsov as 'n verteenwoordiger van stil lirieke
Rubtsov is 'n verteenwoordiger van stil lirieke. In skole en kolleges word 'n ontleding van die gedig "Die ster van die velde" dikwels as 'n taak aangebied. Rubtsov het daarin opgetree as 'n digter-filosoof
Ontleding van Tyutchev se gedig "Laaste Liefde", "Herfsaand". Tyutchev: ontleding van die gedig "Thunderstorm"
Russiese klassieke werke het 'n groot aantal van hul werke aan die tema van liefde gewy, en Tyutchev het nie opsy gestaan nie. ’n Ontleding van sy gedigte toon dat die digter hierdie helder gevoel baie akkuraat en emosioneel oorgedra het
Ontleding van "O, hoe dodelik is ons lief vir" Tyutchev. Die geskiedenis van die skepping van die gedig
Die artikel ontleed die geskiedenis van die skepping en poëtika van die beroemde gedig deur Fjodor Tyutchev "O, hoe dodelik ons liefhet", wat deel is van die Denisyev-siklus
Motief van eensaamheid in Lermontov se lirieke. Die tema van eensaamheid in die lirieke van M.Yu. Lermontov
Die motief van eensaamheid in Lermontov se lirieke loop soos 'n refrein deur al sy werke. In die eerste plek is dit te danke aan die biografie van die digter, wat 'n afdruk op sy wêreldbeskouing gelaat het. Hy het sy lewe lank met die buitewêreld gesukkel en het diep gely onder die feit dat hy nie verstaan is nie. Emosionele ervarings word in sy werk weerspieël, deurspek van melancholie en hartseer
Ontleding van die gedig "Die digter en die burger". Ontleding van Nekrasov se gedig "Die digter en die burger"
N Ontleding van die gedig "Die digter en die burger", soos enige ander kunswerk, moet begin met 'n studie van die skeppingsgeskiedenis, met die sosio-politieke situasie wat besig was om in die land te ontwikkel. daardie tyd, en die biografiese gegewens van die skrywer, as hulle albei iets is wat met die werk verband hou