Bisantynse mosaïeke van Ravenna
Bisantynse mosaïeke van Ravenna

Video: Bisantynse mosaïeke van Ravenna

Video: Bisantynse mosaïeke van Ravenna
Video: BBC late-night host Graham Norton shares stories behind his 1st ever novel 2024, Junie
Anonim

In 'n provinsiale dorp geleë aan die Adriatiese See, het die heersers dikwels verander, en elkeen van hulle het probeer om Ravenna met nuwe paleise en tempels te versier, waardeur die Italiaanse pêrel die hoofsentrum van die land se argitektoniese kuns. Geleë tussen Oos en Wes, is dit 'n ware skatkis van unieke historiese monumente, waarvan agt onder die beskerming van UNESCO is.

Die hoofattraksie van die geseënde Ravenna word egter as die waardevolste mosaïek beskou, wat jy letterlik oral kan sien. Die kwaliteit van sy uitvoering verras en fassineer almal wat die kulturele erfenis van die stad met 'n ryk verlede raak.

Kuns van die Bisantynse Ryk

In die Bisantynse Ryk is die vervaardiging van mosaïek in werking gestel, en al die tempels en koninklike paleise is met gekleurde glasdoeke versier. Natuurlik is dit nie heeltemal die korrekte naam nie, aangesien dit so iskuns is nie skildery nie. Die skeppers van die grootste werke het dit nie met verf geskryf nie, maar uit stukke sm alt getik.

Die bloeitydperk van mosaïekkuns val op die 5de-6de eeue, wat die goue era genoem word. Die bekendste meesterstukke ter wêreld is die mosaïeke van Ravenna en die beelde van Hagia Sophia (Konstantinopel). Die historiese tempel in Istanbul het tot vandag toe al die krag en grootsheid behou waarmee dit deur sy skeppers - die skeppers van Antieke Bisantium - toegerus is. Die mooiste werke van groot waarde vir wêreldkultuur het in goeie toestand bewaar gebly.

Beeld
Beeld

Tempels en mosaïeke van Ravenna: onuitdrukking en luukse

Vroeë Christelike godsdienstige geboue wat dateer uit die 5de-7de eeue, toe Ravenna die hoofstad van die Wes-Romeinse Ryk was, sal niemand verras met argitektoniese oplossings en spesiale skoonheid nie. Gaste van die antieke stad erken dat dit uiterlik geen indruk maak nie: onuitdruklike strate, onopvallende pleine, gebrek aan 'n wonderlike atmosfeer en spesiale geur. Agter die grys fasades van die tempels en dik baksteenmure is die mosaïek-erfenis van die stad egter versteek. Outentieke kunswerke word weggesteek vir gierige oë en om dit te vind, sal jy 'n kaart van 'n nedersetting in die noordooste van Italië moet kry.

Die mosaïeke van Ravenna is so bekend oor die hele wêreld dat ander kulturele terreine ongesiens deur toeriste verbygaan. Onskatbare skatte, wat geen gelyke in enige stad ter wêreld het nie, is versteek agter die gesiglose fasades van historiese geboue. Voordat jy praat oor die hooftrots van Ravenna, is dit nodig om te draaiaandag aan die kenmerke van sulke doeke.

Klein mosaïek

Mosaic is 'n gunsteling tipe versiering van Christelike kerke, wat die estetiese ideale van die godsdienstige wêreldbeskouing ten volle beliggaam. Sulke skildery is ontwikkel deur die Bisantyne, wat 'n spesiale tegnologie vir die vervaardiging van sm alt geskep het. Hulle het 'n wye verskeidenheid metale (goud, kwik, koper en ander) by maklik hanteerbare glas gevoeg en skakerings van verskillende kleure verkry. Die hoofelement van die mosaïekdoek was ewe groot en netjies uitgelê kubusse.

Beeld
Beeld

Bisantynse mosaïeke in Ravenna het die hoofkomponent geword in die versiering van grafte, tempels, basilieks, waar visuele take na vore kom. Die hooftema van die monumentale doeke was Christelike verhale en Bybelse verhale. Die tegniek om sm alt te lê het elke jaar verbeter, en die skrywers van wonderlike komposisies het nuwe komposisies en kleure ontwikkel.

Kenmerke van tegnologie

Wat is die verskil tussen Bisantynse en Romeinse mosaïek? Die belangrikste kenmerk is die gebruik van 'n goue agtergrond, waarop blokkies met 'n ongepoleerde oppervlak uitgelê is, wat verskil in hul posisie relatief tot ander elemente. Daarbenewens het die meesters gladde kontoere van die grense gebruik wanneer liggame of voorwerpe uitgebeeld word, wat duidelikheid aan die komposisie teen 'n stralende agtergrond gegee het. So is 'n enkele doek geskep wat pragtig glinster in die weerkaatsing van kerse en in natuurlike lig. 'n Heerlike kleurspel en refleksies het die effek van beweging geskep van 'n skildery wat sy eie lewe lei.

Kunstens van die Ravenna-skoolmosaïekskildery, wat in die tydperk van die 5de tot die 7de eeu geskep is, het gewerk met 'n palet wat uit klein bietjie basiese kleure bestaan en nie deur 'n verskeidenheid skakerings onderskei word nie. Meestal het die blokkies 'n reghoekige, vierkantige vorm gehad, alhoewel jy in sommige skilderye groot ronde en ovaal elemente kan sien - van 7 tot 15 mm.

Erfenis en moderniteit

Die mosaïeke van Ravenna, wat die westelike hoofstad van die Romeinse Ryk geword het, was geensins minderwaardig as die wonderlike werke van Konstantinopel nie. Die stad, wat die titel van 'n bron van kuns en kultuur gedra het, behou 'n ryk erfenis wat 'n bron van inspirasie vir bekende skrywers en kunstenaars geword het. Die moderne stad het nie die antieke vakmanskap vergeet nie: een van die akademies het 'n mosaïekafdeling, wat deur beide Italiaanse en buitelandse studente bygewoon word. Simposia en seminare word hier gehou, wat kundiges van regoor die wêreld bymekaar bring.

Vereiste Ravenna-talente voer restourasiewerk uit, skep pragtige kopieë van die bekendste werke wat in die kunsgalerye van die stad gekoop kan word. Die owerhede van die mosaïekhoofstad is bewus daarvan dat die hooftaak nie net is om die nasionale skatte te bewaar nie, maar ook om dit openbaar te maak.

Mausoleum of Galla Placidia

Die oudste argitektoniese monument is die mausoleum van Galla Placidia in Ravenna. Die mosaïeke, wat in die 5de eeu gemaak is, is geskep deur Bisantynse meesters, wat deur die dogter van keiser Theodosius die Grote van Konstantinopel af gebring is. Trouens, soos wetenskaplikes vasgestel het, is dit nie 'n regte graf nie, aangesien Galla in Rome begrawe is, en hierdie gebou, wat lykdit was nogal onopvallend, dit was 'n klein kapel gewy aan St. Lawrence, die beskermheilige van die familiedinastie.

Beeld
Beeld

In 'n baksteenstruktuur wat oor etlike eeue in die grond ingegroei het, is 'n ware skat versteek, waarvan die aanskoue die asem van elke besoeker wegslaan. Strale van die son dring deur die smal vensters, gevoer met jaspisplate, en in die karige lig glinster die blokkies van die Ravenna-mosaïek soos edelgesteentes. Daar is 'n verduideliking vir hierdie wonderwerk - dit is hoe sm alt speel, wat verskillende kleurskakerings oordra. Die spookagtige lig wat op die growwe oppervlak val, word vanuit verskillende hoeke weerkaats, en dit lyk asof die gewelf en mure van die mausoleum voor die oë van bewonderende besoekers oplos.

Goddelike skoonheid

Die mosaïeke van Ravenna, wie se foto's selfs mense vermaak wat ver van kuns is, trek dadelik die oog. Die koepel van die mausoleum, wat onder die beskerming van UNESCO is, is 'n blou sterrehemel, in die middel daarvan skyn 'n goue kruis, gerig na die ooste, en die Bisantyne het vier kluise versier met die simbole van die evangeliste - 'n bul, 'n leeu, 'n arend en 'n engel. Hier kan jy die verbygaande wêreld van die oudheid sien, en die meesters het 'n heeltemal ander skoonheid op die doeke vertoon - goddelik.

Simbolisme

Jong Jesus Christus word hier uitgebeeld as die Goeie Herder, omring deur 'n trop skape. Dit is 'n algemene beeld van ons Verlosser vir die vroeë Christendom, net wie se pers-goue klere praat van wie ons werklik is. Die figure van heiliges verskyn op 'n blou agtergrond, wat herinner aan antieke karakters in Romeinse togas, en druiwe - oor heidensorgie.

Beeld
Beeld

Die kunstenaars wat die mosaïeke gemaak het, het egter aan elke beeld 'n simboliese betekenis gegee: skape wat na Christus luister, is 'n kudde, duiwe en takbokke wat uit 'n deursigtige stroom drink, is Christene wat 'n nuwe lering absorbeer, en druiwetrosse is 'n Tuin van Eden waarin gelowiges val.

Mosaics of the Basilica of San Vitale

Langs die mausoleum is die bekende kerk van San Vitale in Ravenna. Die mosaïeke van die basiliek, gemaak deur Bisantynse meesters, is die hoofrykdom van 'n argitektoniese monument wat asketies voorkom, waar die oorblyfsels van die beskermheilige van die geseënde stad, St. Vitalius, begrawe is. Christene wat aan geestelike skoonheid gedink het, en nie uiterlike skoonheid nie, het nie hul tempels versier nie, wat luukse gespaar het vir binneversiering. Die 6de-eeuse Bisantynse mosaïek van San Vitale in Ravenna, wat as die mooiste buite Konstantinopel beskou word, versier die koor, apsis en altaarpaleis. Tonele uit die Ou Testament, beelde van Jesus met heiliges, keiser Justinianus met sy vrou verskil baie van die skilderye in die mausoleum.

Die hoofagtergrond in die skilderye is die goue kleur, en die figure lyk asof hulle hul materiaal verloor het. Hulle het in plat silhoeëtte verander en lyk onliggaamlik. Selfs ten spyte van die swaar drapering van die klere, onder hul voue, word geen fisiese liggame gevoel nie. Die blik van groot oë op ver gesigte is betowerend.

Spiritual Essence

Op die doeke het die briljante meesters nie die kortstondige vertoon nie, maar hulle na die ewige gedraai en nie die materiële dop getoon nie, maar die goddelikeessensie, en beweging word vervang deur bevrore beelde en 'n duidelike kontoer in plaas van volume. Daar is geen gladde oorgange van skakerings nie, en die mosaïek van San Vitale in Ravenna is 'n groot kol kleur.

Beeld
Beeld

Bisantynse anonieme skrywers het nooit die vrou van die keiser gesien nie en het probeer om nie 'n portretooreenkoms oor te dra nie, maar 'n geestelike essensie, wat hul idees van skoonheid beliggaam. Haar man, 'n groot monarg, word uitgebeeld op die oomblik wanneer hy die kerk 'n goue houer as geskenk gee. Die kop van Justinianus, wat nie 'n enkele belangrike besluit sonder sy vrou geneem het nie, is met 'n stralekrans versier. Dit is onmoontlik om hier 'n sweempie persoonlike eienskappe te sien: alles vleesliks en kortstondig word buite die tempel gelaat, en die keiser en die ander helfte word as ideale heersers uitgebeeld.

Die hoofkleure van die paneel, wat die plegtige atmosfeer van die basiliek beklemtoon, is wit, blou, goud en groen. Stukke sm alt word teen verskillende hoeke gestapel, en die lig wat daardeur uitgestraal word, skep die indruk van 'n wonderlike atmosfeer, deurtrek met warm sonstrale. Dit is nie bekend wat die opvallendste is nie: 'n deurdagte komposisie, fyn vervaardigde besonderhede of 'n perfekte kleurpassing.

Skilderye van die Ortodokse Doopkapel

In die 5de eeu het 'n argitektoniese voorwerp verskyn, wat erken word as een van die belangrikste monumente ter wêreld - die stadsdoopkapel. Die mosaïeke van Ravenna, aangevul deur marmerinlegsels en pleisterwerk, blyk in die koepel van 'n gebou wat vir die doop ontwerp is en dieselfde ouderdom is as die mausoleum van Galla Placidia, ingeskryf te wees.

Beeld
Beeld

Die meesters het 'n unieke tegniek gebruik:al die figure en die elemente wat hulle skei is 'n soort radius, en goue strale stroom vanaf die sentrale skyf. Op die koepelpaneel kan jy tonele sien van die doop van Christus deur Johannes die Doper, 'n duif wat die Heilige Gees simboliseer, 12 apostels wat martelaarskrone dra. Die figure van die boodskappers van God, uitgebeeld op 'n donkerblou agtergrond, word in beweging gewys, en die oppervlak waarop hulle trap, lyk ligter. Die chitons van die dissipels van Jesus word oorheers deur twee kleure – goud en wit, wat spiritualiteit verpersoonlik. Die gesigte van die apostels, wat 'n uitgesproke individualiteit het, is plegtig.

Hemelse Jerusalem-tema

Christus se dissipels word getoon as draers van die lig van Christelike verligting. Die Heiland word gedoop, en die uitgaande genade deur die apostels word oorgedra na die aardse kerk, wat gesimboliseer word deur die afgebeelde altare. En die vrugtedraende bome op die koepel van die doopkapel word geassosieer met die Christelike siel, wat goeie vrugte dra. So 'n ryk versiering van die godsdienstige gebou het die besondere betekenis van die doopritueel vir gelowiges beklemtoon, en die hele samestelling word verbind met die tema van Nuwe Jerusalem - die stad wat deur Jesus die oorwinnaars na die aarde gestuur is.

'n Mens kan net die spesiale gawe van naamlose talente bewonder waarop moderne Ravenna trots is. Die mosaïeke en fresko's van die doopkapel, uitgelê uit klein klippies met 'n ryk kleurpalet, is met juwelierspresisie deur plaaslike, nie Bisantynse, vakmanne gemaak. Hulle het heerlike komposisies geskep, skitterend met ryk kleure.

Beeld
Beeld

Pryslose werke

Antieke Ravenna,omskep van 'n groot hoofstad in 'n provinsiale dorp, geniet ongelooflike gewildheid onder toeriste. Baie jare het verbygegaan, dit het verander, maar sy onskatbare meesterstukke het hul skeppers oorleef en is perfek bewaar. Die wonderlike mosaïeke van Ravenna, waarvan dit moeilik is om jou oë af te haal, is van belang vir alle toeriste wat skoonheid waardeer.

Aanbeveel: