N Storie is 'n mondelinge storie

2024 Outeur: Leah Sherlock | [email protected]. Laas verander: 2023-12-17 05:25

Ons het almal die term "verhaal" gehoor. Het jy al ooit ernstig gedink oor wat dit is? Dit blyk dat selfs nadat die alfabet uitgevind is, baie ongeletterd gebly het. Skryf het mense in staat gestel om inligting en kennis uit te ruil, hulle vir eeue te red en aan nageslagte oor te dra. Daardie mense wat om een of ander rede nie kon leer skryf nie, het inligting mondelings uitgeruil. Gevolglik is 'n legende 'n vertelling in mondelinge vorm.

Mites

Hierdie soort hervertelling het in die oudheid verskyn. Hulle praat oor die heel begin – die begin van die wêreld. Maar dit is nie al nie. Hulle vertel ook van die voorkoms van die mens, van gode en helde. Dit is nie vir seker bekend of dit waar of fiksie is nie.’n Legende is nie altyd werklikheid of geskiedenis nie. Ons kan eerder sê dat dit 'n weerspieëling is van die sienings van die skeppers oor die struktuur van die wêreld, die lewe daarin. Die helde van mites is 'n model vir luisteraars.

Epos

Nog 'n soort legendes is epies. Dit verskil nie baie van die mite nie, maar dit kan verteloor werklike karakters, gebeurtenisse of persone. Hier is die sentrale figuur die held en sy lewe, optrede. Dikwels is daar in epiese werke gode, maar dit is minderjarige karakters. Daar is 'n mening dat die fiksie van ons tyd afkomstig is van die helde en komplotte wat in die epos beskryf word.

Saga

'n Legende is ook 'n sage - stories oor regte mense met 'n vermelding van al die klein dingetjies in die lewe van helde. Gewoonlik beskryf hulle die lewe van 'n bepaalde gesin: sy lewe, kinders. Die sage vertel van geslagte en tyd. Byvoorbeeld, onder die mense van Skandinawië (gewoonlik Noorweë of Ysland), het die meeste families die nagedagtenis van hul voorouers vereer, hulle het bietjie vir bietjie inligting oor hul lewe versamel en dit aan die volgende generasie oorvertel. Met verloop van tyd het hulle groter en groter geword. Soms kan 'n sage oor eeue strek.

Bybelverhale

Dit is waarskynlik die mees uitgebreide laag vir ons studie en begrip, want dit vorm in werklikheid ons hele begrip van godsdiens. Hulle beskryf die lewens van heiliges en mense wat baie jare gelede bestaan het. Ongelukkig kan ons ook nie hul egtheid verifieer nie. Met die ontwikkeling van die mensdom bestudeer baie historici Bybelse legendes en vind baie bevestigings daarvan. Wat die oudheid betref, het baie kroniekskrywers ook hierdie genre bestudeer.

Ou Russiese literatuur is vanaf die 11de tot die 16de eeu geskep. Sy was ook baie godsdienstig. Dit was vroeër dat 'n kroniekskrywer 'n persoon is wat met God kan kommunikeer. Hy het hom gelei, en die skrifgeleerde het op sy beurt die Heilige verheerlikSkrif. Ons kan gerus sê dat die legende 'n genre van antieke Russiese literatuur is.

Letterkunde

Die alfabet onder die Slawiërs het in die middel van die 9de eeu verskyn. Dit is deur Cyril en Methodius geskep om heilige tekste te vertaal. Die kerktaal kon nie die een word waarin fiksieboeke gepubliseer sou word nie. Daarom is daar in antieke Russiese letterkunde geen helde, liefde, ervarings, lyding, ensovoorts tot in die 17de eeu nie. Stripwerke is ook verbied weens die sondigheid van lag. Dit is beskou as 'n beroep wat aandag aflei van gebede en redenering oor die goeie.

Die eerste opgetekende legende word beskou as die “Woord van Wet en Genade”. Dit is neergeskryf deur Metropolitan Hilarion van Kiev. Die benaderde skepping daarvan dateer terug na die 30-40's van die XI eeu. Volgende kom die kronieke. Hulle het meestal die lewens beskryf van heiliges wat die geloof verheerlik het en hul kennis met die mense gedeel het. Ons kom tot die gevolgtrekking dat die legende ook 'n genre is wat kronieke dek.

Verhale van die mense

Daar is ook iets soos epos. Dit is 'n folklore-epiese lied, wat in tonikumvers geskryf is. 'n Volksverhaal is 'n epos. Elkeen van hulle vertel van die lewe van helde. Hulle het hul eie plot, wat verband hou met 'n spesifieke gebeurtenis wat in Rusland plaasgevind het. Sulke verhale is 'n verpligte deel van folklore en word "oues" genoem.

Russiese eposse en hul kenmerke

Die belangrikste ding hier is die saamsing, die begin en die einde. Die eerste deel van hullebaie selde gekoppel aan die hoofverhaallyn. Dit word gedoen om die aandag van die leser of luisteraar te trek. Die hoofgebeurtenis wat in die epos beskryf word, word die begin genoem. Aan die einde word 'n fees beskryf - 'n viering wat gereël word ter ere van die oorwinning oor die vyand. Die wysies in epos is ook van verskillende tipes. Byvoorbeeld, streng, statig, vinnig, snaaks, kalm, buffel.

Eposse word gekenmerk deur patriotisme, hulle stories is altyd prysenswaardig. Hulle praat oor hoe mooi en onoorwinlik Rusland is, beklemtoon die waardigheid van prinse, verdedigers, hul moed. Helde kom onmiddellik tot die redding, red en beskerm die bevolking teen dreigende rampe. Voorheen, voor 1830, is sulke liedere anders genoem. Eers na daardie tyd het die wetenskaplike I. Sacharov die konsep van "epiese" bekendgestel. Die hoofkarakter daarin is 'n magtige Russiese held. Hierdie mense het 'n mag besit wat buite die mag van 'n gewone mens is. Hulle was ook baie dapper en moedig. Bogatyrs op hul eie kon enige vyand verslaan, selfs sonder wapens. Hulle hooftaak is om Rusland te beskerm teen die vyand en inbreukmaking op die lewe en vryheid van die mense.