Lorenz Konrad: biografie, boeke, aanhalings, foto's
Lorenz Konrad: biografie, boeke, aanhalings, foto's

Video: Lorenz Konrad: biografie, boeke, aanhalings, foto's

Video: Lorenz Konrad: biografie, boeke, aanhalings, foto's
Video: De familie Claus - Vodcasts - Deel 3 2024, September
Anonim

Konrad Lorenz - Nobelpryswenner, bekende dierkundige en dieresielkundige, skrywer, populariseerder van wetenskap, een van die stigters van 'n nuwe dissipline - etologie. Hy het byna sy hele lewe aan die studie van diere gewy, en sy waarnemings, vermoedens en teorieë het die verloop van wetenskaplike kennis verander. Nie net wetenskaplikes ken en waardeer hom egter nie: Konrad Lorenz se boeke kan die wêreldbeskouing van enigiemand, selfs 'n persoon ver van die wetenskap afdraai.

Lorenz Konrad swem met voëls
Lorenz Konrad swem met voëls

Biografie

Konrad Lorenz het 'n lang lewe gelei – toe hy gesterf het, was hy 85 jaar oud. Die jare van sy lewe: 1903-07-11 - 1989-02-27. Hy was feitlik dieselfde ouderdom as die eeu, en blyk nie net 'n getuie van grootskaalse gebeure te wees nie, maar soms ook 'n deelnemer daaraan. Daar was baie in sy lewe: wêrelderkenning en pynlike tydperke van gebrek aan aanvraag, lidmaatskap van die Nazi-party en later bekering, baie jare in die oorlog en in ballingskap, studente, dankbare lesers, 'n gelukkige sestigjarigehuwelik en liefde.

Childhood

Konrad Lorenz is in Oostenryk gebore in 'n redelik ryk en opgevoede gesin. Sy pa was 'n ortopediese dokter wat uit 'n landelike omgewing gekom het, maar hoogtes in die beroep, universele respek en wêreldroem bereik het. Konrad is die tweede kind; hy is gebore toe sy ouer broer amper volwasse was, en sy ouers was in hul veertigs.

Lorenz saam met sy ouers en broer
Lorenz saam met sy ouers en broer

Hy het grootgeword in 'n huis met 'n groot tuin en het van kleins af in die natuur belang gestel. Dit is hoe die liefde van Konrad Lorenz se lewe verskyn het – diere. Sy ouers het met begrip (alhoewel met 'n mate van angs) op sy passie gereageer en hom toegelaat om te doen waarin hy belangstel - om waar te neem, te verken. Reeds in die kinderjare het hy 'n dagboek begin hou waarin hy sy waarnemings opgeteken het. Sy verpleegster het 'n talent gehad om diere te teel, en met haar hulp het Conrad eenkeer nageslag van 'n gevlekte salamander gehad. Soos hy later oor hierdie voorval in 'n outobiografiese artikel geskryf het, "sou hierdie sukses genoeg gewees het om my toekomstige loopbaan te bepaal." Op 'n dag het Konrad opgemerk dat 'n pas uitgebroeide eendjie hom soos 'n eendma volg - dit was die eerste kennismaking met 'n verskynsel wat hy later, reeds as 'n ernstige wetenskaplike, inprenting sou bestudeer en noem.

'n Kenmerk van die wetenskaplike metode van Konrad Lorenz was 'n aandagtige houding teenoor die werklike lewe van diere, wat blykbaar in sy kinderjare gevorm is, gevul met aandagtige waarnemings. Met die lees van wetenskaplike werke in sy jeug was hy teleurgesteld dat navorsers nie regtig verstaan het niediere en hul gewoontes. Toe besef hy dat hy dierewetenskap moet transformeer en dit moet maak wat hy gedink het dit moet wees.

Jeug

Ná hoërskool het Lorenz gedink om voort te gaan om diere te studeer, maar op aandrang van sy pa het hy die Fakulteit Geneeskunde betree. Na graduering het hy 'n laboratoriumassistent in die departement anatomie geword, maar terselfdertyd begin om die gedrag van voëls te bestudeer. In 1927 trou Konrad Lorenz met Margaret Gebhardt (of Gretl, soos hy haar genoem het), wat hy sedertdien ken. kinderjare. Sy het ook medies gestudeer en later’n verloskundige-ginekoloog geword. Hulle sal saam lewe tot hul dood, hulle sal twee dogters en 'n seun hê.

In 1928, nadat hy sy proefskrif verdedig het, het Lorenz sy mediese graad ontvang. Hy het voortgegaan om by die departement te werk (as assistent), en het begin om 'n proefskrif in dierkunde te skryf, wat hy in 1933 verdedig het. In 1936 word hy assistent-professor aan die Dierkundige Instituut, en in dieselfde jaar ontmoet hy die Nederlander Nicholas Timbergen, wat sy vriend en kollega geword het. Uit hul passievolle besprekings, gesamentlike navorsing en artikels van hierdie tydperk, is wat later die wetenskap van etologie sou word gebore. Binnekort sal daar egter omwentelinge wees wat 'n einde maak aan hul gesamentlike planne: ná die besetting van Holland deur die Duitsers beland Timbergen in 1942 in 'n konsentrasiekamp, terwyl Lorenz hom aan die ander kant bevind, wat baie jare se spanning veroorsaak het. tussen hulle.

Lorenz en Timbergen
Lorenz en Timbergen

Volwassenheid

In 1938, na die inlywing van Oostenryk by Duitsland, het Lorenz 'n lid van die Nasionaal-Sosialistiesearbeidsparty. Hy het geglo dat die nuwe regering 'n gunstige uitwerking op die situasie in sy land, op die stand van die wetenskap en die samelewing sou hê. Hierdie tydperk word geassosieer met 'n donker kol in die biografie van Konrad Lorenz. Destyds was een van sy onderwerpe van belangstelling die proses van "makmaak" by voëls, waarin hulle geleidelik hul oorspronklike eienskappe en komplekse sosiale gedrag inherent aan hul wilde familie verloor, en eenvoudiger raak, hoofsaaklik geïnteresseerd in kos en paring. Lorentz het in hierdie verskynsel die gevaar van agteruitgang en degenerasie raakgesien en parallelle getrek met hoe die beskawing 'n mens raak. Hy skryf 'n artikel hieroor en bespreek daarin die probleem van "domestication" van 'n persoon en wat daaraan gedoen kan word - om stryd in die lewe te bring, om al 'n mens se kragte in te span, om van minderwaardige individue ontslae te raak. Hierdie teks is geskryf in lyn met die Nazi-ideologie en het die toepaslike terminologie bevat - sedertdien het Lorenz gepaard gegaan met beskuldigings van "aanhang van die ideologie van Nazisme", ten spyte van sy openbare berou.

In 1939 was Lorenz aan die hoof van die Departement Sielkunde aan die Universiteit van Königsberg, en in 1941 is hy in die weermag gewerf. Hy het eers in die departement van neurologie en psigiatrie beland, maar na 'n ruk is hy as dokter na die front gemobiliseer. Hy moes onder meer 'n veldchirurg word, hoewel hy voor dit geen ondervinding in mediese praktyk gehad het nie.

In 1944 is Lorenz deur die Sowjetunie gevange geneem, waarvandaan hy eers in 1948 teruggekeer het. Daar het hy in sy vrye tyd van mediese pligte die gedrag van diere en mense waargeneem en oor die onderwerp van kennis besin. So is geboresy eerste boek, The Other Side of a Mirror. Konrad Lorenz het dit met 'n oplossing van kaliumpermanganaat op stukkies sementpapiersakke geskryf en tydens die repatriasie, met die toestemming van die hoof van die kamp, het hy die manuskrip saamgeneem. Hierdie boek (in 'n sterk gewysigde vorm) is eers in 1973 gepubliseer.

wetenskaplike Lorenz Konrad
wetenskaplike Lorenz Konrad

Terugkeer na sy vaderland, was Lorenz bly om te vind dat nie een van sy familie gesterf het nie. Die situasie in die lewe was egter moeilik: daar was geen werk vir hom in Oostenryk nie, en die situasie is vererger deur sy reputasie as 'n ondersteuner van Nazisme. Teen daardie tyd het Gretl haar mediese praktyk verlaat en op 'n plaas gewerk om hulle van kos te voorsien. In 1949 is 'n werk vir Lorenz in Duitsland gekry - hy het begin om 'n wetenskaplike stasie te lei, wat gou deel geword het van die Max-Planck Instituut vir Gedragsfisiologie, en in 1962 het hy die hele instituut aan die hoof gestaan. Gedurende hierdie jare skryf hy boeke wat hom bekendheid besorg het.

Onlangse jare

In 1973 het Lorenz na Oostenryk teruggekeer en daar by die Instituut vir Vergelykende Etologie gewerk. In dieselfde jaar het hy saam met Nicholas Timbergen en Karl von Frisch (die wetenskaplike wat die bye-danstaal ontdek en ontsyfer het), die Nobelprys ontvang. Gedurende hierdie tydperk gee hy gewilde radiolesings oor biologie.

Konrad Lorenz is in 1989 aan nierversaking dood.

Ontmoeting met Lorenz Konrad
Ontmoeting met Lorenz Konrad

Wetenskaplike teorie

Die dissipline wat uiteindelik gevorm is deur die werk van Konrad Lorenz en Nicholas Timbergen, word etologie genoem. Hierdie wetenskap bestudeer genetiesdeterministiese gedrag van diere (insluitend mense) en is gebaseer op die teorie van evolusie en veldnavorsingsmetodes. Hierdie kenmerke van etologie kruis grootliks met die wetenskaplike predisposisies inherent aan Lorentz: hy het Darwin se evolusieteorie op die ouderdom van tien ontmoet en was sy hele lewe lank 'n konsekwente Darwinis, en die belangrikheid daarvan om die werklike lewe van diere direk te bestudeer was vir hom duidelik vanaf kinderjare.

Anders as wetenskaplikes wat in laboratoriums werk (soos gedragskundiges en vergelykende sielkundiges), bestudeer etoloë diere in hul natuurlike, nie kunsmatige nie, omgewing. Hul ontleding is gebaseer op waarnemings en 'n deeglike beskrywing van die gedrag van diere onder tipiese toestande, die studie van aangebore en verworwe faktore, en vergelykende studies. Etologie bewys dat gedrag grootliks deur genetika bepaal word: in reaksie op sekere stimuli voer 'n dier sommige stereotipe aksies uit wat kenmerkend is van sy hele spesie (die sogenaamde "vaste motoriese patroon").

Afdruk

Dit beteken egter nie dat die omgewing geen rol speel nie, wat die verskynsel van afdruk wat deur Lorenz ontdek is, demonstreer. Die kern daarvan lê in die feit dat eendjies wat uit 'n eier uitgebroei het (sowel as ander voëls of pasgebore diere) hul ma beskou as die eerste bewegende voorwerp wat hulle sien, en nie eens noodwendig lewend maak nie. Dit beïnvloed al hul daaropvolgende verhouding tot hierdie voorwerp. As die voëls gedurende die eerste week van die lewe van individue van hul eie spesie geïsoleer is, maar in die geselskap van mense was, verkies hulle in die toekoms die geselskap van 'n persoon.hul familielede en selfs weier om te paar. Afdruk is slegs moontlik gedurende 'n kort tydperk, maar dit is onomkeerbaar en verdwyn nie sonder verdere versterking nie.

So al die tyd wat Lorenz die eende en ganse verken het, het die voëls hom gevolg.

Lorenz Konrad
Lorenz Konrad

Agressie

Nog 'n bekende konsep van Konrad Lorenz is sy teorie van aggressie. Hy het geglo dat aggressie aangebore is en interne oorsake het. As jy eksterne stimuli verwyder, dan verdwyn dit nie, maar versamel en sal vroeër of later uitkom. Lorenz het diere bestudeer en opgemerk dat diegene van hulle wat groot fisiese krag, skerp tande en kloue het, "moraliteit" ontwikkel het - 'n verbod op aggressie binne die spesie, terwyl die swakkes dit nie het nie, en hulle kan verlam of doodmaak hul familielid. Mense is inherent 'n swak spesie. In sy bekende boek oor aggressie vergelyk Konrad Lorenz die mens met 'n rot. Hy stel voor om 'n gedagte-eksperiment uit te voer en te verbeel dat daar iewers op Mars 'n uitheemse wetenskaplike is wat die lewe van mense waarneem: "Hy moet die onvermydelike gevolgtrekking maak dat die situasie met die menslike samelewing amper dieselfde is as met die samelewing van rotte, wat net so sosiaal en vreedsaam binne’n geslote stam, maar ware duiwels in verhouding tot’n familie wat nie aan hul eie party behoort nie.” Die menslike beskawing, sê Lorenz, gee vir ons wapens, maar leer ons nie om ons aggressie te beheer nie. Hy spreek egter hoop uit dat kultuur ons nog eendag sal help om dit te hanteer.

Die boek "Aggressie, of die sogenaamde kwaad" deur Konrad Lorenz, gepubliseer in 1963,word steeds hewig gedebatteer. Sy ander boeke fokus meer op sy liefde vir diere en probeer ander op een of ander manier besmet.

Man vind 'n vriend

Konrad Lorenz se boek A Man Finds a Friend is in 1954 geskryf. Dit is bedoel vir die algemene leser – vir almal wat lief is vir diere, veral honde, wil weet waar ons vriendskap vandaan kom en verstaan hoe om dit te hanteer. Lorenz praat oor die verhouding tussen mense en honde (en 'n bietjie - katte) vanaf die oudheid tot vandag, oor die oorsprong van rasse, beskryf stories uit die lewe van sy troeteldiere. In hierdie boek keer hy weer terug na die tema van "domestication", hierdie keer in die vorm van inbring - die degenerasie van rasegte honde, en verduidelik hoekom basters dikwels slimmer is.

Soos in al sy werk, wil Lorenz met behulp van hierdie boek sy passie vir diere en die lewe in die algemeen met ons deel, want, soos hy skryf, “net daardie liefde vir diere is mooi en leersaam, wat aanleiding gee tot liefde vir elke lewe en wat gegrond moet wees op liefde vir mense.”

Koning Salomo se ring

Die boek "King Salomo's Ring" is in 1952 geskryf. Soos die legendariese koning, wat volgens legende die taal van diere en voëls ken, verstaan Lorenz diere en weet hoe om met hulle te kommunikeer, en hy is gereed om hierdie vaardigheid te deel. Hy leer sy waarnemingsvermoë, die vermoë om in die natuur te loer en betekenis en betekenis daarin te vind: “As jy op een skaal alles gooi wat ek uit boeke in biblioteke geleer het, en op die ander – die wete dat die lees van “die boek van’n lopende stroom het my gegee”, seker die tweede bekerswaarder weeg.”

Jaar van die Grysgans

“The Year of the Grey Goose” is die laaste boek deur Konrad Lorenz, wat deur hom geskryf is 'n paar jaar voor sy dood, in 1984. Sy praat van’n navorsingstasie wat die gedrag van ganse in hul natuurlike omgewing bestudeer. Lorenz het verduidelik waarom die grysgans as die voorwerp van studie gekies is, en het gesê dat sy gedrag in baie opsigte soortgelyk is aan die gedrag van 'n persoon in die gesinslewe.

Lorenz Konrad en gans
Lorenz Konrad en gans

Hy pleit vir die belangrikheid daarvan om wilde diere te verstaan sodat ons onsself kan verstaan. Maar “in ons tyd is te veel van die mensdom vervreemd van die natuur. Die daaglikse lewe van soveel mense gaan tussen die dooie produkte van mensehande deur, sodat hulle die vermoë verloor het om lewende wesens te verstaan en met hulle te kommunikeer.”

Gevolgtrekking

Lorenz, sy boeke, teorieë en idees help om van die ander kant af na die mens en sy plek in die natuur te kyk. Sy alles verterende liefde vir diere inspireer en laat hom met nuuskierigheid na onbekende gebiede kyk. Ek wil afsluit met nog 'n aanhaling van Konrad Lorenz: “Om die verlore verbinding tussen mense en ander lewende organismes wat op ons planeet leef te probeer herstel, is 'n baie belangrike, baie waardige taak. Uiteindelik sal die sukses of mislukking van sulke pogings besluit of die mensdom homself saam met alle lewende wesens op aarde sal vernietig of nie.”

Aanbeveel: