Sword-hoarder - die magiese wapen van helde

2025 Outeur: Leah Sherlock | [email protected]. Laas verander: 2025-01-24 17:46

In die sprokies van verskeie volke was navorsers en lesers nog altyd geïnteresseerd in die wapens van helde en helde. Met behulp van hierdie toestelle het die mense se verdedigers van hul bekende prestasies verrig, verskillende soorte vyande beveg en onskuldige gyselaars bevry. Die skatswaard, 'n waarlik heldhaftige wapen met magiese kragte, behoort aan soortgelyke soorte heldhaftige wapens.

Bestemming

Gewoonlik het hierdie wapen van die een of ander skuilplek in die meester se hande geval en as 'n reël aan sy eienaar die eiendom van onoorwinlikheid gegee. Aangesien die swaard-opgaarder tegelyk in verskeie Russiese eposse en sprokies teenwoordig is, laat dit ons toe om nie daarvan te praat as iemand se persoonlike wapen nie, maar eerder as 'n sekere tipe lem, hul kategorie.

Oorsprong en betekenis van die woord

Volgens sommige wetenskaplikes kom die bynaam self in Russies van die woord "skat", wat verband hou met die werkwoord "om te sit" (daar is 'n ander weergawe: die swaard wat die vyandelike leër neerlê). Dan word dit duidelik hoekom die swaard- tesourier. Ander navorsers kry hul oorsprong van die woord "gestileerd", dit wil sê, "staal" (miskien in antieke tye was staalswaarde skaars, wat beteken dat hulle met magiese eienskappe gekrediteer is). Die derde weergawe: verband met die tegnologie van wapenproduksie. In antieke tye was 'n ysterstaaf vir 'n rukkie in die grond begrawe. Roes het stukke van swak geh alte geroes. Toe is die toekomstige swaard uitgegrawe, van rog skoongemaak, en metaal van hoë geh alte het oorgebly, waaruit die wapen gesmee is. Daar is ander weergawes van die oorsprong van die woord self. Maar in elk geval, die essensie bly dieselfde: die skatswaard was 'n taamlik formidabele en effektief treffende wapen vir 'n vegter.

Hoe ek dit gekry het

Die mees formidabele wapen kan net 'n waardige held kry. Dit is gewoonlik weggesteek in die grond of 'n muur (ommuur), soms weggesteek onder 'n stoof (in een van die verhale - onder 'n stoof). Om 'n swaard-tesourier te kry, moet 'n held of held sy krag en vermoëns bewys ('n oond, stoof, 'n muur oprig). Terloops, sulke swaarde en stories daaroor is nie net tipies vir Oos-Slawiese folklore nie. Vergelyk die fragment van die antieke Griekse mite oor Theseus, aan wie sy ma die plek onder die klip wys waar sy pa se swaard versteek is. In sommige gevalle moet die bogatyr die skatswaard uit die hoop of graf grawe. Dit is te danke aan die oortuiging wat in die ou dae bestaan het dat die wapens wat aan die dooies behoort, 'n spesiale magiese krag het. Nadat dit die "ander wêreld" aangeraak het, het dit op sigself 'n draer van die dood geword, dodelik. In sommige eposse gaan die swaard na die jongste'n held as 'n geskenk van 'n ouer een wat na die wêreld van die dooies gaan (die ou Russiese epos "Svyatogor and Ilya Muromets").

In 'n ander epiese is die swaard onder die onthoofde bolyf van 'n reuse-held op die slagveld. Yeruslan Lazarevich, wat met die groot afgesnyde kop van 'n antieke vegter praat, vind hieroor uit en kry 'n magiese wapen (vergelyk die sprokie in vers "Ruslan en Lyudmila" geskryf deur Pushkin - 'n soortgelyke tema van die verkryging van 'n artefak deur 'n held is ook daar ontwikkel).

En Prins Muromsky in die werk "The Tale of Peter and Fevronia" vind 'n verpletterende swaard wat in die muur van die klooster versteek is.

Sword Owners

In latere folklore en literêre skrywer se werke is sulke wapens amper 'n verpligte eienskap wat inherent aan die hoofkarakter is. En Svyatogor, en Muromets, en Profetiese Oleg, en Dobrynya Nikitich, en Eruslan, en Ruslan, en Bova Korolevich, en Ivan Tsarevich het sulke swaarde op verskillende tye besit. Wat natuurlik weereens aandui dat dit verskillende swaarde was.

"Swaard-opgaar". Wapenverhaal

Eintlik word die tesourier-swaard genoem, soos reeds genoem, in baie volksverhale, eposse en literêre werke. Byvoorbeeld, in "The Tale of Ivan Tsarevich and the Treasury Sword," gaan die protagonis doelgerig magiese wapens kry om teen die Slang te veg, wat tradisioneel kerke en velde verbrand, gyselaars en huldeblyke neem en op elke moontlike manier woed. Gevolglik word die vyand verslaan, die mense word vrygelaat, die lande word bevry. En dit alles met die hulp van die magiese krag van hierdie skerp werktuig. Terloops, stabieldie uitdrukking "die swaard-tesourier het afgestomp geword" beteken in figuurlike sin dat die magte die persoon (held) verlaat het en daar nie meer geleenthede is om die stryd voort te sit nie.