Konstantin Kedrov: biografie, werke, wetenskaplike aktiwiteit

2024 Outeur: Leah Sherlock | [email protected]. Laas verander: 2023-12-17 05:25

Hy sê dikwels dat elke digter 'n filosoof is, maar nie noodwendig elke filosoof is 'n digter nie. Met sy werk bewys hy die absolute waarheid van hierdie stelling. Oor wie Konstantin Kedrov in sy primêre wese is, 'n digter of 'n filosoof, redeneer hulle sonder om tot 'n ondubbelsinnige gevolgtrekking te kom, selfs mense wat hom al baie lank ken.

Doktor in die Filosofiese Wetenskappe, uitvinder van die terme "metakode" en "metametafoor" druk sy siening oor die wêreldorde uit in die vorm van 'n logiese en deurdagte teorie, waarvan die idees onderskeidelik al sy poëtiese lyne deurdring.

Van die wortels

Hy is gebore in 1942, in Rybinsk, Yaroslavl-streek, waar sy ouers, wat in die plaaslike dramateater gewerk het, ontruim is. Pa - regisseur en akteur Alexander Berdichevsky, 'n student van Meyerhold, ma - aktrise Nadezhda Yumatova. Aan moederskant gaan die familie terug na die edele tak van die Chelishchevs, onder wie medewerkers van Alexander Nevsky en Dmitri Donskoy was.

Die grootoom van die digter was 'n uitstaande Russiese kunstenaar, een van die stigters van surrealisme, Pavel Fedorovich Chelishchev. Konstantin Kedrov het selfs verskeie skilderye deur Chelishchev geërf, wat hy moesverkoop toe hy sonder werk was.

Die vermoë tot woordskepping is van kleins af by Konstantin opgemerk – die gesin het sy pogings om te rym op die ouderdom van 6 jaar onthou. Daarom was sy begeerte om 'n literêre opleiding te ontvang logies - na skool het hy in 1961 by die Fakulteit Joernalistiek by die Moskouse Staatsuniversiteit aangegaan.

Moskou - Kazan - Moskou

Van die heel eerste gedigte wat Konstantin Kedrov in sy jeug geskryf het, het dit duidelik geword sy passie vir die werk van Russiese futuriste van die begin van die eeu - V. Khlebnikov, A. Kruchenykh en ander, 'n neiging om te soek vir nuwe vorme in poësie, vryheid in die keuse van onderwerpe vir poësie. In 1958 het die koerant Komsomolets Tatarii 'n seleksie van Kedrov se gedigte gepubliseer, waaronder die reëls:

Elke land praat oor vryheid, Vryheid van Frankryk beveel om die vryheid van Algerië dood te maak.

Maar het vryheid 'n tuisland?

Vryheid is die Moederland van die hele wêreld.

Gee my die enigste vryheid - die vryheid om nie dood te maak nie!

Sulke idees was te buite lyn met die ideologies geverifieerde publikasies van daardie tyd, so 'n jaar nadat hy aan die Moskou Staatsuniversiteit gestudeer het, is Kedrov gevra om weg te trek van die hoofstad - na die Kazan Universiteit. Maar selfs daar is hy uit die fakulteit joernalistiek geskors, wat hom toegelaat het om as vrywilliger aan die Fakulteit Geskiedenis en Filologie te gradueer. Kedrov het geen reg gehad op 'n beurs, 'n koshuis, ens nie.

Hy het hierdie kursus wonderbaarlik voltooi, en die onderwerp van sy proefskrif was ook buitengewoon: Lobachevsky se meetkunde, die relatiwiteitsteorieEinstein en die poësie van Velimir Khlebnikov.”

Hy het in 1968 na Moskou teruggekeer en die nagraadse skool van die Literêre Instituut betree, waaruit hy in 1973 met 'n Ph. D. Van 1974 tot 1986 het Konstantin Kedrov as onderwyser by die Departement Russiese Letterkunde by die Literêre Instituut gewerk, maar poësie het die hoofbesigheid van sy lewe geword.

Avant-garde-gemeenskap

Drukwerk, lees van poësie was destyds slegs toegelaat met die toestemming van die Skrywersbond, en slegs met werke wat 'n totale tjek vir voldoening aan kommunistiese ideologie geslaag het. Daarom was Kedrov se werk - avant-garde in vorm en onafhanklik in inhoud - semi-wettig. Nietemin het 'n kring van jong digters spoedig om hom gevorm, verenig deur 'n gemeenskaplike lewens- en poësiebeskouing.

Onder hulle was: Alexei Parshchikov, Alexander Eremenko, Ilya Kutik, Alexei Khvostenko. Konstantin Kedrov, wie se biografie die onderwerp van ons resensie is, is daarna nou geassosieer met ander prominente kontemporêre digters - Andrei Voznesensky en Genrikh Sapgir. Hy het die skepper geword van werklike manifeste van nuwe Russiese poësie - dit is die gedigte "Computer of Love" (1983), die boek "Poetic Cosmos" (1989), ens. Die konsep wat hul werk verenig, word duidelik - metametaforisme.

Meta-metafoor

Hierdie term is die eerste keer in die laat 1970's deur Kedrov bekendgestel. Hy het dit gedefinieer as 'n omkering - inversie, binnekant - van die konsepte van "mens - ruimte". Dit hang saam met die metafisiese soeke na die poësie van die begineeu, toe in enige verskynsel van tydelike sterflike lewe, 'n onlosmaaklike verband met die ewige, globale, universele gesien is. Konstantin Kedrov - 'n digter - het dit so uitgedruk:

Die mens is die ander kant van die lug, Die lug is die onderkant van die mens.

Kedrov-filosoof in die artikel "Sterrehemel" (1982) het die konsep van metakode bekendgestel. Dit is 'n verdere ontwikkeling van die konsep van die eenheid van alle dinge, 'n enkele genetiese kode onderliggend aan die heelal. Op grond van die mees moderne wetenskaplike prestasies, wat die ooreenkoms verkondig van die beginsels waarvolgens die makrokosmos en die kleinste elementêre deeltjies gerangskik is, gebore uit 'n enkele Oerknal, bring hy 'n filosofiese basis vir die poëtiese soektogte van nuwe avant-garde kunstenaars.

Vrywillige Dragonfly Conservation Society

Eksperimentele, woordkreatiewe, buitengewone aard van Kedrov se gedigte het uitdrukking gevind in die skepping van 'n ongelooflike poëtiese gemeenskap, aangedui deur die afkorting DOOS. Sy het die eerste keer in 1984 as 'n abstrakte poëtiese beeld verskyn. Daarna het sy 'n dekodering en betekenis ontvang, aanvanklik geassosieer met 'n reël uit I. A. Krylov se fabel "The Dragonfly and the Ant": "Het jy die hele tyd gesing? Dit is 'n saak …” Die verkondiging van sang as die belangrikste ding vir 'n kreatiewe persoon, wat nie met politieke of moralistiese betekenis verband hou nie, is eers na die ineenstorting van die Sowjet-stelsel uitgespreek.

DOOS bestaan al meer as 30 jaar en verander in samestelling. Sy permanente lede is Kedrov en Elena Katsyuba. Op verskillende tye, Voznesensky en Sapgir, Igor Kholin en Vadim Rabinovich, KirillKovaldzhi en Alexey Khvostenko en vele ander. Hulle is gepubliseer in die "Journal of Poets" wat onder die DOOS gestig is en in baie digbundels wat onder die vaandel daarvan gepubliseer is.

Vryheid van denke, soek na nuwe vorme, gebaseer op woordskepping - palindrome, anagramme, spel, kombinasie van tekste en visuele beelde - dit alles is algemeen vir die gedigte van die digters van die DOOS-groep. Metametafoor tree organies in hulle in as die basis van 'n enkele poëtiese siening.

Dekaan van die Akademie van Digters en Filosowe

Die vorming van Kedrov se kreatiewe wêreldbeskouing is beïnvloed deur sy kennismaking met die groot filosoof, student van Pavel Florensky Alexei Fedorovich Losev. Kedrov se poësie is hoog op prys gestel deur Andrey Voznesensky, Sergey Kapitsa, Yuri Lyubimov. Die digter en filosoof Kedrov is wyd bekend oor die hele wêreld. Konstantin Aleksandrovich is bekroon met verskeie internasionale pryse, daar is bewyse dat hy 'n genomineerde vir die Nobelprys in Letterkunde was.

Konstantin Kedrov, wie se persoonlike lewe doelbewus nie deur hom geadverteer word nie, reageer aktief op die belangrikste gebeure in die politiek en kuns van die land. Hy publiseer gereeld in die media, neem deel aan openbare aksies. Hy is die dekaan van een van die oudste nie-staatlike onderwysinstellings onder leiding van Natalia Nesterova. Sy naam, die Akademie van Digters en Filosowe, kombineer twee hoofkomponente van die lewe van die Russiese denker Konstantin Alexandrovich Kedrov.