Flieks oor Ortodoksie: titels, graderings van die bestes, akteurs, gehoorresensies

2024 Outeur: Leah Sherlock | [email protected]. Laas verander: 2023-12-17 05:25

Flieks oor Ortodoksie in die Russiese kultuur is 'n relatief nuwe verskynsel wat eers na die ineenstorting van die Sowjetunie verskyn het. Op die oomblik word dit as baie gewild en wydverspreid beskou. Baie mense verkies om na hierdie prente te kyk, aangesien dit 'n goeie begin bevat, hulle leer die nakoming van Bybelse waarhede, wat gebaseer is op barmhartigheid en vriendelikheid. In hierdie artikel sal ons praat oor die gewildste strome oor hierdie onderwerp wat jou aandag verdien.

Eiland

Een van die bekendste huishoudelike rolprente oor Ortodoksie is Pavel Lungin se drama "The Island". Die hoofrolle is vertolk deur Pyotr Mamonov, Dmitri Dyuzhev, Viktor Sukhorukov, Victoria Isakova.

Die aksie van die prentjie heel aan die begin vind plaas in 1942 op 'n Sowjet-skut, wat deur die Duitsers gevang word. Onder marteling verraai die stoker die kaptein. Fasciste bied aanred sy lewe as hy instem om sy bevelvoerder te skiet. Hy volg bevele. Hy word op 'n gemynde skip gelos, wat ontplof. 'n Ernstig gewonde matroos word deur monnike opgetel.

Volgende word die aksie van hierdie film oor Ortodoksie na 1976 oorgeplaas. Die stoker is baie oud. Hy het 'n monnik geword en word nou Anatoly genoem. Die hoofkarakter werk as 'n stoker. Dit is sy vernaamste gehoorsaamheid in die klooster. Soos’n ou man kom mense van ver na hom toe met siektes en behoeftes. Daar word geglo dat Anatoly die vermoë het om te genees en die gawe van heldersiendheid het.

Terselfdertyd het die monnik baie eienaardighede wat ander beginners nie verstaan nie. Dit is veral waar van Vader Job, wat afgunstig is op die gawe van voorsienigheid. Ten spyte van bekering en nederigheid, word Anatoly geteister deur die sonde wat hy gepleeg het. Daarom klim hy dikwels op 'n boot en vaar weg na 'n verre eiland, waar hy hom tot God alleen wend.

Gebeure in hierdie film oor Ortodoksie begin vinnig ontwikkel wanneer die admiraal na die ou man met sy besetene dogter kom. Dit blyk dieselfde skipkaptein te wees waarop Anatoly geskiet het. Dit het geblyk dat hy hom net in die arm gewond het, so hy het daarin geslaag om te oorleef. Hy het lank gelede die stoker vergewe, wat verstaan dat hy nou in vrede kan sterf.

Resensies

Dit is een van die bekendste rolprente oor Ortodoksie wat die afgelope jare gemaak is. Kritici en kykers het meestal positiewe resensies oor hom gelaat.

Hulle het opgemerk dat die atmosfeer versadig was met die gees van die Ortodokse geloof. Terselfdertyd is dit nie maklik om na die prentjie te kyk nie. Die aksie ontwikkel stadig, elke toneel duur lank. Die hoofgedagte van die band is vergifnis, waarvan die belangrikheid die regisseur probeer oordra.

Pyotr Mamonov se toneelstuk verdien spesiale vermelding. Weereens het hy homself as 'n uitsonderlike akteur bewys.

Pop

In 2010 skiet Vladimir Khotinenko die militêr-historiese drama "Pop". Dit is nog 'n film oor Ortodoksie, die hoofrolle daarin is vertolk deur Sergei Makovetsky, Elizaveta Arzamasova. Die rolverdeling het ook Nina Usatova, Kirill Pletnev en Anatoly Lobotsky ingesluit.

Dit word beskou as een van die beste films oor Ortodoksie. Dit vertel van so 'n moeilike en min bestudeerde bladsy in die geskiedenis van die Russiese kerk soos die Groot Patriotiese Oorlog. Die fokus is op die aktiwiteite van die Pskov Ortodokse Sending.

Min mense weet dat die B altiese priesters in die tydperk van 1941 tot 1944 probeer het om die kerklewe in die Sowjet-besette gebiede te laat herleef. Hulle het in stede van Leningrad tot Pskov gewerk.

Die rektor van 'n piepklein gemeente, Vader Alexander, is in die middel van die storie. Kort nadat die dorpie deur die Duitsers beset is, begin die belangrikste sending van sy lewe. Daar is nie plek vir Bybelse wonderwerke daarin nie, maar die hoofsaak is die terugkeer van geloof na 'n mens se mense. Sy plig as 'n priester verander in 'n heilige daad.

Stemme van kykers

Hierdie Ortodokse film is aktief in die Russies-Ortodokse Kerk bespreek. Ortodoksie word daarin getoon as 'n godsdiens van vriendelikheid, deernis en omgee vir 'n mens se naaste, wat hy hoog op prys gestel het. Patriarg Kirill van Moskou Hy het die kreatiewe span gelukgewens wat aan die film gewerk het. Hy het opgemerk dat dit 'n ware en belangrike verhaal was oor die lewe van huispriesters gedurende die oorlogsjare.

Terselfdertyd het diegene oorgebly wat ontevrede was met die band. Aartspriester Georgy Mitrofanov het beklemtoon dat dit 'n gevoel van halwe waarheid laat. Dit vertel arbitrêr baie historiese gebeure. Daarby is die prentjie na sy mening ook kwesbaar vanuit 'n geestelike oogpunt. In die hoofkarakter sien ons nie 'n prediker, pastoor en biegvader nie, maar 'n maatskaplike werker en agitator.

Eerwaarde Serafim van Sarov

Onder kinderfilms oor Ortodoksie, kom animasiefilms eerste in gedagte. Byvoorbeeld, in 2008 het regisseurs Alina Ivakh en Vladislav Ponomarev die spotprent "Eerwaarde Serafim van Sarov" geskiet. Dit is 'n kleurvolle animasieprent wat in detail vertel van 'n Ortodokse heilige en wonderwerker wat in die 18de-19de eeue geleef het. Sy lot, diens aan God, wonderwerke wat verrig is, word in besonderhede beskryf.

Spreuke

Van 2010 tot 2013 het regisseur Vitaly Lyubetsky Ortodokse gelykenisse op die skerm beliggaam. Daar was altesaam vier episodes, elk met drie stories.

Met Mikhail Yesman en Alexander Tkachenko in die hoofrolle. Hierdie is 'n Wit-Russiese film, geskiet by 'n ateljee in die naam van die heilige belyder Johannes die Kryger.

Die eerste episode het byvoorbeeld geopen met 'n storie genaamd "An Unusual Obedience". Die plot is gebaseer op 'n gelykenis uit die antiekePaterika. Die idee is om oormatige lof te weier en leer om nie te brom wanneer iemand vir 'n saak uitgeskel word nie.

Die tweede gelykenis "Stille Gebed" is gebaseer op die verhale van St. Basilius van Kineshma. Dit vertel van mense wat droom om deur God gehoor te word. Terselfdertyd kom hulle dikwels na die tempel, gedompel in hul wêreldse gedagtes, sodat hulle geen kans het om die aandag van die Almagtige te verdien nie.

Die derde gelykenis word genoem "Hoe die Verlosser gaan kuier het". Dit is gebaseer op die verhaal van Vader Paulus oor Christus, wat, geklee in aardse klere, van huis tot huis gegaan het, maar herhaaldelik verwerp is deur mense wat hulself as Ortodoks beskou het en die Bybelse gebooie onderhou het.

Die foto het positiewe terugvoer van die Ortodokse Kerk ontvang. Sy het 'n aantal toekennings ontvang by feeste wat aan godsdiens en moraliteit gewy is.

Ouerling Paisios en ek staan onderstebo

In 2012 het Alexander Stolyarov die biografiese drama Elder Paisios and I, Standing Upside Down geregisseer, gebaseer op sy eie draaiboek. Hierdie is 'n poging om in die eenvoudigste en toeganklikste taal van sulke komplekse dinge soos stille gebed en hesigia te vertel.

Die hoofkarakter van hierdie film is 'n monnik wat 'n ware historiese prototipe het. Dit is die Griekse priester ouderling Paisios, wat aan die begin van die 20ste eeu op die berg Athos gesterf het. Verhale oor hom word deur 'n ander monnik, Christodoulos Agiorites, opgeteken.

Trouens, hierdie is 'n Ortodokse komedie waarin 'n jong en 'n ou monnik uitkom om boosheid te beveg. Die hoofkarakter is eenvoudig, kom voortdurend inanekdotiese situasies, terwyl alles wat gehoor en gesien word, alles wat met hom gebeur, dit is die strale van een of ander groot raaisel.

Die jong monnik is altyd langs die ou man en verfilm hom op kamera. Die film wys die laaste dae van die ouderling se lewe in die klooster en die eerste keer wat 'n jong monnik in die klooster deurgebring het.

Sergey Sokolov, Daniil Usachev, Yuri Kosin, Albert Arnautov, Matvey Stolyarov verskyn in die hoofrolle in hierdie film.

Hoe leef mense?

Dit is 'n filosofiese vraag wat baie gewild was in die 19de eeu. Selfs die titel vir verskeie literêre werke geword. Byvoorbeeld, 'n verhaal deur 'n feuilletonis en publisist Vlas Doroshevich, 'n gedig deur Vladimir Solovyov, 'n verhaal deur Leo Tolstoy.

Dit was die kortfilm deur Alexander Kushnir, wat in 2008 verfilm is, wat die verwerking van die werk van Lev Nikolayevich geword het. Die regisseur het self die genre van sy film-gelykenis aangewys. Daarin vertel hy die verhaal van 'n engel wat probeer uitvind hoe en waarmee mense op aarde leef.

met Valery Pleshko, Alexey Shevtsov, Natalya Sinyavskaya, Olga Kroitor, Vyacheslav Kalyuzhny, Marina Golyakova.

Ná op aarde neem 'n engel intrek in 'n skoenmaker se huis nadat hy uit die hemel neergewerp is. Hy was ongehoorsaam nadat hy aarde toe gestuur is om die siel van 'n vrou te neem wat haar man verloor het. Hy kan na die hemel terugkeer wanneer hy antwoorde op vrae oor die menslike natuur kry.

Engel leef as 'n skoenmaker-leerling en reflekteer oor die lewe.

Dokumentêre Mamontov

Verskeie gelyktydigDokumentêre films oor Ortodoksie is deur die joernalis en TV-aanbieder Arkady Mamontov geskiet. Dit het alles begin met die skildery “Athos. Klim”, gewy aan die lewe op die Heilige Berg. 'n Kykie na een van die bekendste en mees gerespekteerde Ortodokse plekke word gegee deur Russiese pelgrims wat jaarliks in groot getalle na die berg kom.

In 2017 word nog 'n rolprent deur Arkady Mamontov oor Ortodoksie vrygestel. Dit is die skildery "Monnik", opgedra aan 'n gewone soldaat en Russiese boer Semyon Ivanovich Antonov, wat in 'n ware monnik verander het, aan almal bekend onder die naam Silouan Athos.

In 2018 skiet Mamontov 'n dokumentêre film "Saint Spyridon" oor die lot van die Christelike heilige van die III-IV eeue, Spyridon Trimifuntsky, wat vereer word as 'n wonderwerker.

Die werke van Arkady Mamontov, wat in onlangse jare een van die mees produktiewe dokumentêre rolprentmakers in die land geword het, is hoogs waardeer nie net deur kollegas en kritici nie, maar ook deur die meeste verteenwoordigers van die Russies-Ortodokse Kerk.