2024 Outeur: Leah Sherlock | [email protected]. Laas verander: 2023-12-17 05:25
Sommige Oosterse wyses en filosowe het hul gedagtes in die vorm van kwatryne neergeskryf. Dit was iets soos vergelykings wat geneig was tot presiese formules, aforismes. Rubai het een van die mees komplekse genrevorme van Tadjieks-Persiese poësie geword. Wat is 'n liries-filosofiese kwatryn en hoe weerspieël dit die omringende werklikheid? Die nalatenskap van hierdie gedigte is ryk en gevarieerd. Wel, kom ons praat oor wat rubaiyat is, oor die hoofdigters waaruit hulle bestaan. Jy sal leer oor die bekendste Oosterse wyses wat filosofiese en liriese gedigte geskryf het. Hulle is baie wys, vol humor, slinks, astrant.
Wat is 'n rubaiyat?
Jy het seker gehoor van Oosterse lirieke poësie soos ghazal, qasida. 'N Soortgelyke opsie is die rubai. Wat is hierdie geheimsinnige kwatryn? Dit word ook op 'n ander manier dubaiti of ram genoem. Rubaiyat bestaan uit vier reëls, waarvan twee of drie met mekaar rym. Soms kan al vier rymlyn.
Hierdie kwatryne was gebaseer op Iranse mondelinge volkskuns. Die oorsprong van die rubaiyat val op die 9de-10de eeue. Hieronder sal jy leer oor die bekendste skrywers van die rubaiyat oor liefde, lewe en die karakter van 'n persoon. Die inhoud van hierdie gedigte is gevul met filosofiese en liriese besinning.
Rubai oor die lewe van Azerbeidjanse digteresse
Die mense van die Ooste rig nie monumente vir vroue op nie. Maar een van hulle het 'n monument vir haarself opgerig met haar onsterflike kwatryne - Mehseti Ganjavi. Dit is die eerste Azerbeidjanse digteres, 'n tydgenoot van die groot Nizami. In haar werke kom die beeld van’n vroulike, moedige en vryheidsliewende rebel na vore. Sy kon nie obskurantisme, skynheiligheid verduur nie, het die ryk, verafgodde minnaars bespotlik gemaak.
Die een wat vir ewig aan liefde kon oorgee, Moenie waag om te sê: "My lot is sleg nie."
Ek soek my hele lewe lank na 'n metgesel.
Dit blyk my eie asem te wees.
Heiran-Khanum was nog 'n Azerbeidjanse samesteller van die rubai. Haar ouers was aristokrate. Sy het haar hele volwasse lewe in Iran gewoon, Persies, Arabies geken, in klassieke Oosterse letterkunde belanggestel. Onder haar skeppings is nie net rubais nie, maar ook gaselle, qasidas, muhammases.
Haar poësie was oor edele en onbaatsugtige liefde. Heiran Khanum het geveg teen boosheid, sosiale onreg, gebrek aan regte en die onderdrukte posisie van vroue.
Die lug is die gordel van my verwoeste lewe, Die trane van die gevalle is die sout golwe van die see, Paradise - salige rus na passievolle poging, Hellevuur is net 'n weerspieëling van uitgedoofde passies.
Lewensgedigte van Omar Khayyam
Die volmaakte meester van die rubaiyat-genre was Omar Khayyam. Daarin het hy sy wêreldbeskouing duidelik gestel. Daar is legendes oor die groot digter van die Ooste, sy biografie is vol geheime en raaisels. Hy is nie net 'n filosoof nie, maar ook 'n wiskundige, fisikus, sterrekundige.
Daar is baie waarnemings in Khayyam se rubaiyat, 'n diepgaande begrip van die wêreld en die menslike siel. Hulle wys die helderheid van beelde, die grasie van ritme.
Hoe laer die siel van 'n persoon is, hoe hoër draai die neus op.
Hy reik met sy neus daarheen, waar die siel nie grootgeword het nie.
Die godsdienstige Ooste het die digter grootgemaak. Omar Khayyam het dikwels in verse oor God gedink, maar nie alle kerklike dogmas verstaan nie. In die rubaiyat het hy al sy vrye denke en ironie uitgespreek.
Twee mense het deur dieselfde venster gekyk.
'n Mens het reën en modder gesien.
Nog een - groen blare, lente en blou lug.
Twee mense het deur dieselfde venster gekyk.
Khayyam is deur baie ander digters ondersteun. Sommige van hulle was bang vir vervolging vir vrydenke, en daarom het hulle die outeurskap van hul rubais aan Khayyam gegee. Hy was 'n humanis, in die eerste plek het hy 'n persoon gestel, sy geestelike wêreld.
Om mooi te wees beteken nie om gebore te word nie, Omdat ons skoonheid kan leer.
Wanneer 'n mens mooi van siel is –
Watter voorkoms kan by haar pas?
In sy gedigte het die wyse Khayyam gepraat oor wat hy nie in gewone teks kon sê nie. Tydgenote lees onoortreflike filosowe se aanhalings oor die mens, geluk en liefde.
Hoe dikwels, as ons foute in die lewe maak, verloor ons diegene wat ons waardeer.
Probeer vreemdelinge tevrede stel, soms hardloop ons weg van ons buurman.
Ons verhef diegene wat ons nie werd is nie, maar verraai die mees getroues.
Wie is so lief vir ons, ons gee aanstoot, en ons self wag vir 'n verskoning.
Gedigte van die stigter van Tadjiekse poësie - Abu Abdallah Rudaki
Vertaal uit die Tadjieks Rudaki beteken "spruit". Hy het werklik geklink en die grondlegger van nasionale poësie geword. Hy is nie net 'n digter nie, maar 'n sanger van sy land, 'n rapsodis. Selfs in sy jeug is hy deur een van die visiere verblind. Rudaki kon Arabies en die Koran goed leer. Met verloop van tyd het hy begin om die unie van digters aan die hof van die Samanid-heersers in Bukhara te lei. Toe bereik hy sy hoogste glorie. Daar is meer as 130 000 koeplette en sowat 50 kwatryne in sy spaarvarkie van skeppings. Hy het ook die gedig "Kalila en Dimna" geskryf.
Wanneer 'n karavaan oor die steppe beweeg, Onthou dieselfde wetenskap:
Moenie op die bors trap wat geval het nie, Gee die siek hand.
Rudaki het nie net oor prysende, anakreontiese onderwerpe geskryf nie, maar het ook oor die menslike verstand besin. Die digter het gevra vir kennis, deug, 'n aktiewe lewensposisie. Sy poësie is eenvoudig en toeganklik.
My God bederf my nie.
Hulle stuur vir my dorings en naalde.
Nie te lief vir klagtes nie, Verkies speletjies.
Rubai van die Indiese digter Babur
Die kwessies van moraliteit en geestelike volmaaktheid van 'n persoon is in syne aangeraakpoësie van Muhammad Babur. In sy rubaiyat het die digter 'n verhewe houding teenoor 'n persoon, sy waardigheid, hy kan homself nie versoen met selfsug, selfliefde, hebsug, ydelheid nie. Babur in rubaiyat gee raad aan mense oor hoe om die beste eienskappe van moraliteit te ontdek.
Omdat hy die heerser van Ferghana was, het hy 'n gesentraliseerde staat van die Baburids geskep. Daar is baie poëtiese werke in sy spaarvarkie. Daarin het hy oor sy persoonlike lewe, omgewing en geskiedkundige gebeure geskryf.
Jy is in 'n vreemde land - en natuurlik is 'n persoon vergeet!
Slegs 'n opregte persoon is spyt oor homself.
In my omswerwinge het ek nooit vir 'n uur vreugde geken nie!
Die mens treur altyd oor sy geliefde vaderland.
Babur het die mees ekspressiewe middele van die Turkse taal vaardig gebruik. Sy rubaiyat is opgedra aan die gebruike en gebruike van die tyd, godsdiens, liefde.
Ek het hierdie skoonheid nodig, wie se vlees so sag is, ek het nodig, Soos die son, wie se lig die siel verlig word, nodig.
Vir my, wat neergeval het, is die heilige kluis nie mihrab nie -
Hierdie wenkbrou, wat deur 'n minnares swartgemaak word, is nodig.
In Babur se liefde het hy getrouheid, toewyding, adellikheid en menslikheid gesoek. Hy het liefde bo rykdom, sosiale status, alle aardse goedere gestel. Sy geliefde is pragtig en lyk perfek. Die meisie het 'n pragtige voorkoms, ryk innerlike inhoud, geestelike volmaaktheid. Toe die digter die rubaiyat skryf, het die digter vaardig oorspronklike kunsmiddele gebruik.
Aanbeveel:
Simmetriese tekening van voorwerpe van die korrekte vorm
As jy vir 'n oomblik dink en een of ander voorwerp in jou verbeelding voorstel, dan sal die figuur wat by jou opkom in 99% van die gevalle van die korrekte vorm wees. Dit moet met behulp van 'n simmetriese tekenmetode uitgebeeld word. Hoe om dit te doen, sal jy in die artikel leer
Die rol van poësie in die lewe van 'n skrywer. Digters oor poësie en aanhalings oor poësie
Wat is die rol van poësie in die lotgevalle en lewens van digters? Wat beteken poësie vir hulle? Wat skryf en dink hulle van haar? Is dit werk of kuns vir hulle? Is dit moeilik om 'n digter te wees, en wat beteken dit om 'n digter te wees? Jy sal antwoorde op al hierdie vrae in die artikel vind. En die belangrikste is dat die antwoorde op al hierdie vrae deur die digters self in hul werke aan jou gegee sal word
Wat is 'n klein argitektoniese vorm. Hoe om klein argitektoniese vorms met jou eie hande te maak
In landskaptuinkuns en landskapargitektuur is 'n klein argitektoniese vorm (SAF) 'n bykomende argitektoniese struktuur, 'n artistieke en dekoratiewe element wat met eenvoudige funksies toegerus is. Sommige van hulle het geen funksie nie en is dekoratiewe versiering
Futurisme - wat is dit? Artistieke vorm en ideologiese vulling van die beweging
Futurisme in kuns is gebroke lyne, skerp kleurkontraste, uitgesproke disproporsies, onvolledige buitelyne, die teenwoordigheid van stedelike en tegniese motiewe. As die voorgangers van die avant-garde, die impressioniste, aan die voorpunt was van die soeke na 'n nuwe vorm, nou vervaag die vorm op die agtergrond, enige kanons word verwerp, net die kunstenaar se houding is belangrik
Die tema van die digter en poësie in die werk van Lermontov. Lermontov se gedigte oor poësie
Die tema van die digter en poësie in Lermontov se werk is een van die sentrales. Mikhail Yuryevich het baie werke aan haar gewy. Maar ons moet begin met 'n meer betekenisvolle tema in die digter se kunswêreld - eensaamheid. Sy het 'n universele karakter. Aan die een kant is dit die uitverkore een van Lermontov se held, en aan die ander kant sy vloek. Die tema van die digter en poësie suggereer 'n dialoog tussen die skepper en sy lesers
