Hoe Tolstoi gesterf het: datum en oorsaak van dood van die skrywer

2024 Outeur: Leah Sherlock | [email protected]. Laas verander: 2023-12-17 05:25

Tolstoy is die nasionale trots van sy mense. Dit is moeilik om sy dienste aan die Russiese en wêreldkultuur te oorskat. Gorky het tereg geskryf:

Hy het ons omtrent net soveel van die Russiese lewe vertel as die res van ons lektuur. Die historiese betekenis van Tolstoi se werk word reeds verstaan as die resultaat van alles wat die Russiese samelewing oor die hele 19de eeu ervaar het, en sy boeke sal vir eeue bly, as 'n monument vir harde werk wat deur 'n genie gedoen is…

Nie net as skrywer nie, maar ook as denker en openbare figuur het Tolstoi ongelooflik baie gedoen vir die ontwikkeling van denke; in sy geskrifte het hy al die kenmerkende kenmerke, buie van sy era versamel en uitgedruk, en sy persoonlikheid is self 'n weerspieëling van die tyd waarin hy geleef het. Daarom is nie net kreatiwiteit nie, maar ook die biografie van Tolstoi van belang vir talle navorsers. En om te vertel hoe Leo Tolstoy gesterf het, is 'n kort oorvertelling van sy lewe nodig.

Stadiums van Tolstoy se lewe

Die lewe en werk van Leo Tolstoy word gewoonlik in verskeie tydperke verdeel.

Hy het sy kinderjare deurgebring in Yasnaya Polyana, die familielandgoed van sy ma (wat aan kraamkoors gesterf het toe Tolstoi nie eens twee jaar oud was nie). Toe verhuis die gesin na Moskou, drie jaar later - na Kazan, waar Tolstoy die universiteit betree het. Weliswaar het hy nie sy studies daar voltooi nie, hy het die Fakulteit Regsgeleerdheid verlaat enna sy landgoed teruggekom. Daar het hy probeer om veranderinge aan te bring wat die lewe van die kleinboere sou verbeter (terselfdertyd het hy die beroemde Yasnaya Polyana-skool geopen), maar hy het min daarin geslaag en het weer na Moskou vertrek. In Moskou het hy 'n sekulêre chaotiese lewe gelei, was lief vir dobbel, en as gevolg hiervan is hy daarna gedwing om na die Kaukasus te vertrek om koste te besnoei en sy finansiële situasie te verbeter.

Dit was in die Kaukasus dat Tolstoi hom die eerste keer tot literêre aktiwiteit gewend het. Toe skryf hy 'n semi-outobiografiese verhaal "Kinderjare", na Nekrasov se positiewe resensies daaroor (wat in Sovremennik gewerk het, wat die werk gepubliseer het), het hy begin om voort te gaan. Reeds in verband met die eerste dele van die trilogie het baie kritici en skrywers kennis geneem van die buitengewone akkuraatheid van die sielkundige portrette wat deur Tolstoy geskep is. Die "demokratiese tendens", wat later die hoof in Tolstoi se werk geword het, is nog ver weg, maar hierdie tema het reeds hier na vore gekom in die karakters van die dienaars van die adellike huis.

Met die begin van die Krim-oorlog vertrek hy om in Sevastopol te gaan dien, en sy "Sevastopol-stories" verskyn daar - dit was daarin dat sy diepe belangstelling in die mense die duidelikste tot uiting gekom het in Tolstoi se vroeë werk.

Ná 'n kreatiewe krisis en die onsuksesvolle roman "Family Happiness" heroorweeg Tolstoi sy sienings, en sy werk neem 'n effens ander rigting. In 1862 verskyn "Kosakke", waar vir die eerste keer die verdorwe en ledige lewe van die boonste lae van die samelewing gekontrasteer word met die eenvoudige, arbeid,lewe naby die natuur. Vervolgens sal hierdie volkslewe, na aan primitief, vreemd aan die korruptiewe optrede van die beskawing, die ideaal word van die skrywer, aan wie Tolstoi, voor sy dood, die meeste van sy literêre en sosiale aktiwiteit gewy het..

In "Oorlog en Vrede" het Tolstoi hierdie idee van mense se lewe, van die spontane beweging van die massas, wat die hele wêreldgeskiedenis en -orde bepaal, verder ontwikkel.

Kantelpunt

Aan die einde van die sewentigerjare het Tolstoi 'n keerpunt in sy wêreldbeskouing voltooi. Hieroor praat hy in sy verhandeling “Belydenisskrifte”. Die elemente van die krisis het geleidelik opgehoop, dit was 'n lang proses om al die ou oortuigings en oortuigings te hersien en terselfdertyd 'n nuwe ideologiese posisie uit te klaar en te definieer.

Tolstoy het uit sy aristokratiese-adel-omgewing gebreek en die woordvoerder vir die belange van die patriargale boere geword. Vanuit die posisie van hierdie boerestand het hy al die hedendaagse ordes van outokratiese Rusland en die burgerlike samelewing in die algemeen aan genadelose kritiek onderwerp. Tolstoy verwerp die fondamente van hierdie samelewing en praat van vyandigheid teenoor hul natuurlike behoeftes van die mens, sy aard.

Vir die res van sy lewe (en onthou watter jaar Tolstoy gesterf het, dit is meer as 30 jaar), sal die skrywer sy oortuigings volg.

Tolstoyanism

Terselfdertyd, in sy artikels, sit hy sy godsdienstige en etiese leer uiteen - die "nuwe godsdiens", of "gesuiwerde Christendom", en loods 'n groot aktiwiteit om dit onder die breë massas van die mense te versprei.

Beginselsnuwe leringe val in baie opsigte saam met Christelike leringe. In die algemeen verkondig Tolstoi "nie-weerstand teen die bose deur geweld", "nie-doen", wat bestaan uit die stryd teen die bestaande orde, die nie-nakoming daarvan, die verwerping van die lewe wat deur die burgerlike samelewing gedikteer word. Hy ontken die betekenis van die prestasies van kultuur, wetenskap en godsdiens en glo dat die hoofbate van die mens eenvoud is; sing van harde boer fisiese arbeid.

Volgens Tolstoi was dit sy leerstelling wat ontwerp was om die mensdom van alle sosiale rampe te red, boosheid op aarde te vernietig en broederlike eenheid van mense te vestig.

Gelykenisse en stories

Om sy leringe te versprei, skryf Tolstoy beide joernalistieke artikels en kunswerke. Met die "lesers uit die volk", vir wie sy literatuur bedoel was, in gedagte, ontwikkel Tolstoi 'n heeltemal nuwe styl van sy "volksverhale": uiters eenvoudig in vorm en inhoud, hulle is deurspek van sy idees, in alles met verskeie variasies, word die idee van die behoefte aan 'n "goeie lewe" bevestig. ", oor liefde vir jou naaste, oor Christelike vergifnis en bekering vir jou sondes. Trouens, hulle lyk soos evangeliese preke, wat ongetwyfeld al die kenmerke van Tolstoi se prosa voor die keerpunt verloor het - 'n diepgaande en intense sielkundige ontleding wat die basis was van sy voormalige artistieke metode.

Literêre kreatiwiteit

Tolstoi skep egter saam met sulke kortverhale in die laaste stadiums van sy lewe ook literêre werke wat werklik betekenisvol is vir die Russiese kultuur:die verhaal "Hadji Murad" (nooit klaar nie), die drama "The Living Corpse", die verhaal "After the Ball". Hulle kombineer beide die diep sielkunde wat Tolstoy ontwikkel het en die nuwe beskuldigende patos, kritiek op die bestaande lewenswyse en menseverhoudings.

Yasnaya Polyana

Tolstoy het hom uiteindelik in die sestigerjare in sy familielandgoed gevestig (maar selfs daarna het hy Moskou en St. Petersburg besoek). Selfs toe het hy entoesiasties met die transformasie begin, in die hoop om die lewe van die boere te verbeter en goeie lewensomstandighede te skep. Die gaping tussen die grondeienaar en die slawe was egter toe te groot, en hy het nie daarin geslaag nie (later sal die skrywer sy mislukkings probeer begryp in die verhaal "Die oggend van die grondeienaar"), maar sy Yasnaya Polyana-skool vir boerekinders groot belangstelling gewek. Tolstoy se unieke opvoedkundige eksperiment was 'n groot sukses en het die onderwerp van studie vir baie pedagogiese skole geword.

In 1862 trou Tolstoy met Sofya Andreevna, en dit was te danke aan hierdie heldhaftige vrou dat die huis in die landgoed die vorm gekry het waarin ons dit ken (of eerder die buitegebou wat oorgebly het na die verkoop van die groot Yasnaya) Polyana-huis). Ook het Tolstoy self baie appelboorde en woude geplant wat die landgoed versier het.

Gedurende daardie tydperk van sy lewe en tot sy dood het Tolstoy self baie op die grondgebied van sy landgoed en op grond gewerk in ooreenstemming met sy idees oorveredelende boerearbeid.

Care

Die storie begin direk oor hoe Leo Tolstoy gesterf het.

Die laaste jare van Tolstoi se lewe is oorskadu deur die verswakking van verhoudings met sy vrou. Ten spyte van die groot sirkulasies waarin die skrywer se boeke gepubliseer is, was sy groot familie altyd in 'n moeilike finansiële situasie: onder die invloed van dieselfde idees het Tolstoi eiendomsreg op alles wat hy geskryf het prysgegee, en soms was dit nie maklik vir Sofya Alexandrovna nie. bestaansmiddele te vind. Boonop het sy nie saamgestem met al die oordele van haar man nie, en meningsverskille op hierdie gebied het ook nie huweliksgeluk versterk nie.

Op die ou end, uit vrees vir Tolstoi se geestesgesondheid en om nuwe ongewone optrede van sy kant te vermy, begin Sofya Andreevna hom letterlik volg, soos 'n klein kind. Tolstoi merk dit op, en meer en meer beweeg weg van sy familie. Hy begin 'n nuwe, geheime dagboek hou, wat hy vir almal wegsteek.

Op die ou end besluit Tolstoi dat hy so volledig as moontlik aan die idees van sy lering moet voldoen; Nadat hy tot hierdie gevolgtrekking gekom het, verstaan hy die onmoontlikheid van sy verdere verblyf in die landgoed, en in die nag van 28 Oktober 1910 verlaat hy Yasnaya Polyana in die geheim. Hy wil na die suidelike provinsies gaan en daar 'n boerelewe begin. In 'n nota wat in die naam van Sofya Andreevna gelaat is, skryf hy dat hy nie meer 'n lewe kan lei wat in stryd is met sy oortuigings nie, en vra om nie na hom te soek nie en hom nie te steur nie.

Tolstoy se reis het per spoor begin, by Kozlov-stasieKerf. Saam met hom was sy dokter Makovetsky. Eers is hy na Kozelsk, na Optina Pustyn, waar hy 17 jaar lank nie was nie, om met die ouderlinge te praat. Teen daardie tyd was hy reeds uit die kerk geban. Toe gaan die skrywer na die nabygeleë Shamarda-klooster, waar sy suster Maria gewoon het.

Die dogter van Alexander Tolstaya het hom daar gekry. Saam met haar het hy van die klooster na Kozelsk teruggekeer en daar op 'n trein geklim. Op pad na Astapovo-stasie kry hy koors; die skrywer moet van die trein afklim.

Hoe Tolstoy gesterf het

Om vyfuur die oggend op 20 November (7), 1910, was daar 'n skerp verswakking in die toestand. Teen daardie tyd was die hele gesin naby die pasiënt. Die presiese antwoord op die vraag wanneer Leo Nikolayevich Tolstoy gesterf het, is 6:50 in die oggend: die pasiënt, sonder om 'n enkele woord te uiter, het gesterf. Hy is dood sonder om sy bewussyn te herwin.

Die plek waar Leo Tolstoy gesterf het, is die Astapovo-stasie van die Ryazan-Oeral-spoorlyn. Nou is hier 'n museum.

Die redes waarom Tolstoy gesterf het, dui op longontsteking, wat die liggaam wat deur ouderdom verswak is, nie kon verdra nie.

Tolstoy se graf

Die skrywer het bemaak om homself sonder 'n graf te begrawe. En op 9 November het sy begrafnis in Yasnaya Polyana plaasgevind - 'n siviele een, sedert Tolstoy gesterf het, wat nog van die kerk geëkskommunikeer is. Die graf van die skrywer het nie 'n kruis of 'n grafsteen nie, dit is slegs 'n klein heuwel op die rand van 'n kloof in die Ou Orde-bos.

Die tradisie van die moderne museum van Yasnaya Polyana is algehele stilte, wat deur alle besoekers in die stegie wat naTolstoi se graf, en naby haar.

Die hele wêreldgemeenskap het ná hierdie gebeure begin. Sy vertrek en dood regdeur 1910 is in koerante regoor Europa gedek. Baie Russiese skrywers het hierdie gebeurtenis met hul aantekeninge of volwaardige essays-memoirs gevier. V. Ya Bryusov, wat by die begrafnis teenwoordig was, het in die artikel geskryf By die begrafnis van Tolstoy. Indrukke en waarnemings”:

Toekomstige generasies sal baie oor Tolstoi leer wat ons nie weet nie. Maar hoe sal hulle almal beny wat die geleentheid gehad het om hom te sien, met hom te praat, enigsins nader aan die groot man te kom, en selfs diegene wat, soos ek, inligting oor Tolstoi kon insamel van diegene wat hom persoonlik geken het! Noudat Tolstoi weg is, begin ons verstaan hoeveel dit beteken het om sy tydgenoot te wees!

Nou weet jy watter jaar Leo Tolstoy gesterf het, onder watter omstandighede.