Die sprokie "The Night Before Christmas": die hoofkarakters

2024 Outeur: Leah Sherlock | [email protected]. Laas verander: 2023-12-17 05:25

Die sprokie "The Night Before Christmas" is in 'n vroeë stadium van sy werk deur Nikolai Gogol geskryf. Die skrywer het hierdie werk "in een asem" geskep. Die skrywer het baie materiaal gehad om hierdie verhaal te skryf, aangesien hy heelwat tyd gewy het aan die studie van folklore en gebruike wat in die Oekraïense dorpie geheers het. Maar bowenal tref die sprokie "The Night Before Christmas" 'n oorvloed van kleurvolle lewende beelde.

Skeppingsgeskiedenis

Hierdie stuk is in 1831 geskryf. Die skrywer was toe maar twee-en-twintig jaar oud, en op daardie stadium het hy nog nie die finale besluit geneem om sy lewe aan literêre werk te wy nie. Maar die sukses van die sprokie "The Night Before Christmas" en ander romantiese werke wat in die dertigerjare gepubliseer is, het Gogol geïnspireer om voort te gaan skryf.

Die werk het die skoonheid en oorspronklikheid van die Oekraïense streek aan Russiese lesers geopenbaar. Die sprokie "The Night Before Christmas" is nie net geskryf op grond van teoretiese kennis van Oekraïense folklore nie. Die skrywer het self die helder viering van Kersfees in die Oekraïne aanskou.

Gogol was 'n man van diep geloof, en daarom was die hoofgedagte van die verhaal, wat hom bekendheid gebring het, die idee dat 'n persoon altyd die krag kan vind om die bose te oorkom. Die duiwel uit die sprokie "The Night Before Christmas" is die verpersoonliking van hierdie euwel.

Onrein

Die verteenwoordiger van bose geeste word in Gogol se werk uitgebeeld as 'n slinkse, verraderlike grapjas. Sy talle pogings om goeie Christelike siele op te wek, slaag nie altyd nie. Maar die duiwel uit die sprokie "The Night Before Christmas" - die karakter is steeds uiters hardkoppig. Ten spyte van al die mislukkings hou hy nie op om sy onooglike verraderlike optrede uit te voer nie.

Kenmerkend die beeld van die duiwel deur sy ontmoeting met Solokha. Hier word hy uitgebeeld as 'n karakter, hoewel negatief, maar nogal passievol, en nie eens ontbloot van een of ander sjarme nie. Maar, ten spyte van die duiwelse hardkoppigheid en onmenslike listigheid, kom niks van die Gogol-duiwel nie. Goed oorwin die kwaad. Die vyand van die menslike geslag word deur gewone sterflinge mislei.

Beeld van Vakula

Nikolai Gogol, soos baie ander Russiese skrywers, het daarna gestreef om 'n ideale beeld te skep. En reeds in sy vroeë werke wou hy 'n persoon uitbeeld wat die beliggaming van die beste nasionale eienskappe sou word. Vakula uit die sprokie "The Night Before Christmas" het so 'n held geword. Hierdie held is toegerus met geestelike krag en skoonheid. Hydapper, slim. Boonop is die smid vol energie en jeugdige entoesiasme.

Die hoofkenmerk van die smid Vakula is lojaliteit aan sy plig en die begeerte om sy belofte ten alle koste na te kom.

Die helde van die sprokie "Kersaand" is die prototipes van Oekraïense dorpenaars, toegerus deur die skrywer met fantastiese en romantiese kenmerke. Vakula is met haar hele hart lief vir die pragtige maar absurde Oksana. Hy is gereed om enigiets te doen om haar guns te wen. En hy besluit op 'n gevaarlike avontuur om sy geliefde meisie klein pantoffels te kry, waarvan net een koningin hou.

In die intrige van Gogol se verhaal is daar kenmerkende kenmerke van so 'n literêre tendens soos romantiek. Die held stel 'n doelwit vir homself, weerstaan allerhande beproewings, oorkom 'n lang gevaarlike pad, maar kry steeds die kosbare cherevichki. Daar moet kennis geneem word dat, selfs wanneer hy in die koningin se paleis is, 'n eenvoudige smid nie sy kalmte verloor nie en sy waardigheid behou. Die prag en rykdom van die hoofstad staan hom nie aan nie. Vakula dink net aan een ding - sy klein beskeie huisie en sy geliefde meisie, wat binnekort sy vrou sal word.

Vroulike hoofvoorkoms

Oksana uit die sprokie "The Night Before Christmas" is 'n winderige en narcistiese meisie. Dit is ten minste hoe dit in die oë van die leser aan die begin van die werk verskyn. Sy is mooi, en buitendien, sy is die dogter van 'n ryk Kosak.

Oormatige aandag van jongmense het haar ietwat bederf, haar wispelturig en selfs wreed gemaak. Maar al hierdienegatiewe eienskappe verdwyn onmiddellik na die vertrek van die smid. Na 'n paar gedagtes het Oksana die wreedheid van haar daad besef. Nadat sy 'n belofte gegee het om met 'n smid te trou in ruil vir koninklike stewels, het sy hom tot die dood veroordeel. Sy was in elk geval diep oortuig hiervan tydens die afwesigheid van die verliefde jong man, en daarom is sy deur gewetenspyne gekwel. Maar toe Vakula nietemin terugkom, het Oksana besef dat sy regtig geen rykdom nodig het nie. Die wispelturige Kosakdogter het uiteindelik op 'n eenvoudige smid verlief geraak.

Solokha

Vakula se ma is 'n slinkse, skynheilige en huursoldaat vrou. Solokha is 'n halwe sprokieskarakter. Bedags is sy 'n lewendige dorpsvrou. En snags verander hy in 'n heks wat op 'n besemstok rondry. Solokha is 'n helder en bekoorlike vrou, wat haar toelaat om 'n "hartlike" verhouding met beide die klerk en die duiwel self te hê.

Kenmerk van die genre

Daar is ander helder karakters in die storie: klerk, hoof, peetpa. Die intrige is grootliks beïnvloed deur die tradisies van volksverhale, waarin die motief van beproewings en reise dikwels aanwesig is. In hierdie romantiese verhaal kan mens ook simbole vind wat 'n mitologiese oorsprong het. Kluitjies, wat Patsyuk met benydenswaardige eetlus eet, word byvoorbeeld geassosieer met die magiese krag van die maan.

Op die voorbeeld van die helde van die verhaal "The Night Before Christmas", het die skrywer nie net menslike ondeugde uitgebeeld nie, maar ook die idee uitgespreek datalles wat sleg is in 'n mens word vroeër of later geopenbaar, en slegte dade bly nooit ongestraf nie.