2024 Outeur: Leah Sherlock | [email protected]. Laas verander: 2023-12-17 05:25
Leonardo da Vinci is 'n universele genie, die vlagskip van die Renaissance-kuns en -wetenskap. Daarom kan sy skilderye dikwels nie net as unieke kunswerke beskou word nie, maar ook as die resultaat van ernstige wetenskaplike waarnemings en gevolgtrekkings.
Leonardo da Vinci - die genie van die era
Al sy wetenskaplike gevolgtrekkings en ontdekkings is vergest alt in tekeninge, sketse, uitlegte, waarvan baie gelykgestel kan word aan kunswerke, sowel as kunswerke - skilderkuns, grafika, beeldhouwerk, ens. - is die fokus van sy wetenskaplike denke. Baie van hulle, wat eens fantasties gelyk het, word nou as profesieë beskou. Sy ontdekkings was sy tyd vooruit. Daarom is baie nie toe in werklikheid beliggaam nie. Dit is met betrekking tot die werk van da Vinci dat die frase baie toepaslik is: "Daar is geen beperking op perfeksie nie." En glad nie omdat die volgelinge wat hy bedink en geskep het, beter kan maak nie, maar omdat die meester self nog altyd so na die ideale vergest alting van die idee gestreef het dat hierdie ideaal heeltyd teruggedruk is.verder, en op die ou end het Leonardo nie die werk voltooi nie, aangesien hy nie die gewenste ideaal kon bereik nie.
Geskiedenis van die skildery
Die skildery "The Baptism of Christ" vir Leonardo da Vinci was die laaste gesamentlike kreatiewe projek met sy onderwyser Andrea del Verocchio. Op daardie tydstip het Leonardo reeds aan die werkswinkel van 'n bekende skilder gegradueer en 'n onafhanklike pad in kuns begin. Teen die tyd dat die werk geskep is, was hy ongeveer 20 jaar oud.
Die werklike figuur van Jesus Christus en die beeld van Johannes die Doper is deur Verrocchio geskilder, terwyl die knielende engel en die omliggende landskap deur die jong Leonardo geskep is. Daar is 'n storie wat deur Giorgio Vasari vertel word dat die beelde wat deur da Vinci geskep is soveel mooier was as dié wat deur sy onderwyser geskryf is dat Verrocchio van daardie oomblik af opgehou het om te skep. Hierdie inligting word egter nie deur feite ondersteun nie.
Dit was van die skildery "The Baptism of Christ" dat Leonardo da Vinci se wonderlike styl, wat pynlik teer genoem word, in die werke begin verskyn het.
Nou word Leonardo da Vinci se skildery "The Baptism of Christ" uitgestal in die versameling van Italië, by die Uffizi-galery in Florence.
Die plot van die werk
Die plot van die skildery "The Baptism of Christ", of Epifanie - een van die gewildste in wêreldskildery van verskillende historiese eras en style. Hy het nie verby die werk van die titan van die Renaissance Leonardo da Vinci gegaan nie.
Volgens Bybelse tekste, in die tyd toe die profeet Johannes die Doper op die oewer van die Jordaanrivier in Jerusalem washeilige wassings van mense uitgevoer het en hulle voorberei het op die koms van die Messias, Jesus Christus was naby. Eenkeer het hy op die oewer van die Jordaan verskyn en na Johannes gedraai met 'n versoek om hom te doop. Johannes was verbaas: "Ek is nie jy nie, maar jy moet my doop." Hy het egter vir Jesus gedoop en van daardie tyd af begin om die Doper genoem te word.
Beskrywing van die skildery deur Leonardo da Vinci "The Baptism of Christ"
In die skildery "The Baptism of Christ" deur Andrea del Verocchio en Leonardo da Vinci, staan Jesus Christus in die middel van die doek op die voorgrond. Links van Jesus (regs vir die kyker) is Johannes die Doper. In sy linkerhand hou hy 'n staf met 'n kruisvormige top, en in sy regterhand hou hy 'n beker met mirte, waarmee hy die Seun van God doop. Aan die regterkant is twee knielende jong engele - die getuies van die sakrament voer 'n rustige gesprek.
Stil en plegtig, die natuur rondom hulle stem ooreen met die betekenis van wat aan die gebeur is. Jordaan rol rustig sy water in die agtergrond verby, asof hy nadink en bemoedig wat gebeur. In die lug sien ons twee palms oop na die kyker, waaruit 'n wit duif uitvlieg. Die palms simboliseer God die Vader, die duif – God die Heilige Gees. Enersyds is dit simbole van God se seën van die voortdurende sakrament, en andersyds die benaming van die drie-eenheid van die Goddelike wese, die Alwetende en Alsienende, Alomteenwoordige. Ten gunste van die eerste spreek 'n aanhaling uit die Markusevangelie: "En toe Hy uit die water uitkom, sien Johannes dadelik die hemele oop en die Gees soos 'n duif op Hom neerdaal. En 'n stem het gekom van hemel: U is die SeunMy beminde, in wie ek 'n welbehae het."
Die landskap in die prent, volgens sommige kunshistorici, lyk soos die uitsig van Monsummano - 'n plek geleë nie ver van die tuisland van Leonardo nie - die dorpie Vinci - een van daardie dierbare hoeke wat da Vinci uitgebeeld het in sy doeke.
Simbool van kleur in die prentjie
As ons na die kleurskema van die skildery "The Baptism of Christ" deur Leonardo da Vinci wend, kan ons die oorheersing van blou-blou en wit skakerings onderskei. En dit is geen toeval nie, want vanuit die oogpunt van hul kultusbetekenis verpersoonlik blou-blou toon die oneindigheid van die lug, 'n ander ewige wêreld, die vereniging van die aardse en hemelse, en die wit kleur verpersoonlik Goddelike lig, reinheid en heiligheid. Dit was hierdie kleure wat die skrywers gebruik het toe hulle die beelde van engele en Johannes die Doper geskep het, maar Johannes het 'n swart hemp aan sy lyf, wat dood beteken. En dit is geen toeval nie – die diens van Johannes die Doper aan die Here het hom uiteindelik tot 'n tragiese dood gelei. En die rooi kleur van die moue van God die Vader en die lendendoek van Jesus Christus beteken die oorwinning van die lewe oor die dood en liefde vir die naaste en vir alle mense. Die swart strepe op sy klere herinner aan die komende dood van Jesus. Die goue strepe, stralekrane en die glans wat uit die tossels en die duif kom verteenwoordig die glans wat van God af kom, 'n simbool van Sy seën.
Die meesterstuk van Leonardo da Vinci en Andrea Verrocchio wek sonder uitsondering bewondering by kontempleerders. In boeke en ander inligtingsbronne is daar egter feitlik geen resensies van ons tydgenote oor die werk nie. Ontstaanvraag: "Waarom is daar geen gedetailleerde beskrywings van die skildery en resensies van Leonardo da Vinci se "Baptism of Christ" onder die werke wat op blogs en reisblaaie in VK bespreek word nie?"
Aanbeveel:
Meesterstukke van die Hermitage. Skilderye deur Leonardo da Vinci, Raphael Santi, Titian Vecellio
Een persoon was nie te lui nie en het gedink dat dit 8 jaar sou neem om die hele Hermitage heeltemal te omseil, terwyl hy net een minuut daaraan bestee het om een uitstalling te inspekteer. Daarom, as u 'n paar estetiese indrukke na hierdie museum van ons land gaan soek, moet u baie tyd, sowel as die gepaste bui, invul
"The Annunciation" - 'n skildery deur Leonardo da Vinci: twee meesterstukke van die meester
“The Annunciation” is 'n skildery deur Leonardo da Vinci gebaseer op 'n klassieke Bybelse verhaal. Baie kunstenaars, van die Middeleeue tot die avant-garde, het hulle tot die beeld van die Maagd Maria gewend voor die verkondiger engel. Tydens die Renaissance is hierdie verhaal male sonder tal op die doeke van die groot meesters vasgelê. Nietemin trek nie een van hulle soveel aandag van navorsers en bewonderaars van skilderkuns van regoor die wêreld as Leonardo se meesterstuk nie
Skildery: Renaissance. Kreatiwiteit van Italiaanse kunstenaars van die Renaissance
Die "Renaissance"-tydperk is nou verbind met die opkoms van nuwe style en tegnieke van skilderkuns in Italië. Daar is 'n belangstelling in antieke beelde. Die skilderye en beeldhouwerke van daardie tyd word oorheers deur kenmerke van sekularisme en antroposentrisme. Die asketisme wat die Middeleeuse era kenmerk, word vervang deur 'n belangstelling in alles wat alledaags is, die grenslose skoonheid van die natuur en natuurlik die mens
Die skildery "Morning of the Streltsy Execution". Beskrywing van die skildery deur Vasily Surikov "Morgen van die boogskiet teregstelling"
Die skildery "Morning of the Streltsy Execution" deur Vasily Surikov verwar die onvoorbereide kyker. Wat word hier gewys? Dit is duidelik dat die nasionale tragedie: die algemene intensiteit van passies nie rede gee om hieraan te twyfel nie. Ook op die foto kan jy Tsaar Peter die Grote sien - en herken. Die Russiese gehoor is waarskynlik bekend met die episode uit die Russiese geskiedenis, toe die Moskouse boogskietregimente, wat voordeel getrek het uit die soewerein se verblyf in die buiteland, in opstand gekom het. Maar wat het hulle tot hierdie rebellie gedryf? En wat wou die kunstenaar sê
Skildery deur Leonardo da Vinci "The Adoration of the Magi": 'n beskrywing van die skildery
Die Bybelse verhaal wat verband hou met die geboorte van die Verlosser van die wêreld was gewild tydens die Renaissance. Almal het hierdie toneel omtrent op dieselfde manier uitgebeeld. Leonardo het hierdie onderwerp egter op 'n heeltemal ander manier benader
