Kunstenaar Alexander Ivanovich Morozov

2024 Outeur: Leah Sherlock | [email protected]. Laas verander: 2023-12-17 05:25

U kan uit die artikel leer oor die lewenspad en werk van A. I. Morozov. Die ontleding van die skildery "Exit from the Church in Pskov" en die skildery "Rural Free School" is uitgevoer, die temas van die werke van Alexander Ivanovich Morozov is aan die lig gebring. Die kenmerke van die kreatiewe manier en die poëtiese genre daarvan word ook oorweeg.

Kunstenaarbiografie

Morozov Alexander Ivanovich - 'n ware kunstenaar en Petersburger is op 17 Mei 1835 gebore in die familie van 'n kunstenaar, 'n voormalige "werf". Sedert 1852, 'n vryskutstudent aan die Akademie vir Kuns in St. Petersburg, in die klas van die kunstenaar Markov. Tydens sy studies is medaljes aan hom toegeken: in 1857 vir 'n portret en tekening, in 1858 vir 'n studie en tekening, in 1861 word die skildery "Rus in die hooiveld" met 'n klein goue medalje bekroon.

In 1863 het hy aansoek gedoen om toestemming om vrye vakke te kies, is geweier en het die Akademie verlaat, hoewel hy aangehou het om sy skilderye uit te stal. Die doek "Exit from the Church in Pskov" bring vir hom universele erkenning en die titel van akademikus.

Morozov Alexander Ivanovich is 'n helder tipe kontemplatiewe kunstenaar. Sy lewenspad isop- en afdraandes ervaar het, het kritici sy werk redelik gunstig beoordeel, maar dit is moeilik om hom 'n innoveerder of 'n rebel te noem. Alhoewel A. I. Morozov in sy jeug altyd by mede-kunstenaars gebly het: hy was een van diegene wat die St. Petersburg Academy of Arts (1863) verlaat het na die "opstand van die veertien" gelei deur I. Kramskoy, was 'n lid van die Artel of Artists en 'n uitstaller van 'n aantal uitstallings van die Wanderers in 1864. Maar die gees van rebellie, die stryd teen sosiale ongelykheid was vreemd aan sy aard as geheel. Die tema van onreg en boosheid kon egter nie verbygaan by die werk van Alexander Ivanovich Morozov nie, 'n kunstenaar wat die dorpie van sy tyd skilder, en die realisme wat in elke Russiese kunstenaar leef, kon nie anders as om homself te manifesteer nie.

Poëtiese genre

Die grootste deel van die beste werke wat deur die kunstenaar geskryf is, is gemaak in die genre van gedigte lewe van die kontemporêre kunstenaar van die Russiese dorpie (skilderye "Rus op die hooiveld", "Landelike vryskool" en ander). Hierin is hy 'n duidelike volgeling van die kunstenaar A. G. Venetsianov vanaf die uitleg van sy werke tot die metodes van tik van boerearbeid en die kleinboere self. Die landskappe in die kunstenaar se skilderye, sonnig en warm, is ook baie na aan die Venesiese. Daarom, met die ligte hand van kunshistorici A. N. Benois en I. E. Grabar, het die kunstenaar die bynaam die Late Venesiër gekry.

Maar die genreskilderkuns van Rusland van die 19de eeu kan nie as volledig beskou word sonder die skilderagtige skilderye van Morozov Alexander Ivanovich nie. Sy skilderye is eenvoudig, duidelik en pragtig. Hulle het alles wat die kroniekskrywer van die Renaissance-skildery Giorgio Vasari in die 16de eeu "goeie manier" genoem het enbaie waardeer.

Kenmerke van die kunstenaar se kreatiewe manier

Alles wat deur die kunstenaar Alexander Ivanovich Morozov gemaak is, skilderye of etse, word baie versigtig gedoen. In sy werk kan jy ywer en liefde sien. Maar die artistieke erfenis van Alexander Ivanovich Morozov is klein, aangesien die kunstenaar in sy lewe nie geld verdien het deur skilderye te skep nie, maar deur saai vervelige werk: vir ongeveer 30 jaar het hy aan die St. Petersburg School of Law onderrig gegee en toekomstige prokureurs geleer om teken, en het privaatlesse gegee. Daarbenewens het hy baie portrette op bestelling gemaak.

Dit sal kwalik korrek wees om te sê dat die werk van Alexander Ivanovich Morozov die verpersoonliking is van die era waarin hy geleef het. Die skilderye versier vandag die uitstallings van die beste Russiese kunsmuseums: die Tretyakov-galery in Moskou, die Russiese Museum in St. Petersburg en ander.

Temas van werke deur Alexander Ivanovich Morozov

Morozov Alexander Ivanovich St. Petersburg het natuurlik geweet. Maar die kunstenaar was ook lief vir die Russiese dorpie, Russiese kleinboere. Hoe goed is die vrolike man wat tee drink in sy skildery "Teapartytjie". Die kunstenaar het baie keer deur Rusland gereis, die Vladimir-provinsie, Pskov, Vyatka en die Wolga-streek besoek. Hy het opdragportrette uitgevoer en redelik suksesvol (portret van die jong graaf Apraksin, portret van mev Kornilova, ens.). In portrette is Alexander Ivanovich ook naby die werke van die Venetsianov-skool. Sy borsels behoort ook aan pasgemaakte werke vir die kerke van die Noorde van Rusland: Petrozavodsk, Polotsk, Pavlovsk en grondeienaars se landgoedere. Die meester het herhaaldelik in tegnologie gewerkets, uitgevoer en miniatuurportrette op bestelling.

Alexander Ivanovich Morozov is een van die heel eerste Russiese skilders wat die aandag op industriële werk gevestig het: sy skildery "Omutninsky Plant" (1885) is in die Tretyakov-galery.

Maar hy is veral bekend as een van die mees prominente in die kring, die sogenaamde klein genreskilders - meesters in die vertel van tipiese gebeurtenisse van die Russiese plattelandse werklikheid, wat die kunstenaar goed op sy reise bestudeer het.

Skildery "Uitgang uit die kerk in Pskov"

Dit is een van die beste werke van Alexander Ivanovich. Daar is geen hoofkarakter op nie: al die hoofs. Een van die kenmerke van die kunstenaar se doeke is die gelykheid van die figure wat op die doek geleë is en hul gelyke beligting, wat onmiddellik harmonie bring en die skerpte van die uitgebeelde gebeure en handelinge versag.

Dit dra ook by tot die kleurskema van baie ligte en warm skakerings. Die ekspressiwiteit van elke figuur bring ons so terug na die kuns van die Renaissance dat jy onwillekeurig na engele soek. En inderdaad - hy is, hy is in die middel van die prentjie. Dit is 'n meisie wat pas begin loop het in 'n manjifieke wit rok, bewaak deur die oë van haar oudstes, geklee in donker klere. Maar dit is agtergrondsyfers.

En die voorgrond onthul 'n heeltemal ander lewe: by die kerk kan jy aalmoese kry na die diens, en dit is 'n waarborg van 'n soort ete. Die bedelaars in die prent is in skilderagtige lappe, so ekspressief uitgebeeld dat jy weer aan Middeleeuse Italianers dink. Maar hul houdings, gebare en gesigsuitdrukkings is absoluut Russies. Voorkantplan: 'n ryk vrou het die arm ou mense weggestoot, maar die kinders steek weer hul hande uit, hulle hoop so op aalmoese…

En die bou van die tempel is van so 'n ligte suurlemoengeel toon dat dit lyk asof dit nie met alles wat gebeur verband hou nie, dit lyk goddelik mooi en onaards, anders, onaards.

Dit is waarop al die armes staatmaak, deur die genade van God. Die rykes word op 'n heel ander manier deur die kunstenaar uitgeskryf, hulle glo eerstens in die krag van geld, hulle verdedig die diens as 'n huldeblyk aan ordentlikheid, hulle verag die armes en haat bedelaars. Van al die bedelaars, het net een vrou, moeg en glad nie ryk nie, aalmoese gegee. Sy het twee klein kinders en sy weet wat honger is, sy gee nie te veel nie, maar sy glo in God.

Die prentjie is meer kommerwekkend as verregaande, en laat 'n oorblyfsel van wat voor jou oë gebeur het, nie 'n tragedie nie, maar onreg.

Die prentjie "Exit from the Church" lok, laat nie los nie, laat jou dink en voel.

Skildery "Rural Free School"

Die doek beeld 'n groot en helder kamer in 'n houthuis uit, waar verskeie lieflike jong vroue in pofferige rompe, klaarblyklik nie arm nie, dorpskinders leer lees en skryf op houtbanke by houttafels.

Die kleur van die prentjie is beperk, goudbruin kleure heers, die sonlig warm, maak alles in die kamer knus, warm. Die storie oor die dorpskool word deur die kunstenaar voltooi.

Die prentjie is uit die natuur geskilder, die modelle was inderdaad die vrou van Alexander Ivanovich Morozov en haar vriendebetrokke by dorpskinders by die skool.

Die prentjie is meer as vreedsaam: dit is absoluut ongelooflik dat iemand nie by hierdie skool aanvaar kan word nie weens geskeurde klere of onkunde oor elementêre dinge. Die atmosfeer is versadig met vriendelikheid en begrip; daar is geen plek daarin vir kinderagtige poetse, onbeskofheid of geskreeu nie. Van lyfstraf kan daar nie sprake wees nie. En dit is nie 'n ideale prentjie nie, maar 'n ware een. Op daardie tydstip was die onderwyser 'n gerespekteerde figuur in plattelandse skole, studente van verskillende ouderdomme het dikwels in die klaskamers gesit en elkeen volgens sy eie program studeer, sonder om met sy bure in te meng. Die kinders was mal daaroor om skool toe te gaan en het die onderwysers gerespekteer. Op die doek van A. I. Morozov is dit treffend.