2024 Outeur: Leah Sherlock | [email protected]. Laas verander: 2023-12-17 05:25
Hierdie vers was nou verweef met die skrywer se liefde vir Mendeleeva. In die somer van 1898 het hy by 'n erflike landgoed naby St. Op daardie tydstip begin hy verlief raak op die buurvrou se dogter Mendeleeva. Maar hierdie roman het nie verdere duur gekry nie: die jong meisie het geen gevoelens vir Blok gehad nie. In 1902 het hy hierdie werk geskryf, wat hy toe aan die jong dame voorgehou het.
Skeppingsgeskiedenis
Om weg te breek van somber gedagtes en 'n verklaring vir sy nederlaag te vind, erken die digter dat die verskyning van sy geliefde op 'n sekere tydperk vir hom 'n meer betekenisvolle maatstaf was as haar innerlike eienskappe. Intussen het hy opgemerk dat sy geliefde uiters onreageerend en onverskillig met hom optree. Blok het egter geen belang hieraan geheg nie en sulke optrede op die natuurlike beskeidenheid en onvolwassenheid van die jong dame geblameer. Gevolglik was hy werklik verstom toe hy besef presies wat sy minnaar van hom dink.
Sy het eenvoudig die jong digter saam met sy absurde gevoelens en werke belaglik gemaak, waarna hy geen ander keuse gehad het as om die landgoed te verlaat nie, terwyl hy belowe het om nooitdie lewe is nie om hier te kuier nie. Slegs drie jaar later het Blok daarin geslaag om te vertel wat hy vir sy geliefde voel, en erken dat hy niks in hom oor het nie. Rock is egter 'n uiters listige en wispelturige ding, en die onvoorsiene ontmoeting van die digter met Mendeleev in St. Petersburg in 1903 sal fataal word, die basis van 'n gewelddadige en uiters besondere romanse met 'n baie droewige, hoewel heeltemal verwagte, einde.
ontleding "Ons het jou teen sonsondergang ontmoet…" Blok
Die werk word as romantiese poësie geklassifiseer, sy styl is subliem.
Die gedig “We meet with you at sunset …”, waarvan ons ontleding gaan uitvoer, hou verband met die bundel “Gedigte oor’n mooi dame”. Dit bevat twee temas: die tema van 'n datum, wat in die eerste drie kwatryne voorkom, en die tema van die egpaar se skeiding in die laaste kwatryn.
Op watter punt verander die werklikheid in 'n illusie, en spoel drome oor na die regte wêreld? Die grens tussen werklikheid en droom word deur die skrywer baie vervaag. Hy vertel ons van die emosies van die karakter en dra sy afspraak en skeiding van 'n verruklike meisie oor, asof deur 'n mis. Droom is meer na sy sin – net so bereik hy verlossing. As gevolg hiervan is die struktuur van hierdie werk sirkelvormig.
Die werk dien as 'n voortsetting van die versameling oor die Mooi Dame, maar hierdie beeld het aansienlik verander. Voor ons is nou nie 'n majestueuse vrou nie. Haar beeld is onduidelik en mistig: net haar silhoeët in 'n sneeuwit rok word aangebied. Die rok is egter 'n teken van 'n gewone aardse meisie.
Ensulke ware kenmerke word vergelyk met haar sofistikasie. Die agtergrond van die verhaal is ook verklein. Ons bevind onsself nie in die kerk, soos voorheen nie, maar in die baai en sien die verliefdes teen die agtergrond van die baai. As ons na die ontleding van "Ons het met jou by sonsondergang ontmoet …" Blok gaan en dit vergelyk met ander skeppings oor die Mooi Dame, dan sal ons verstaan hoe die kleure en klanke verander het.
Kenmerke
Geen sappige skakerings nie - alle kleure word versag. Alles gebeur teen sononder, in 'n waas van donkerte. Die beeld van die meisie is vol skoonheid. Die karakter ondergaan ook aansienlike veranderinge, sy vorige bewondering is weg.
Dit is nuuskierig om te weet wat die betekenis is van die tekens wat die skrywer in die poëtiese stof "We meet with you at sunset …", wat ons ontleed, inbring.
Simbolics
Sonsondergang, waas, rivier, amber roeispaan, tone – alles het sy eie betekenis. Die verliefdes ontmoet teen sonsondergang. Hul ontmoeting, al is dit gehul in die aandglans van misterie, is steeds die finale van hul liefdesverhouding.
Mis is ook 'n teken van die onstabiliteit en broosheid van die vakbond. Die meisie is stil en geheimsinnig. Die held, soos voorheen, aanbid haar beeld, maar hulle het geen perspektief nie.
Die meisie het 'n melkerige rok aan. Wit kleur is 'n simbool van die dood. Is dit moontlik dat dit 'n dooie egpaar is wat iewers in 'n boot beweeg? Aanvanklik het die roeispaan die oppervlak van die baai gesny, en in die finale word dit gevries en roerloos uitgebeeld.
Rol van klanke
Hulle belhartseer bui, openbaar die hartseer van die karakter en sy verlange na die verlede. Ontmoetings met 'n geliefde is stil, en slegs gebede word in hemelse stilte verhoor. Dit is die hooftema van "Ons het jou teen sonsondergang ontmoet"-blok.
Die skrywer gebruik verskeie artistieke tegnieke vir styl. Byskrifte en metafore (wit kamp, aandkerse) help om die beeld van die geliefde held te openbaar.
Beskrywende definisies (aandmis, wit rok) neem deel aan die beeld van die natuur, in die omgewing waarvan gebeure plaasvind. Personifikasies beklemtoon die alledaagse, werklike prentjie van die werklikheid. Die rympie in die vers "Ons het jou by sononder ontmoet" is kruis.
Middel van artistieke voorstelling
Die gedig beliggaam die klassieke botsing van drome en werklikheid. Die struktuur van die vers is gebaseer op die beginsel van kontras tussen die aardse en die Heilige. 'N Regte dame geklee in 'n wit rok word vergelyk met pragtige drome. Hierdie antitese gaan voort deur die hele werk, dit is ook aan die einde teenwoordig.
En die droom wen as gevolg daarvan. Die verliefde verhaal eindig, maar die droom woon steeds in die siel van die karakter, in die "aandmis", in sekere gedagtes "oor die bleek skoonheid."
Hierdie opposisie van drome en werklikheid bestaan in alle kwatryne. Aanvanklik noem die held sy afsprake met die dame. En simpatie hier vang sy siel almagtig vas, onderdrukkende drome.
Aan die einde het die karakter heeltemal ontslae geraak van diegene wat sy verstand en hart vasgevang hetgevoelens en is alleen gelaat met sy eie drome.
Struktureel kan die werk in twee episodes verdeel word. Die eerste is 'n memoire oor die verlede (drie kwatryne). Die tweede episode is 'n werklike tydperk in die karakter se bestaan (die laaste kwatryn).
Wanneer jy die gedeelte "Ons het jou by sonsondergang ontmoet" herlees, verstaan jy weer hoe onstabiel die grens tussen drome en werklikheid is. Die droom is nie dinamies, onbeweeglik nie, dit is sigbaar deur die melodie en eenheid van al die kwatryne, deur die kruis epiphora. Die werklikheid is tasbaar, verstaanbaar, ons gehoorsaam die reëls daarvan.
Om hierdie rede het die digter die vers baie duidelik, ritmies geskep, waardeur die antitese van die vorm en betekenis van die werk uitkom, hoor ons die geluid van die golwe wat deur die roeispaan gesny word, die geritsel van sand, die geritsel van riete. As jy wegbreek van die regte wêreld, voel wat gebeur, in die lyne getrek, dan voel jy die lugvogtigheid van die mis, die kontoere van die vlam is sigbaar.
En dit lyk of ons saam met Blok in 'n briljante goue droom vervoer word. Eintlik is dit die hele skrywer, treffend met sy uniekheid, in staat om hom in die wêreld van fantasie te lei, om te lok. Ek wil graag weer hierdie wonderlike werk lees, om nuwe geheime van wese te openbaar en te begryp.
Aanbeveel:
Ontleding van Pushkin se gedig: "As die lewe jou mislei ", die geskiedenis van sy skepping en tema
Vroeë en laat poësie van A. S. Pushkin is gevul met filosofiese refleksies. Op 24 het die digter aan die wisselvalligheid van die noodlot gedink. Hy het met jeugdige optimisme na die wêreld gekyk en 'n gedig "As die lewe jou mislei …" (Pushkin) in die album van 'n jong 15-jarige meisie geskryf. Ons gaan nou die kort werk ontleed. Die digter het steeds geglo dat alle smarte verganklik is
Filosofie van verlies. Wat ons het - ons bêre nie, nadat ons verloor het - huil
Spreuke is die ware uitdrukking van wat met mense of die wêreld rondom hulle gebeur. Die mense merk baie akkuraat beide menslike swakhede en sterkpunte, en die natuurverskynsels raak. In 'n kort frase is daar 'n diep betekenis wat deur baie verskillende woorde oorgedra kan word. Die spreekwoord "Wat ons het - ons bêre nie, nadat ons verloor het - ons huil" uit daardie kategorie van volkswysheid, wanneer een kort frase lang verduidelikings vervang
Ontleding van Tyutchev se gedig "Laaste Liefde", "Herfsaand". Tyutchev: ontleding van die gedig "Thunderstorm"
Russiese klassieke werke het 'n groot aantal van hul werke aan die tema van liefde gewy, en Tyutchev het nie opsy gestaan nie. ’n Ontleding van sy gedigte toon dat die digter hierdie helder gevoel baie akkuraat en emosioneel oorgedra het
Ons maak 'n onafhanklike ontleding van Blok se gedig "The Stranger"
Alexander Alexandrovich Blok was 'n besonderse persoon met 'n fyn verstandelike organisasie en 'n voorliefde vir eensame kontemplasie, miskien was dit die hoofrede vir sy keuse van lewenspad as die "meester van rympies". Die artikel verskaf 'n volledige ontleding van Blok se gedig "Die vreemdeling"
Ontleding van die gedig "Die digter en die burger". Ontleding van Nekrasov se gedig "Die digter en die burger"
N Ontleding van die gedig "Die digter en die burger", soos enige ander kunswerk, moet begin met 'n studie van die skeppingsgeskiedenis, met die sosio-politieke situasie wat besig was om in die land te ontwikkel. daardie tyd, en die biografiese gegewens van die skrywer, as hulle albei iets is wat met die werk verband hou