Wat is 'n sekulêre samelewing? Konsep en beskrywing (gebaseer op die roman "Oorlog en Vrede")

2024 Outeur: Leah Sherlock | [email protected]. Laas verander: 2023-12-17 05:25

Sekulêre samelewing in die roman "Oorlog en Vrede" is een van die sleuteltemas in die studie van die epos. Dit is immers 'n integrale deel van die deurlopende gebeure. Teen sy agtergrond is die hoofkenmerke van die hoofkarakters wat sy verteenwoordigers is die duidelikste sigbaar. En laastens, dit neem ook indirek deel aan die ontwikkeling van die plot.

Algemene kenmerke

Sekulêre samelewing neem 'n prominente plek in die roman in. En dit is nie toevallig dat die verhaal by hom begin nie. Die aristokratiese salon van een van die heldinne word 'n soort verhoog. Die belange, menings, idees van die edeles bots daarop, waaronder die hoofkarakters van die werk: Prins Andrei Bolkonsky en Pierre Bezukhov. En die leser het dadelik 'n vraag: wat is hierdie einste sekulêre samelewing wat so 'n prominente plek in die roman inneem?

Die skrywer beskryf in groot detail die ontmoeting van mense, wat gewoonlik hierdie konsep genoem word. Hy wys dat dit bestaan uit verteenwoordigers van die hoogstearistokrasieë, wat byna almal koud, arrogant, styf is en net met hul eie voordeel besig is. Teen hierdie agtergrond staan die opregtheid, direkheid, geselligheid en vriendelikheid van Pierre, die adellikheid en waardigheid van prins Andrei nog meer uit.

Beskrywing van gedrag

Sekulêre samelewing speel 'n belangrike plek in die eerste hoofstukke van die werk. Oorlog en Vrede is 'n epiese roman. En so ontvou die sielkunde van die hoofkarakters teen 'n breë agtergrond. In hierdie geval sien die leser die sentrale karakters omring deur tipiese verteenwoordigers van die hoër adel. Die skrywer beskryf hulle as uiterlik baie goedgemanierde, gemanierde, beleefde en hulpvaardige mense. Hulle maak 'n goeie indruk en lyk vriendelik. Die skrywer maak dit egter dadelik duidelik: dit is slegs 'n skyn. Byvoorbeeld, wanneer hy Prins Vasily beskryf, beklemtoon die skrywer dat sy gesig soos 'n masker gelyk het. Sodoende laat hy die leser dadelik verstaan dat alles wat in die salon gebeur vals en onnatuurlik is.

Prinsessalon

Nog 'n verteenwoordiger van die hoë samelewing, Anna Pavlovna Sherer, maak omtrent dieselfde indruk. Alhoewel sy van die eerste keer af baie gesellig en goedhartig lyk. Maar uit die manier waarop sy Pierre behandel, verstaan die leser dat haar vriendelikheid en hulpvaardigheid geveins word. Trouens, hierdie vrou gee net om vir ordentlikheid en dekor in haar salon. Die sekulêre samelewing wat by haar vergader is, moet volgens 'n streng vasgestelde orde optree. En diegene wat anders hou, bevoordeel sy nie. Pierre laat toeom haar gedagtes direk en eerlik uit te druk, wat dadelik haar misnoeë veroorsaak.

Adellikes van Petersburg

Die sekulêre samelewing wat in die roman verteenwoordig word, woon in die twee hoofstede van die land: St. Petersburg en Moskou. Die aristokrasie van die Noordelike hoofstad bestee hoofsaaklik sy tyd aan balle, onthale, en geniet ander vermaaklikhede. Die skrywer het egter 'n uiters negatiewe houding teenoor hierdie mense, wat agter uiterlike vrolikheid en goeie geaardheid koudheid, styfheid en arrogansie skuil. Enige opregte vertoon van gevoelens onder hulle is nie welkom nie. Inteendeel, alle lewe verloop volgens 'n beplande volgorde, waarvan afwyking hoogs ongewens is.

Opregte uitdrukking van gevoelens, vrye uitdrukking van 'n mens se mening ontmoet ook kritiek. Hier word innerlike, geestelike skoonheid nie na waarde geskat nie. Maar inteendeel, spoggerige glans is van groot belang.’n Treffende voorbeeld is die beeld van Helen Bezukhova. Uiterlik is sy baie mooi en skouspelagtig, maar in werklikheid is sy nie 'n mens in die morele sin van die woord nie. Dit is nie verbasend dat Pierre vinnig met haar breek nie: omdat hy van nature opreg was, kon hy nie vrede maak met sy vrou se skynheiligheid nie.

Moskou-aristokrasie

Die skrywer het die sekulêre samelewing van die hoofstad van Rusland met meer simpatie en warmte beskryf. Die aandag word gevestig op die volgende eienaardige feit. Met die eerste oogopslag is hierdie mense baie soortgelyk aan die metropolitaanse adel. Dit word egter gou duidelik dat hulle meer opreg, goedhartig, eerlik en gesellig is. Oor die algemeen maak hulle 'n baie goeie indruk, ten spyte van die feit dat die skrywerwys hulle tekortkominge uit.

Beskrywing van die sekulêre samelewing in Moskou moet begin met 'n oorsig van die Rostov-familie. Sy lede is oop, gasvry, vriendelik, gesellig. Hulle is meer oop en direk in die manifestasie van hul gedagtes en gevoelens, anders as ander aristokrasie. So, die ou graaf is baie vrolik en vriendelik. Hy betree al die besonderhede van die komende vakansie, en openbaar in kommunikasie die kenmerke van 'n baie goedhartige en direkte persoon. Hiermee wen hy dadelik die simpatie van lesers wat die verskil voel tussen hom en sy gaste, prinses Anna Scherer en haar salon, waar almal styf is en net met formaliteite besig is.

Die Bolkonsky-familie as die beste verteenwoordigers van die adel

Die karakterisering van die sekulêre samelewing in die epiese roman wat oorweeg word, moet aangevul word met 'n oorsig van die families van die hoofkarakters. Aangesien dit in hul karakters was dat die skrywer daardie kenmerke beliggaam wat hy as die beste onder die hoë samelewing beskou het. Die Bolkonskys lei byvoorbeeld 'n taamlik afgesonderde lewe. En net prins Andrei verskyn periodiek in die wêreld. Maar die leser verstaan dadelik dat hy dit uitsluitlik doen om aan die nodige formaliteite te voldoen.

Trouens, hy is so duidelik 'n vreemdeling, hoewel hy oral aanvaar word as 'n verteenwoordiger van 'n ryk en edele familie. Nietemin hou die prins nie van die mense om hom nie, want hy voel valsheid en skynheiligheid in hul kommunikasie. Daarom streef hy daarna om oorlog toe te gaan om te ontsnap van 'n bestaan wat hom gepla het, wat wasgevul met niksseggende besoeke, balle en onthale. Dit onderskei die prins onmiddellik van die res van die adelstand van St. Petersburg.

Prinses Marya, sy suster, het 'n baie afgesonderde lewe gelei. En sy het haar beste eienskappe as 'n morele persoon behou. Daarom lok sy Nikolai Rostov, wat uiteindelik met haar trou, en nie Sonya nie, op wie hy van kleins af verlief is, aantrek. Prins Nikolai Andreevich was 'n ou edelman wat, ten spyte van al sy erns, die adellikheid, eerlikheid en openheid van 'n edelman behou het. Miskien is dit hoekom hy op geen manier in die hoofstad se aristokratiese kringe ingepas het nie en hopeloos in sy landgoed gesit het, nêrens verlaat nie.

Rostov-gesin

Hierdie mense is ook die beste verteenwoordigers van die adelstand van die betrokke tyd. Hulle verskil baie van die Bolkonskys in karakter en lewenstyl. Hulle word egter verenig deur eerlike en ordentlike gedrag, openheid, vriendelikheid, opregtheid. Die eerstes is meer geslote, ander is oop, gesellig, vriendelik. Nie die een of die ander pas egter in by die gewone idee van 'n sekulêre samelewing nie.

Rostovs geniet universele respek en liefde. En dit is aanduidend in die sin dat nie al die boonste lae styf en koud was nie, soos gaste in die salon van prinses Scherer. Die beelde van die ou graaf, sy vrou, Sonya, jong Natasha, haar broers - Nikolai en Peter - is baie mooi en aantreklik. Hulle het onmiddellik openheid en onmiddellikheid. Terselfdertyd beskryf die skrywer, wat streef na die maksimum realistiese uitbeelding van die werklikheid, endie tekortkominge van hierdie mense, wat wys dat hulle ook geneig is om te dwaal. Byvoorbeeld, Nikolai Rostov verloor 'n groot bedrag en lei oor die algemeen 'n wilde lewe. En tog is daar in hierdie mense meer positiewe eienskappe as negatiewes. Daarom beskou die skrywer hulle, saam met die Bolkonskys, as die beste verteenwoordigers van die adelstand.

'n Paar woorde ter afsluiting

Dus, die beeld van die adelstand en sy lewenswyse word in die roman in genoegsame besonderhede, ekspressief, en bowenal, realisties aangebied. In hierdie geval onthou’n mens wat die prinses oor die sekulêre samelewing sê: na haar mening is dit’n soort ruggraat van die destydse sosiale lewe. Daarom, wanneer jy na die werk verwys, moet jy baie aandag aan hierdie onderwerp gee.