Saken Seifullin: foto, biografie van Saken Seifullin in Russies

2024 Outeur: Leah Sherlock | [email protected]. Laas verander: 2023-12-17 05:25

Kazakse skrywer Saken Seifullin word beskou as die stigter van moderne nasionale literatuur van sy land. Hy was 'n prominente figuur in die Bolsjewistiese Party en het belangrike regeringsposisies in sy geboorterepubliek beklee.

Oorsprong

Saken Seifullin se geboortedatum is 15 Oktober 1894. Die kind is in 'n nomadiese dorpie op die grondgebied van die destydse Akmola-distrik gebore. Vandag behoort hierdie gebied aan die Karaganda-streek van die Republiek van Kasakstan. Sy regte geboortenaam was Sadvakas. Die skrywer het homself Saken begin noem vanweë die feit dat hierdie liefdevolle en vereenvoudigde adres by sy huis baie meer gereeld en meer gewillig gebruik is.

Die seuntjie is gebore in 'n gesin met min inkomste. Sy pa was 'n musikant en het die dombra gespeel, die nasionale instrument van die Kazakhs en Nogais. Hy was lief vir jag en was besig met die teel van voëlspesies. Saken se ma het al die plaaslike folklore uit sy kop geken en was 'n bedrewe storieverteller. Van kleins af was Saken Seifullin omring deur eposse en epiese gedigte, wat in sy geboortedorp van mond tot mond oorgedra is. Natuurlik het dit by die seun 'n belangstelling in letterkunde aangewakker, wat intoekoms het sy lot bepaal - die lot van die beroemde nasionale skrywer.

Childhood

Op die ouderdom van 11 is Saken Seifullin na die naaste skool, wat by die Uspensky-myn geleë was, gestuur. Die pa wou hê sy seun moes Russiese geletterdheid bemeester. Daar het die seun drie jaar deurgebring. Later het die skrywer onthou dat sy kinderjare-indrukke van die foto's van die strawwe werksomstandighede van die mynwerkers vir altyd in sy geheue ingeprent was.

Saken het sy studies eers in Akmolinsk en toe in Omsk voortgesit. Die plaaslike kweekskool is, nie sonder rede nie, die Siberiese Universiteit genoem. Dit was 'n streeksentrum van onderwys en wetenskap. Instellings vir hoër onderwys in daardie onstuimige era was altyd plekke waar gewaagde politieke idees posgevat het.

Beginnende revolusionêr en digter

Saken Seifullin kon nie anders as om deur die gevorderde invloed beïnvloed te word nie. Die biografie van die jong man in 1914 is gekenmerk deur twee belangrike gebeurtenisse. Eerstens het die aspirantdigter aangesluit by die revolusionêre organisasie "Eenheid", bestaande uit Kazakh nasionaliste, en tweedens is terselfdertyd sy eerste digbundel "Vorige dae" gepubliseer.

In die politieke arena het Saken vordering gemaak. Hy het baie gepraat by geheime vergaderings van revolusionêre en sy kuns van retoriek geslyp. Toe kom die jong man onder die toesig van die tsaristiese geheime polisie. In “Verlede dae” het die digter bitterlik gepraat oor die lot van sy volk. Saken het nie gehou van die verarmde staat van die meerderheid Kazakhs en die oorheersing van verouderde patriargale gebruike in dorpe nie.

Getuie van revolusies

In 1916Die Omsk Seminary het afskeid geneem van die volgende generasie gegradueerdes, onder wie Saken Seifullin. 'n Kort biografie van die skrywer van daardie tyd is 'n tipiese voorbeeld van 'n man van sy opvoeding en posisie. Hy het die eerste jaar van sy volwasse lewe op skool deurgebring.

Daarna het Saken na Akmolinsk verhuis. Terselfdertyd het twee revolusies in Rusland plaasgevind. Met die bewind van die Bolsjewiste het die skrywer die nuwe orde ondersteun. Hy het aktief deelgeneem aan die organisasie en skepping van 'n nuwe Raad van Arbeiders- en Boere-afgevaardigdes van die stad Akmolinsk. In Mei 1918 is die plaaslike Bolsjewiste deur die Blankes omvergewerp. Seifullin is gevang. Kolchak se ondersteuners het besluit om hom na Omsk oor te plaas.

Gevang deur blankes

Die Rooi gevangenes is met die sogenaamde doodswaens deur Siberië vervoer. Saken Seifullin het hulle ook besoek. Foto's van hierdie verskriklike treine wat na konsentrasiekampe op pad is, kan nou in museumuitstallings en geskiedenisboeke gevind word. Halfdood gevangenes het in die waens gery wat deur die ysige wind gewaai is. Hulle is periodiek deur blankes gemartel. Die burgeroorlog het natuurlik gelei tot die bitterheid en dierlikheid van die deelnemers aan beide kante van die konflik.

Die skrywer het sy bitter herinneringe aan daardie verskriklike dae gedeel in een van sy bekendste boeke, The Thorny Path. Seifullin, soos ander gevangenes, het net een keer elke drie dae 'n broodrantsoen ontvang. Baie het ook begin ontwater word, waarop die wagte geensins gereageer het nie. Die digter kon daarin slaag om uit die "doodwa" te ontsnap slegs danksy 'n dapper en selfs roekelosehardloop.

Illuminator

In 1920 het die skrywer na Akmolinsk teruggekeer. Hierdie stad, soos die een waar Saken Seifullin gebore is, het uiteindelik onder die bewind van die Bolsjewiste gekom. Nadat hy sy dokumente herstel en fisies versterk het, het die jong intellektueel 'n lewendige deel geneem aan die bou van 'n nuwe sosialistiese land. In 1922 is hy verkies tot Adjunk Volkskommissaris van Onderwys van die Kazakse Republiek. Maar hierdie posisie was net die begin van sy meteoriese openbare loopbaan.

Terwyl hy die bevolking van sy geboorteland opgevoed het, het Seifullin met besondere skerpsinnigheid die kulturele agteruitgang daarvan besef. Die skrywer het weer die studie van die landstaal aangepak. Hy het begin om artikels te skryf en in plaaslike koerante te publiseer. Terselfdertyd het die Bolsjewiste by hul XII-kongres besluit dat dit nodig is om die Russiese taal in die res van die republieke van die USSR te versprei.

Saken Seifullin kon nie tot vrede kom met hierdie toedrag van sake nie. Hy het 'n verskeidenheid hefbome gebruik. Eerstens het die skrywer verskeie kategoriese artikels gepubliseer waarin hy in die openbaar bepleit dat alle skryfbehoeftes in Kazakstan in die nasionale taal gehou moet word, in weerwil van die Bolsjewistiese besluit in Moskou. Tweedens het Seifullin, wat reeds oor die hele land bekend is, druk op die CEC geplaas met behulp van sy administratiewe hulpbron. Danksy dit is op 22 November 1923 'n geskiedkundige besluit geneem. Die Sentrale Verkiesingskommissie het 'n dekreet uitgereik wat die reël vasgestel het: Kazakse staatsdokumente moes nou in die nasionale taal gehou word, en nie in Russies nie.

Kreatiewe hoogtepunt

In die laat 1920's en 1930's was Seifullin verskeur tussen sy vele aktiwiteite en skryfbekommernisse. Hy was gelyktydig die rektor by verskeie Kazakse universiteite. Die digter het hierdie posisies gekombineer met die voorsitter van die hoofredakteur van die Letterkundige Front-tydskrif. Seifullin was ook direk agter die skepping van die Unie van Skrywers van Kazakhstan.

Gelyktydig met sy administratiewe en joernalistieke pligte het die digter nie van die belangrikste – kreatiwiteit – vergeet nie. Hy het nog verskeie versamelings gepubliseer, en ook begin om grootformaatprosa te skryf. In die vroeë 30's is die romans The Thorny Path en Our Life gepubliseer, wat in die genre van helder en geestige satire geskryf is. Seifullin is vir baie jare besonder aktief en aktief. Daarom is dit nie verbasend dat landgenote baie jare later hom die vader van die Kazakse Sowjet-lektuur begin noem het nie.

Arrestasie en dood

Die biografie van Saken Seifullin (in Russies is daar ook 'n beskrywing van die lewenspad van hierdie persoon) sê dat hy aan die einde van 1936, as 'n bekende openbare figuur en skrywer, na Moskou genooi is om gebeure opgedra aan die 100ste herdenking van die dood van Alexander Pushkin. Terselfdertyd was die Kazakse digter die eerste onder sy landgenote wat die Orde van die Rooi Vaandel van Arbeid ontvang het. Dit het gelyk of Seifullin sy kreatiewe en sosiale triomf beleef.

Hy is egter reeds in 1937 in Alma-Ata gearresteer. Die skrywer, soos baie ander hooggeplaaste Bolsjewiste van die "eerste konsep", wasin die meulstene van onderdrukking wat deur Stalin losgelaat is. Saken Seifullin is erken as 'n "vyand van die mense." Bekentenisse is deur marteling uit hom geslaan. Op 25 April 1938 is hy in een van die Alma-Ata-tronke van die NKVD geskiet. Die skrywer is in 1957 postuum gerehabiliteer. Vandag is hy een van die belangrikste nasionale helde en simbole van moderne onafhanklike Kazakstan.