"Ontydige Gedagtes": Gorky se besinning oor die dualiteit van die Russiese siel

2024 Outeur: Leah Sherlock | [email protected]. Laas verander: 2023-12-17 05:25

Die einde van die 20ste eeu is 'n keerpunt in geskiedenis en menslike denke. Ons het besef dat die hele lang tydperk van die afgelope 75 jaar 'n spesifieke betekenis gehad het. En hierdie betekenis is die beste uitgedruk deur die teoretici van sosialisme. Die “stormvogel” van daardie tyd, Maxim Gorki, was in staat om die stormagtige, rustelose atmosfeer van die begin van die eeu werklik oor te dra in sy aantekeninge getiteld “Ontydige Gedagtes.”

Dit is nie verniet dat hierdie werk 'n lewende dokument van die rewolusie genoem word nie. Die boek, sonder tussengangers en besnoeiings, verwoord die skrywer se standpunt met betrekking tot die Oktoberrewolusie, die voorvereistes, gevolge daarvan en die koms van die nuwe mag van die Bolsjewiste. "Ontydige Gedagtes" was 'n verbode werk tot die einste perestroika. Die artikels is eers deur Novaya Zhizn gepubliseer, wat toe ook gesluit is onder die voorwendsel van die opposisie-aard van die pers.

Sy "ontydige gedagtes" Gorky wat verband hou met die rewolusie, as die verpersoonliking van al die hoë hoop van die mense. Hy beskou dit as 'n voorbode van die herlewing van spiritualiteit, die oorsaak van die terugkeer van 'n lang verlore gevoel van die vaderland, en ook 'n daad waardeurdie mense sal uiteindelik selfstandig aan hul eie geskiedenis kan deelneem.

So was dit in die eerste artikels van die reeks (daar is altesaam 58). Maar reeds ná die begin van die Oktober-gebeure het Gorki besef dat die rewolusie glad nie verloop soos hy verwag het nie. Hy spreek die proletariaat, wat die oorwinning behaal het, aan met die vraag of hierdie oorwinning veranderinge aan die “beestelike Russiese lewe” sal bring, of dit die lig in die donkerte van die volkslewe sal verlig. Met ander woorde, hier begin reeds die ideale waarmee die skrywer luidkeels om rewolusie geroep het, gekant wees teen die realiteit van die revolusionêre dae, wat niemand, selfs Maxim Gorki, sou kon voorspel nie.

"Ontydige Gedagtes" druk veral die ekspressionisme van die skrywer duidelik uit, hulle stilistiese eienskappe gee die reg om die note een van sy beste werke te noem. Daar is baie retoriese vrae, duidelike beslissende gevolgtrekkings, emosionele appèlle. Die finale idee van die meeste van die artikels is die fundamentele afwyking van Gorky se sienings van die Bolsjewistiese slagspreuke. En die hoofrede hiervoor is die teenoorgestelde standpunte oor die mense en 'n fundamenteel verskillende houding teenoor hulle. Gorki merk op die passiwiteit en terselfdertyd die wreedheid van die mense, met onbeperkte mag wat in hul hande val. Die skrywer regverdig dit deur die toestande van baie jare van die lewe waarin daar niks blink was nie: geen respek vir die individu, geen gelykheid, geen vryheid.

Maar, soos Untimely Thoughts ons vertel, was 'n rewolusie steeds nodig. Nog 'n ding is die kombinasie van sy emansiperende idees metbloedige orgie wat altyd met alle staatsgrepe gepaard gaan. Hier voer "Gedagtes" 'n interessante eksperiment van nasionale selfkritiek uit. Gorki het ons die dubbele aard van die persoonlikheid van 'n Russiese persoon gewys. Hierdie persoon is nie in staat tot daaglikse manifestasies van algemeen aanvaarde norme van moraliteit nie, maar kan nietemin 'n prestasie en selfs selfopoffering bereik.

Gevolglik is die rede vir die mislukking, volgens Gorki, glad nie wat die oorgrote meerderheid dit sien nie. Dit is nie “luiaards” of kontra-revolusionêre wat die skuld kry vir die ongeluk nie – maar gewone Russiese onnoselheid, gebrek aan kultuur en sensitiwiteit vir historiese veranderinge. Volgens die skrywer moet die mense met lang harde werk die bewustheid van hul eie persoonlikheid terugwen, gereinig word van die slawerny wat daarin uitgespruit het, met die helder vuur van kultuur.