Refleksies van Nekrasov by die aanskoue van die vooringang. Voorkant of ingang? Hoe om reg te sê?
Refleksies van Nekrasov by die aanskoue van die vooringang. Voorkant of ingang? Hoe om reg te sê?

Video: Refleksies van Nekrasov by die aanskoue van die vooringang. Voorkant of ingang? Hoe om reg te sê?

Video: Refleksies van Nekrasov by die aanskoue van die vooringang. Voorkant of ingang? Hoe om reg te sê?
Video: 40 MINUTES Of SpongeBob's Best Background Characters! | Nickelodeon Cartoon Universe 2024, Mei
Anonim

Nekrasov is die grootste volksdigter. Byna al die skrywer se werk oortuig hiervan. Hy het nooit, al het hy in St. Petersburg of in die buiteland gewoon, nie bande met sy klein vaderland, platteland en kleinboer, verbreek nie. Die werklikheid wat hy herskep het, was sosiaal lywig. Dit het 'n intelligente en muzhik siening van dinge gekombineer. Die gedig “Refleksies by die voordeur” het so twee planne. Die inhoud en kenmerke daarvan sal hieronder bespreek word.

Oor die eienaardighede van spraak in die twee hoofstede

Baie kontroversie ontstaan wanneer vrae oor die Russiese taal gaan. Voordeur of ingang - wat is korrek? Petersburgers verkies die eerste opsie, en Muscovites - die tweede. Hierdie opsies om die straatingang te noem - "voor" of "ingang" - is volgens inwoners van St. Petersburg na die rewolusie gevorm. Dit is skaars noodsaaklik. Alhoewel hoe om te kyk. Sê jy "voor" of "ingang"? Petersburgers onderskei hierdie begrippe deur betekenis.

voordeur of stoep
voordeur of stoep

Die eerste woord vir hulle beteken 'n binnenshuise trap of die hoofingang na 'n herehuis, die tweede is 'n plek wat genader of genader word, en dit is op straat. Vir 'n Moskoviet beteken die voordeur of die ingang dieselfde ding. En die frase "vooringang" beteken 'n ingang wat met 'n voorstoep versier is. Diegene wat argumenteer, onthou baie dikwels die gedig van Nekrasov hierbo genoem. Kom ons draai ook na Refleksies by die voordeur.

Outeur se siening

Te oordeel aan die teks, hou die skrywer die vooringang van 'n ryk herehuis dop vanaf die venster oorkant. En wat sien hy? Op vakansiedae haas amptenare van die klein stad hul respek deur "hul naam en rang te skryf" in 'n boek wat by die portier lê. Hulle mag nie verder as hierdie plek gaan nie – hulle het nie in rang uitgegaan sodat’n hooggeplaaste hulle persoonlik sou ontvang nie. Maar hulle is nie beledig nie, inteendeel, hulle is so ingenome met hulself dat die skrywer wonder of hierdie selfvernedering hul roeping is?

Wat gebeur op weeksdae by die voordeur

Op weeksdae word petisioneerders in 'n tou na die edelman se huis getrek. Van hulle soek 'n werkplek, 'n weduwee of 'n ou man wil om pensioen aansoek doen. Benewens petisioneerders, wat dikwels verwerp word en huil, wat vertrek sonder om gunste te vind, spring koeriers met papiere in die oggend.

Vals verwagtinge

Die skrywer het eenkeer 'n sielverskeurende skouspel gesien. Gewone mans het van ver af na die ingang gekom. Voordat hulle aan die deur geklop het, het hulle hul hoede afgehaal, by die kerk gebid, op 'n afstand gaan staan, hul koppe hopeloos laat sak. Die deur het oopgegaan en die deurwagter het uitgekyk.

weerkaatsings by die voordeur
weerkaatsings by die voordeur

Die kleinboere wat uit verre provinsies gekom het, was onooglik: bene in bastskoene is in bloed neergeslaan, klere is geskeur, agter gebuigde rugellendige rugsakke, kruise sigbaar op oop nekke. Hopeloosheid en angs was op hul gesigte geskryf. Uit die huis het 'n opdrag aan die portier gekom om die verslete gepeupel te verdryf, aangesien die eienaar nie van sulke bedelaars hou nie. Die deur het toegeslaan. Die boere het geraadpleeg en begin geld insamel, maar die portier het hulle ellendige pennies verwaarloos en nie toegelaat dat hulle sy voortreflikheid bereik nie. So het die swerwers vertrek en alles aan die portier en sy heer vergewe. Die ontmoeting van die ongelukkige mense uit die volk met 'n magtige en welgestelde persoon, waarop hulle soveel hoop geplaas het, het nie plaasgevind nie. En terug dra hulle hopelose hartseer in hulle harte.

Kontras van twee wêrelde

Terwyl die ongelukkiges vertrek, slaap 'n hooggeplaaste amptenaar en sien lieflike drome. Nekrasov se gedig "By die voordeur" en in die toekoms, in 'n ander konteks, sal die woord "droom" en sy sinonieme gebruik. Die liefling van die lewe, hy is gelukkig met alles.

weerkaatsings by die voordeur
weerkaatsings by die voordeur

"Word wakker," roep die skrywer. Daar is ware plesier: om die benadeeldes te help, dit is die ontwaking tot 'n ware eerlike lewe, dit is die redding uit daardie siellose moeras waarin die ryk man vasgevang is. Maar hy is doof en wil niks sien of hoor nie. Dit is vir hom genoeg dat hy nou die wêreld regeer, en wat later gaan gebeur, skrik hom nie af nie.

Hoe hierdie ledige lewe sal voortduur

Baie goed. Hy gee nie om oor die hartseer van die mense nie. Sorgeloos, nooit wakker om die werklike lewe te sien nie, in die boesem van die Italiaanse natuur, nadat hy afgetree het, sal hy sy dae deurbring. En allerhande hacks, clickers wat opstaan vir die mense se welsyn, hy is diepverag, kyk arrogant na hulle en spot met hulle. Dit is genoeg as daar rustige pragtige natuur rondom is.

Nekrasov refleksies by die voordeur opsomming
Nekrasov refleksies by die voordeur opsomming

Die edelman sal tot 'n rype ouderdom lewe, in 'n gelukkige droom, waaruit hy nooit sal wakker word nie, sterwend. Met die voltooiing van sy biografie, voorspel die skrywer: "Jy sal aan die slaap raak …" Hy sal omring word deur liefdevolle en oplettende erfgename wat uitsien na sy dood. Met ironie sal die skrywer hom 'n held noem, wat na die dood geprys sal word, maar eintlik in die geheim vervloek sal word.

Die tema van mense se lyding

Drie keer N. A. Nekrasov gaan van die wêreld van rykdom na die wêreld van armoede en eindig die gedig met 'n beskrywing van die lydende deel van die mense. Dit is veilig en selfs lekker om woede op klein mensies uit te haal, merk die digter sarkasties op. In die laaste deel van die gedig kyk Nekrasov deur die hele Rusland rond en herhaal die woord "kreun" baie keer. Van onmeetlike hartseer sal stappers tot die edelman na 'n padtaverne gaan, alles drink en kreun, bedel en met niks terug huis toe nie. Waar kry jy so 'n plek in jou geboorteland dat die boer, die bewaker van die Russiese land, nie kerm nie?

Nekrasov se gedig by die voordeur
Nekrasov se gedig by die voordeur

Dit blyk dat daar nêrens so 'n plek is nie. Hy verheug hom nêrens in God se lig nie: in die veld, op die paaie, onder die skuur, langs die regskamers, waar dit onmoontlik is om die waarheid te vind. En oor die yslike Wolga word 'n uitgerekte sangkreun gehoor. Die aarde het meer oorgeloop met die gekerm van die mense as die vloed van die hoogwater-Wolga in die lente. EindigNekrasov "Refleksies by die voordeur", 'n kort opsomming waarvan ons ondersoek het, met die vraag: "Sal die mense wakker word, nadat hulle krag gekry het, of is dit die einde, het hulle vir ewig gerus?"

Aanbeveel: