Azerbeidjanse digters: lys, biografieë en kreatiwiteit
Azerbeidjanse digters: lys, biografieë en kreatiwiteit

Video: Azerbeidjanse digters: lys, biografieë en kreatiwiteit

Video: Azerbeidjanse digters: lys, biografieë en kreatiwiteit
Video: Forum culturel pour l'Ukraine : L’avant-garde ou l’histoire de l’art comme une discipline politique 2024, November
Anonim

Azerbeidjanse literatuur kom van die geboorte van die staat af. Die werke van vroeë skrywers gebruik die tale van die Ogur-subgroepe: Turkse, Kaukasiese en ander dialekte. Aanvanklik het Azerbeidjanse letterkunde en poëtika nie hul eie geskrewe taal gehad nie en het slegs in mondelinge vorm bestaan. Die stamvader van die Azerbeidjanse letterkunde is die heroïese epos van 'n onbekende skrywer oor oupa Korkud.

Die boek van my oupa Korkud

Dede Korkut
Dede Korkut

Vandag is dit moeilik om te sê wie die outeurskap van hierdie werk besit. Dit is om en by die 9de eeu neergeskryf en het eers teen die 14de eeu 'n gedrukte vorm gevind. "Kitabi dede Korkud" is 'n komplekse poëtiese werk, bestaande uit 'n inleiding en 18 verhale, verdeel in twee dele (Dresden en Vatikaan). Elke deel het sy eie intrige en dieselfde karakters. Dit word die Azerbeidjanse weergawe van Homeros se Ilias genoem.

Die hoofkarakters is die Oghuz Khan Bayandur en syneseuns. Die eerste verhaal is geheel en al gewy aan die lof van die groot bevelvoerder, sy vaardighede en krag word as goddelik besing. Die meeste van die werk vertel van die struktuur van die Oghuz-stamme, hul tradisies en volksverhale. Die name van baie ou nedersettings van Azerbeidjan word ook genoem: stede, vestings, vestings en dorpe.

Molla V-g.webp" />
Portret van V
Portret van V

Die digter wat Azerbeidjanse letterkunde na 'n nuwe vlak gebring het. Een van die stigters van die Oosterse styl, V-g.webp

Van jongs af het die Azerbeidjanse digter tale begin studeer. Hy was Arabies en Persies magtig. Benewens sy hoofaktiwiteite was hy besig met sterrekunde en die studie van die ruimte. Weens die uitbreek van burgerlike twis is hy gedwing om sy geboortestad te verlaat en na die khanaat Karabakh te verhuis. Aangesien die digter uiters opgevoed was, het hy begin skoolhou en sy eie skool in die stad Shusha geopen. Teen 1770 het die Karabakh-khan Mirza Jamal hom opgemerk en hom geneem om as 'n vizier te dien.

Sy hele lewe lank was die Azerbeidjanse digter en skrywer besig met die bou en instandhouding van skole, hospitale, en het groot aandag aan kreatiewe aktiwiteite gegee. In 1797 was daar 'n gewelddadige magsverandering, en die groot digter is tereggestel. Hy het 'n groot kulturele erfenis agtergelaat en sy naam vir ewig in die geskiedenis geskryf.

In die geskiedenis van Azerbeidjansdie digter het ingetree as die khan van digters. In sy werke het hy onderwerpe geopper oor die hopeloosheid van die menslike situasie, die verhouding tussen goed en kwaad.

Vidadi, kyk na hierdie gevoellose harte, En vir die tyd wat sonder einde vorentoe jaag, kyk!

Tot die lot dat die skurk skielik met die grond gelyk gemaak is, En kyk na regverdige toorn, kyk na die regterhand van die skepper!

Oor die magteloosheid van die een wie se lamp in die oggend uitgegaan het, En gister het ek die aanbidding van 'n vleier opgeroep - kyk!

En op hierdie arrogante kop wat tot stof geval het

Sy dra nie meer 'n goue kroon nie - kyk!

Op die een wat beveel het om sonder genade tereggestel te word, Kyk na die een wat hom in 'n dooie man verander het!

Die sjah benodig vier spykers vir die kisbord, Kyk na die een wat die smid van die dood gered het!

Laat Agha Mohammed as voorbeeld van die sondeval dien, Die luukse mure van die paleis is leeg - kyk!

Moenie na meisie en vriend, seun en dogter kyk nie.

Kyk na die skepper van die almagtige as 'n vader!

O Vagif, voor jou oë die profeet Mohammed, Kyk na die uitverkorene van God en die wyse man!

Seid Azim Shirvani

Portret van Shirvani
Portret van Shirvani

Een van die beste digters van die begin van die Azerbeidjanse kultuur, Seyid Azim Shirvani is op 9 Mei 1835 in die stad Shamakhi gebore. Sy ouers was geestelike figure en het van kleins af na die kind gesorg. Maar later het hy in sekulêre kwessies belanggestel, wat hom 'n vurige teenstander van die hele Azerbeidjanse geestelikes gemaak het. Die digter het sy hoër onderwys inBagdad, waarna hy na Egipte gegaan het.

Die bekende Azerbeidjanse digter het sy bedrywighede begin met die stigting van die literêre vereniging "Huis van die Reine", wat die mees progressiewe en opgevoede verteenwoordigers van die kultuur van daardie tyd rondom hom versamel het. Onder die werke is werke in die klassieke genres vir die Ooste: rubai, marsia, kysydy. Sy gelykenisse en leringe is van groot belang vir tydgenote: baie skrywers van ons dae beskou hom steeds as hul leermeester. In die werke het hy dikwels satire en skerp sosiale humor gebruik. Die bekendste en mees aangehaalde werke is: "Satan", "Omkoop aan God", "Die begrafnis van 'n hond", "Die vrek". Die Azerbeidjanse digter se gedigte in Russies is wyd gewild.

Een grapjas vir die vrek

Hy het in sy hart gelag:

Ek het 'n vreemde droom gehad.

Sê vir my "Goeiemiddag!"

Wel, totsiens, Die soetste persoon!”

So weet: in jou huis

Ek het 'n churek in my slaap geëet!”

Van afgryse in 'n sweet

Die vrek haas huis toe, Het ingekom en is geskei

Met 'n bang vrou.

Ek het van Kazi geleer

Het gesê: “Nadat ek my vrou verdryf het, Jy is dalk reg

Maar bewys skuldig!”

O regverdige qazi, So-en-so, naam, Darf in my huis

Eet 'n churek in 'n droom!

Ek kan nie vergewe nie;

My siel is aan die brand!

Ek bid vir my vrou, Alles soos ek.

Om vir my huis te sorg

Sterker as 'n kasteel

Sodat my brooden in 'n droom

Niemand kon dit vind nie!

Anders - vlieg weg, Soos pluis, my god.

Skein! Hier is hoekom

Ek het haar gestraf!"

Huseyn Abdullah oglu Rasizadeh (Huseyn Javid)

Die helderste verteenwoordiger van Azerbeidjanse romantiek. Hy was 'n prominente literêre figuur van die 20ste eeu, gewild oor die hele wêreld. Ernstige probleme van daardie tye word in sy werke geopper. In die poësie van Hussein Javid kan 'n lyn van humanisme en filosofiese besinning oor vrede en oorlog opgespoor word. Hy het die verwoesting wat sy vaderland gely het, beskryf as “swart hel” en “monsterlike geraas”. Die kontras van die twee eras waarin hy geleef het, is beskryf in die werke "The Devil", "Khayyam", "Siyavush":

En vir die digter het die ergste dag aangebreek, Moloch het hom as 'n slagoffer geneem

Het die ongelukkige doodsgordyn toegemaak, Die siel het die ewige voetstuk opgevaar.

Verlaat die noodlottige, koue Magadan, Jou as het jou geboorteland Nakhichevan bedek.

Azerbeidjanse digter is op 24 Oktober 1882 in Nakhichevan gebore. Die liefde vir volkskuns is aan hom oorgedra van sy oupa, wat, hoewel hy met akkerbou besig was, baie lief was vir poësie. Daar was baie opgevoede mense in sy familie - elkeen van die sewe broers was besig met opvoedkundige aktiwiteite.

Die digter was 'n vurige revolusionêr. Dit was die oorsaak van dood – ná die arrestasie is Huseyn Javid geskiet. Na homself het hy baie werke nagelaat, tydgenote noem hom die mees invloedryke revolusionêre skrywer van die Ooste. Gedigte deur Azerbeidjanse digterRussies is steeds baie gewild.

Samed Yusif ogly Vekilov (Samed Vurgun)

Samed Vorgun
Samed Vorgun

'n Digter wat gedurende die Sowjetunie gewerk het. Bekend as mede-outeur van die volkslied van die Azerbaijan SSR. Hy was 'n lid van die Sentrale Komitee van die CPSU, die eerste Volksdigter van Azerbeidjan en die wenner van twee Stalin-pryse op die gebied van letterkunde vir die werke "Komsomol Poem", "Riot", "Lost Love" en "Gallows".

Maak gou mense rond, verloof in die maalkolk, vergeet wat in hulle siele is

daar is plekke nie vir persoonlike bekommernisse nie.

Die skrywer is gebore in Yukhara Salahly (Kazakh-streek van die Republiek Azerbeidjan). Die digter het sy ma vroeg verloor, hy was maar ses jaar oud. Hierdie hartseer oomblik sal weerspieël word in die toekomstige werke van Samed Vurgun. Nadat hy die skool verlaat het, het hy die kweekskool betree, toe 'n onderwyser geword. Hy het lank op skool en universiteit onderrig gegee. Het na Kuba gereis, waar hy voortgegaan het om by kreatiewe en opvoedkundige aktiwiteite betrokke te raak.

Die Groot Patriotiese Oorlog het 'n sleutelrol gespeel in die werk van Samed Vurhun. Te danke aan die werke oor hierdie onderwerp, is hy bekroon met baie toekennings, ontvang erkenning van die Sowjet-mense en owerhede.

Ramiz Mammadali ogly Rovshan

Ramiz Rovshan
Ramiz Rovshan

Die bekendste Azerbeidjanse draaiboekskrywer, vertaler en skrywer van ons tyd. Hy het baie wetenskaplike en literêre werke, essays, gedigte geskep. In 1981 het hy by die Azerbeidjan Unie aangesluitskrywers, waar hy tot vandag toe werk. Gedurende sy lewe het hy slegs twee digbundels gepubliseer: "Asem" en "Die lug hou nie 'n klip vas nie." Beste bekend as 'n dramaturg en regisseur.

Die digter is ná die oorlog, in 1946, gebore. Nou is hy 71 jaar oud, maar hy gaan voort om by sosiale aktiwiteite betrokke te raak. By die huis is hy bekend vir sy vertalings. Danksy hom weet mense in Azerbeidjan van Yesenin, Mayakovsky en Tsvetaeva. Baie rolprente is gemaak op grond van sy eie werke.

Ek maak nie staat op mense nie

Skepper - bo die akteurs, Hy wat bo alle dood staan, Onthou skielik - weer sal ek in die wêreld verskyn.

'n Gebreekte speelding in die hel

Ek sal in sy hande val, Hy sal my stomheid genees-

En ek sal weer sing.

Die Azerbeidjanse digter het bekendheid ver buite sy geboorteland verwerf. Sy gedigte word in baie tale van die wêreld gepubliseer - die werke van Ramiz Rovshan word op die grondgebied van die voormalige USSR, die VSA en in Duitsland gepubliseer. Gedigte van die Azerbeidjanse digter in Russies word in verskeie uitgawes gepubliseer.

Aanbeveel: