Nikoloz Baratashvili, Georgiese romantiese digter: biografie en kreatiwiteit
Nikoloz Baratashvili, Georgiese romantiese digter: biografie en kreatiwiteit

Video: Nikoloz Baratashvili, Georgiese romantiese digter: biografie en kreatiwiteit

Video: Nikoloz Baratashvili, Georgiese romantiese digter: biografie en kreatiwiteit
Video: Traditional Dance Show and Dinner at Garden Hotel Pasanauri// Tbilisi, Georgia 🇬🇪 2024, Desember
Anonim

Nikoloz Baratashvili was 'n man met 'n tragiese en moeilike lot. Nou word hy beskou as een van die erkende klassieke van die Georgiese letterkunde, maar geen van sy werke is gedurende sy leeftyd gepubliseer nie. Sy eerste gedigte is slegs 7 jaar nadat hy oorlede is gepubliseer. En die versameling werke is eers in 1876 in Georgies vrygestel.

Nikoloz Baratashvili
Nikoloz Baratashvili

Biografie van Nikoloz Baratashvili

Nikoloz (Nikolai) Melitonovich Baratashvili is op 15 Desember 1817 in die stad Tiflis (Tbilisi) gebore. Sy ouers was Georgiese adellikes, prinse: sy vader was prins Baratashvili Meliton Nikolaevich; ma - Prinses Efimiya Dmitrievna Orbeliani.

Sy ma was 'n afstammeling van die beroemde Georgiese koning Heraclius II (Kartli-Kakhetiaanse heerser). Die bekende digter Grigol Orbeliani, wat 'n tyd lank as die Russiese goewerneur in Transkaukasië opgetree het, was Nikoloz se oom. Sy geestelike mentor tydens sy studies aan die gimnasium was 'n bekende verteenwoordiger van die intelligentsia,die skrywer van die logika handboek Solomon Dodashvili.

Die persoonlikheid van die toekomstige digter is gevorm in die omgewing van opgevoede mense wat geïnspireer is deur die idees van die Decembrists, die Franse verligters. In die sosiale kring van volwassenes, na wie jong Nikoloz geluister het, het die idees van Georgië se onafhanklikheid, hartseer oor die verlies van sy onafhanklikheid, herinneringe van vorige grootheid gesweef.

Studie, ongeluk

In 1827 het die gesin Nikoloz aangewys om aan die Tiflis Noble Noble School te studeer. Dit was daar dat hy onder die invloed van sy mentor, die beroemde politieke figuur, filosoof Solomon Dodashvili, geval het. Hy het die idees van humanisme, die gees van nasionale vryheid, by die toekomstige digter ingeskerp.

Nikoloz het egter 'n ongeluk gehad wat sy hele toekomstige lewe beïnvloed het terwyl hy by hierdie instelling gestudeer het. Eendag het hy by die trappe afgeval en sy bene ernstig beseer. As gevolg hiervan het Baratashvili 'n ongeneeslike kreupelheid opgedoen, wat gelei het tot die ineenstorting van sy droom - die begeerte om die militêre diens te betree.

Ongeliefde werk, gesinsprobleme

Gesinsprobleme, naamlik die vinnige afname in die inkomste van sy gesin, wat in 'n wilde leefstyl verval het, asook die skuld en siekte van sy pa, het daartoe gelei dat Nikoloz Baratashvili geweier het om sy opleiding aan 'n Russiese universiteit voort te sit. As die enigste broodwinner van die gesin het hy as 'n eenvoudige amptenaar in die ekspedisie van vergelding en oordeel begin werk.

Lewensportret van Baratashvili Nikolos
Lewensportret van Baratashvili Nikolos

Nikoloz het hierdie wending van die noodlot as 'n vernedering geneem. Boonop het hy opgehou om enige vooruitsigte vir homself te sien, verlorehoop vir die toekoms.

Begin van kreatiewe aktiwiteit, teleurstelling

Hierdie keer was Baratashvili reeds ernstig besig met die skryf van gedigte. Die wisselvalligheid van die lewe is weerspieël in die inhoud van sy poësie. Sy is gevul met teleurstelling en eensaamheid. Uiterlik het Nikoloz egter probeer om die indruk te wek van 'n geestige persoon, feestelinge, soms kwaad met sy tong.

Die wêreldbeskouing en werk van Nikoloz is ook beïnvloed deur die gebeure van die politieke sameswering van 1832, toe individuele verteenwoordigers van die Georgiese intelligentsia, onder wie sy leermeester Solomon Dodashvili, gepoog het om Georgië van die Russiese Ryk te skei. Die samesweerders se optrede was onsuksesvol, en Baratashvili, wat hulle opreg ondersteun het, het besef dat hy die droom van die land se onafhanklikheid vaarwel sou moes sê.

Baratashvili-brug, Tbilisi
Baratashvili-brug, Tbilisi

Liefdemislukkings, liefdeslirieke

In sy persoonlike lewe was Nikoloz, wat ernstige finansiële probleme ondervind, wat aan sy verworwe mankheid ly, ook deur mislukkings en teleurstellings geteister. Hy het verlief geraak op Ekaterina Chavchavadze, dogter van die beroemde Georgiese skrywer Alexander Chavchavadze. Maar hierdie liefde was nie wedersyds nie. Hy het nie die ligging van die skoonheid bereik nie. Catherine het voorkeur gegee aan prins David Dadiani, die de facto heerser van Megrelia. Nikoloz se gedigte opgedra aan sy geliefde is egter 'n briljante voorbeeld van liriese liefdeswerke.

Die koms van roem

Teen hierdie tyd, teen die begin van die veertigerjare van die XIX eeu, was jong Nikoloz Baratashvili reeds bekend as 'n digter. Hy kon rondom verenigeendersdenkende en talentvolle jongmense, wat die leier van 'n literêre kring word. Na die dood van Baratashvili het sy kamerade daarna in 1850 'n bekende Georgiese teater op die basis van die sirkel geskep. Daarbenewens het hulle in 1852 die literêre tydskrif Ciskari begin publiseer.

Die roem van Nikoloz as 'n talentvolle digter het ver buite die grense van Georgië versprei. Hy is ook opgemerk by die St. Petersburg Akademie vir Wetenskappe, en bied die posisie van 'n korrespondent aan wie se hooftaak was om materiaal oor die Georgiese geskiedenis te versamel.

Gedenkmedalje ter ere van Nicholas Baratashvili
Gedenkmedalje ter ere van Nicholas Baratashvili

Nikoloz Baratashvili het egter in hierdie tyd weer gesinsprobleme verbygesteek. Sy pa was heeltemal bankrot. Om op een of ander manier sy finansiële probleme op te los, is Nikoloz gedwing om Georgië na Azerbeidjan te verlaat.

Dood van 'n digter

Eers het hy sy diens in die stad Nakhichevan voortgesit en later na die Azerbeidjanse stad Ganja verhuis. In hierdie dorpie het hy 'n ernstige aansteeklike siekte opgedoen. Volgens sommiges volg dit dat dit 'n kwaadaardige koors was. Ander sê dat Baratashvili 'n ernstige vorm van malaria opgedoen het. Vir hom het dit egter geblyk 'n dodelike siekte te wees. Nikoloz Baratashvili is op 9 Oktober 1845 op die ouderdom van slegs 27 oorlede.

Lang pad na die ewige rus

Die as van die digter is drie keer herbegrawe. Vir die eerste keer het 'n vreemde land hom alleen aanvaar, in die afwesigheid van familie en vriende by die begrafnis. Hy is in 'n begraafplaas in die Azerbeidjanse stad Ganja begrawe.

7 jaar nadat hulle in Georgië gepubliseer isgedigte deur Nikoloz Baratashvili, het hy dadelik uiters gewild geword in sy vaderland.’n Openbare beweging het ontstaan wat die herbegrafnis van sy oorskot in Georgië as sy doel gestel het. Die Georgiese mense kon dit in 1893 vermag. Sy as is in die Didube Pantheon begrawe, waar figure van die Georgiese kultuur begrawe is.

Baratashvili se graf in die pantheon
Baratashvili se graf in die pantheon

Vir die derde keer is Nikoloz Baratashvili ná nog 45 jaar herbegrawe. In Sowjet-Georgië, in 1938, is sy as na die Pantheon van die berg Mtatsminda oorgeplaas. Die bekendste en mees waardige figure van die Georgiese nasionale kultuur het daar vrede gevind. Op hierdie plek het Nikoloz Baratashvili met reg sy ereplek ingeneem.

Digter se nalatenskap

Baratashvili se literêre erfenis is klein in terme van hoeveelheid. Slegs 36 gedigte en een historiese gedig "The Fate of Georgia" het onder sy pen uitgekom. Die betekenis van sy werk en persoonlikheid vir die literatuur van Georgië kan egter nie oorskat word nie.

Omslag van Baratashvili se versameling gedigte
Omslag van Baratashvili se versameling gedigte

Navorsers van die digter se werk glo dat niemand ná die legendariese Shota Rustaveli vir 600 jaar daarin geslaag het om Georgiese poësie tot so 'n hoë nasionale en universele vlak te verhef as waartoe Nikoloz Baratashvili dit gebring het nie.

The Brockhaus and Efron Dictionary het die volgende reëls aan die Georgiese digter opgedra:

“Ernstige persoonlike mislukkings en die onbeduidendheid van die omgewing het die stempel van melancholie gelaat op die werk van die digter, met die bynaam die “Georgiese Byron”. In die era van die stryd teen die hooglanders en die algemene entoesiasme vir militêre uitbuiting, doen hy 'n beroep op'n ander, beter glorie - om jou boere gelukkig te maak; hy smag na selfopoffering in die naam van die moederland. Baratashvili se pessimisme pas nie in die raamwerk van persoonlike ontevredenheid nie; dit is filosofies van aard, bepaal deur die algemene behoeftes van die menslike siel. Baratashvili is die eerste Georgiese digter-denker wat die universele ideale van geregtigheid en vryheid beliggaam in sy pragtig gevormde werke.”

Merani word as die toppunt van sy werk beskou. Dit word beskou as die mees geliefde gedig van die Georgiese mense. Hy word beskou as een van die perfekte voorbeelde van die poësie van die romantiese digter Baratashvili.

In Azerbaijan is Nikoloz bekend daarvoor dat hy die poëtiese werk “The Song of Gonchabeyim” skryf. Dit word opgedra aan die beroemde digteres van Azerbeidjan - Gonchabeyim, wat die dogter was van die laaste heerser van die Nakhichevan Khanate, Eskhan Khan. Boonop het hy haar werke in Georgies vertaal.

Baratashvili het aan die begin van die 20ste eeu na die Sowjet-, Russiese kultuur gekom, reeds onder Sowjet-heerskappy. Sy werke, wat in vertaling uit die Georgies deur Boris Pasternak gepubliseer is, het onmiddellik aansienlike bekendheid verwerf. Liedjies, vokale siklusse, oratoria is geskryf in Baratashvili se gedigte. Hulle skrywers is sulke bekende kulturele figure soos Sergey Nikitin, Elena Mogilevskaya, Otar Taktakishvili.

Image
Image

Baratashvili se werke het bekend geword danksy die vertalings van Bella Akhmadulina, Evgeny Yevtushenko, Maxim Amelin.

Aanbeveel: