Analise van die gedig deur M.Yu. Lermontov "Die bedelaar"
Analise van die gedig deur M.Yu. Lermontov "Die bedelaar"

Video: Analise van die gedig deur M.Yu. Lermontov "Die bedelaar"

Video: Analise van die gedig deur M.Yu. Lermontov
Video: AFRIKAANS GRADE 12 FAL POETRY | Die Dans van die Reën (poem analysis) 💃🌧 2024, Desember
Anonim

Mikhail Yurievich Lermontov is 'n naam wat sedert skool aan almal bekend is. En diegene wat hul hande meer gereeld in letterkundelesse opgesteek het, onthou waarskynlik nou die handboekreëls dat Lermontov 'n groot verteenwoordiger van Russiese romantiek is. Miskien beteken hierdie woorde nog niks vir jou nie, maar dit is juis die sleutel om Lermontov se werke te verstaan, insluitend Lermontov se gedig "The Beggar".

"Vurige passie" en die regte wêreld

Die hoofvoorwaarde van 'n romantiese komposisie is 'n held wat 'n dubbele lewe lei. Aan die een kant, soos elkeen van ons, leef hy in 'n sekere omgewing en word gedwing om sekere reëls te volg. Maar aan die ander kant, in die siel van 'n romantiese held is daar 'n droom, 'n gidsster, 'n "vurige passie." In die romantiek is so 'n droom meestal onbereikbaar (byvoorbeeld, die held sien sy ideaal in die verlede). Daarom is die regte wêreld vir hom verskriklik en walglik. Slegs binne homself, alleen met sy leister, vind die held troos. Daarom ontstaan die konflik tussen droom en werklikheid, wat die basis word van die intrige van romantiese werke.

Die gedig "The Beggar": in watter kleure is die beelde geteken?

Beeld van 'n bedelaar
Beeld van 'n bedelaar

Die gedig "The Beggar" Lermontov het in 1830 geskryf, toe hy maar sestien was. Nietemin word die tema van eensaamheid, een van die sentrales van die digter, reeds in die werk gehoor (later kom dit voor in bekende gedigte soos "En dis vervelig en hartseer"; "Ek gaan alleen uit op die pad"). Lermontov dink nie altyd aan eensaamheid as sodanig nie: in die gedig "Hoe dikwels, omring deur 'n bonte skare …" word eensaamheid in die samelewing beskou, en in die gedig "Die bedelaar" word die tema van eensaamheid met liefde gekombineer.

Die gedig is gebou op die beginsel van vergelyking. Word geïdentifiseer, m.a.w. twee beelde word met mekaar vergelyk: 'n bedelaar (die eerste twee strofes) en 'n onbeantwoord verliefde liriese held (die laaste kwatryn). Om die ongelukkige armes uit te beeld, het die digter kleurvolle definisies gebruik - byskrifte ("die arme man is verdor, 'n bietjie lewend"; "lewende meel") en 'n herrangskikking van woorde - inversie:

Hy het net vir 'n stukkie brood gevra

Lermontov, wanneer hy 'n bedelaar uitbeeld, bereik onmiddellik die hoogste drama. Die romantiese konflik tussen drome en werklikheid is hier duidelik, want die gemene, verskriklike, onmenslike misleiding van die bedelaar word gepleeg “by die poorte van die heilige klooster”. Waar is hierdie heiligheid? Dadelik (wat natuurlik is vir 'n klein gediggie) word die klimaks bereik. Die skrywer kom na haar deur 'n anafora (dieselfde begin van reëls) in die tweede strofe:

Hy het net vir 'n stukkie brood gevra, En die blik het lewende meel gewys, En iemand het 'n klip gelê

In sy uitgestrekte hand.

En so, nadat hy die klimaks bereik het en die leser op die kruin van die klimaksgolf hou, skakel die digter hom skielik in die sfeer van liefdeservarings in:

So ek het vir jou liefde gebid

Met bitter trane, met verlange;

So my gevoelens is die beste

Vir altyd deur jou mislei!

'n Anafora ("so" - "so") word ook hier gebruik. In hierdie strofe help sy om die toon van die slot te skep, wat die stelling opsom. Teken in die oë van die leser 'n situasie wat nie verander kan word nie.

Wie is die bedelaar?

Afskeid van minnaars
Afskeid van minnaars

Die gedig beeld meer as net die einde van 'n verhouding tussen 'n man en 'n vrou uit. Die skrywer praat nie verniet oor die "beste gevoelens" van die liriese held nie. Iets meer as die persoonlike lewe van die held is vernietig, daardie einste leidende ster en “vurige passie” waaroor ons gepraat het voordat ons die gedig begin ontleed het, word vernietig. Lermontov se bedelaar is nie "'n verswakte, skaars lewende arme man nie." Nee, hierdie beeld word, ten spyte van al sy drama, slegs gebruik om 'n parallel met 'n ware bedelaar te trek. Ware armoede, volgens Lermontov, is die verlies van die beste deel van jou siel, jou droom, jou ster. In hierdie geval, liefde vir een of ander ideaal wat nie kan mislei nie. Nou is die held nie net omring deur 'n verskriklike wêreld nie (dit is vir ons duidelik uit die eerste deel van die gedig), 'n verskriklike wêreld is in hom, aangesien sy beste gevoelens"vir altyd verneuk." Ook later sal die droom sterf in die bors van die bekendste Lermontov-held Mtsyri.

Mikhail Lermontov. Portret
Mikhail Lermontov. Portret

Dus, die gedig "The Beggar" is 'n voorbeeld van Lermontov se vroeë romantiese werk, wat die belangrikste onderwerpe in die digter se werk aanraak.

Aanbeveel: