Ode is 'n spesiale soort gedig

2024 Outeur: Leah Sherlock | [email protected]. Laas verander: 2023-12-17 05:25

Wat is 'n ode? Hierdie woord het oorspronklik hierdie betekenis gehad: 'n liriese gedig, uitgevoer deur die koor en op musiek. Odes in Antieke Griekeland het nie verskil in enige aparte poëtiese genre nie. Hierdie woord word as "vers" vertaal. Antieke skrywers het hulle in drie hoofkategorieë verdeel: dans, betreurenswaardig en lofwaardig. Ode is 'n vorm van uitdrukking van denke, wat dikwels deur sulke briljante figure uit die oudheid soos Pindar en Horatius gebruik is.

Die eerste een het epikinias geskryf – lofliedjies vir stoeiers wat in die arena gewen het. Die hooftaak van sulke uitgesproken gedigte was om die moraal van die mededingers te handhaaf. Hulle kenmerke is beklemtoon grootspraak, plegtigheid en ryk verbale versiering. Pindar se ode is dikwels 'n moeilik-waarneembare gedig wat verryk is met ongemotiveerde assosiatiewe oorgange. Na 'n ruk het hierdie soort gedig weer van hierdie besondere "sprekendheid" ontbloot en is dit as 'n lofwaardige beskou. Die Romeinse skrywer Horatius het uiteindelik die "liriese wanorde" wat kenmerkend is van die werk van die Griek Pindar verlaat. Hyskryf sonder enige grootpratery, in 'n styl wat vir almal verstaanbaar is, soms met 'n mengelmoes van ironie. Sy gedigte is dikwels aan 'n spesifieke persoon gerig. Dit blyk dat dit 'n poging is om iemand in poëtiese vorm te oortuig.

Ode as 'n genre van poësie ná die val van die antieke kultuur, na die vernietiging van die Romeinse Ryk, is lankal vergete. Hulle keer reeds in die Renaissance daarna terug, wat te wyte was aan die begeerte na klassisisme. Maar daar is ook 'n verskil tussen die werk van skrywers van die XVII-XVIII eeue en die Oudheid. Antieke Griekse digters het byvoorbeeld hul odes gesing, dikwels vergesel van musikale en choreografiese begeleiding. En die digters van die 17de-18de eeue het dit net geskryf en gelees. Soos die ou skrywers het hulle egter na 'n musiekinstrument gewend - die lier, alhoewel hulle dit nie in hul hande gehou het nie, na die gode Apollo, Zeus, maar het natuurlik nie in hul bestaan geglo nie. Die digters van die Renaissance was dus in baie opsigte nabootsers. Boonop was daar baie meer gevoelens en indrukke in die odes van antieke Griekse digters. Om die wenners te verheerlik, het hulle nie vergeet om hul medeburgers en voorouers te prys nie. Dit was nie genoeg vir Russiese en Europese liedjieskrywers nie.

Die vreugde wat hulle uitgespreek het, was meestal kunsmatig. So kan ons sê dat Lomonosov se ode byvoorbeeld net 'n nabootsing van die klassieke is, en nie 'n weerspieëling daarvan nie. Dit is ook opgemerk deur die digter Dmitriev, wat sulke werke in sy satire Alien Sense gespot het.

In die Renaissance word 'n ode meestal 'n vers genoemheersers of generaals verhef. Benewens Rusland, het hierdie genre wydverspreid in baie Europese lande geword. Sulke gedigte was gewoonlik lank, spoggerig. Dit was byvoorbeeld die "Ode aan die Toetreding tot die Troon van Elizabeth", geskryf deur Lomonosov.

Met verloop van tyd is sulke gedigte nie meer met kunsmatige konstruksie-elemente geskryf nie. Weg was die betekenislose aanroepe tot die lier en die Olimpiese gode. In ons tyd is 'n ode nie 'n teks wat versadig is met grootpraterige en vleiende frases nie, maar 'n natuurlike uitdrukking van opregte genot. Die woord self word nou min gebruik. In plaas van "ode" sê digters dikwels "gedagte", "gesang" of "lied".