Ontleding van Pasternak se gedig "Hamlet"

2024 Outeur: Leah Sherlock | [email protected]. Laas verander: 2023-12-17 05:25

Boris Pasternak "Hamlet", sy eie gedig, is in 1946 geskryf. 'n Roman oor die lot van die Russiese intelligentsia, 'n biografie van 'n digterdokter, is in 1957 geskep. Die sewentiende, laaste deel van die hoofwerk van Boris Pasternak is gedigte wat die skrywer mildelik aan sy held toegeskryf het. Hierdie ontleding van Pasternak se gedig "Hamlet" is bedoel om uit te vind hoekom dit die digbundel van Yuri Zhivago oopmaak.

Om die analise te kompliseer is wat gesê moet word oor 'n liriese held wat deur 'n literêre karakter geskep is. Die posisie van Pasternak self kan deur die prisma van die houdings van hierdie konvensionele skrywer beskou word. Dmitry Bykov, wat die biografie en kreatiewe erfenis van die digter bestudeer, beweer dat die roman sy intrige te danke het aan die idee van die ideale lewe wat Pasternak self sou wou leef. So kan die ontleding van Pasternak se gedig “Hamlet” die jong leser help om van lewensideale te leer.digter.

Die tema van die gedig is kompleks: die skrywer probeer om sy literêre werk te begryp, om die betekenis daarvan in sy eie lewe, sy sosiale rol en doel te bepaal. Aangesien die aanbieding in die eerste persoon is, kan aanvaar word dat die dokter-digter sy eie lewe vergelyk met die dramatiese lot van die mees omstrede van Shakespeare se helde.

Hy bring sy liriese held na die verhoog, en impliseer dus dat sy eie lewe ten toon gestel word, en hy voel dat hy 'n rol speel, en 'n ervare regisseur beheer hom. Die teatrale woordeskat beklemtoon die voorwaardelikheid van wat gebeur. Met "steierwerk" word lewe bedoel, die paal van 'n vals deur beteken terselfdertyd beide "ingang" - in die lewe kom, en "uitgang" - om dit te verlaat.

Teatraliese verkykers is toeskouers: die Sowjet-"publiek", sensors en so meer, wat "nie gelees het nie, maar nie saamstem nie." Daarbenewens voel die held die vyandige aard van hierdie aandag wat op hom gerig is, en druk dit uit met die byskrifte "nag", "skemer".

'n Ontleding van Pasternak se gedig "Hamlet" vereis dat nog een van sy onderwerpe uitgelig word - die motief van die Christelike lewenshouding, uitgedruk in die versoek van die "akteur" wat aan die "regisseur" gerig is. Die aanspreekvorm dui aan dat die Skepper van Alles Wat Is bedoel word, en alhoewel die held bid en vra om die beker van bitter beproewings en moeilike keuses verby te dra, maar as ware Christen, stem hy saam met die Skepper se plan vir hom en is gereed vir alles wat vir hom bestem is.

Ontleding van Pasternak se gedig "Hamlet" maak dit moontlik om die betekenis van die frase te verstaan"nog 'n drama" (die woorde wat die digter uit die Bybel geneem het, beskryf die episode van die verraad van Jesus deur sy dissipel). Blykbaar sê hulle dat die drama nie meer met die teater verband hou nie en nie met Bybelse geskiedenis nie, maar met die lewe.

Die held voel dat sy lot reeds vooraf bepaal is, maak nie saak wat hy doen nie - die einde is tragies: eensaamheid en skynheilige onverskilligheid van ander. Maar, volgens die ideale van die skrywer van die roman self, is die held, as ware intellektueel en Christen, gereed om sy missie uit te voer, wat daarin bestaan om die omringende leuens en vyandigheid te konfronteer, verantwoordelik en gebalanseerd tot die einde toe. Die laaste frase is 'n algemene, dikwels gebruikte volksspreekwoord, wat vreemd is om van die lippe van 'n opgevoede liriese held te hoor. Maar hy is 'n Russiese man, en die filosofie van volkswysheid is nie vir hom vreemd nie. Dit is baie moeilik vir diegene wat dit nie het nie om vandag in Rusland te oorleef.

Die digter Boris Pasternak ('n ontleding van die gedig "Hamlet" is 'n bewys hiervan) open met hierdie werk 'n versameling gedigte deur Yuri Zhivago omdat dit 'n program is. Dit bevat in 'n bondige vorm die belangrikste lewenshoudings van beide die voorwaardelike en die werklike skrywer.