M. A. Bulgakov, "Die Meester en Margarita": die genre van die werk, die geskiedenis van die skepping en kenmerke

2024 Outeur: Leah Sherlock | [email protected]. Laas verander: 2023-12-17 05:25

Mikhail Boelgakov se roman "The Master and Margarita" het universele erkenning gekry, hoewel dit gebeur het ná die dood van die skrywer. Die geskiedenis van die skepping van die werk dek 'n paar dekades - na alles, toe Bulgakov gesterf het, het sy vrou sy werk voortgesit, en dit was sy wat die publikasie van die roman behaal het. 'n Ongewone komposisie, helder karakters en hul moeilike lotgevalle - dit alles het die roman vir enige tyd interessant gemaak.

Eerste konsepte

In 1928 het die skrywer die eerste keer met die idee van 'n roman vorendag gekom, wat later The Master and Margarita genoem is. Die genre van die werk was nog nie vasgestel nie, maar die hoofgedagte was om 'n werk oor die duiwel te skryf. Selfs die eerste titels van die boek het daaroor gepraat: "Swart towenaar", "Satan", "Konsultant met 'n hoef". Daar was 'n groot aantal konsepte en weergawes van die roman. Sommige van hierdie vraestelle is deur die skrywer vernietig, en die oorblywende dokumente is in 'n algemene versameling gepubliseer.

Boelgakov het aan syne begin werkromanse in 'n baie moeilike tyd. Sy toneelstukke is verbied, die skrywer self is as 'n "neo-bourgeois" skrywer beskou, en sy werk is as vyandig teenoor die nuwe stelsel verklaar. Die eerste teks van die werk is deur Boelgakof vernietig - hy het sy manuskripte aan die brand gebrand, waarna hy net met sketse van verspreide hoofstukke en 'n paar konsep-aantekeningboeke agtergebly het.

Later probeer die skrywer om terug te keer om aan die roman te werk, maar swak fisiese en sielkundige toestand veroorsaak deur erge oorwerk verhoed hom om dit te doen.

Ewige liefde

Eers in 1932 keer Boelgakof terug om aan die roman te werk, waarna die Meester eers geskep word, en dan Margarita. Haar voorkoms, sowel as die ontstaan van die idee van ewige en groot liefde, word geassosieer met die skrywer se huwelik met Elena Shilovskaya.

Bulgakof hoop nie meer om sy roman in druk te sien nie, maar gaan voort om hard daaraan te werk. Nadat hy meer as 8 jaar aan die werk gewy het, berei die skrywer die sesde konsepuitgawe voor, volledig in betekenis. Daarna het die studie van die teks voortgegaan, wysigings het plaasgevind en die struktuur, genre en komposisie van die roman Die meester en Margarita het uiteindelik gest alte gekry. Dit is toe dat die skrywer uiteindelik op die titel van die werk besluit het.

Mikhail Boelgakov het voortgegaan om die roman tot sy dood te redigeer. Selfs voor sy dood, toe die skrywer amper blind was, het hy die boek met die hulp van sy vrou reggemaak.

Publikasie van die roman

Na die dood van die skrywer het sy vrou 'n hoofdoel inlewe - om die publikasie van die roman te bereik. Sy het die werk onafhanklik geredigeer en gedruk. In 1966 is die roman in die tydskrif Moskou gepubliseer. Dit is gevolg deur die vertaling daarvan in Europese tale, sowel as 'n publikasie in Parys.

Genre van werk

Bulgakov het sy werk "The Master and Margarita" 'n roman genoem, waarvan die genre so uniek is dat die geskille van literêre kritici oor die kategorie van die boek nooit bedaar nie. Dit word gedefinieer as 'n mitiese roman, 'n filosofiese roman en 'n Middeleeuse drama oor die temas van die Bybel. Boelgakof se roman verbind byna alle terreine van literatuur wat in die wêreld bestaan. Wat 'n werk uniek maak, is die genre en komposisie daarvan. Die Meester en Margarita is 'n meesterstuk waarmee dit onmoontlik is om parallelle te trek. Daar is immers nie sulke boeke in óf binnelandse óf buitelandse literatuur nie.

Komposisie van die roman

Die komposisie "The Master and Margarita" is 'n dubbelroman. Twee verhale word vertel, een oor die Meester en die ander oor Pontius Pilatus. Ten spyte van die teenstand teen mekaar, skep hulle 'n enkele geheel.

Twee keer is vervleg in die roman "Die Meester en Margarita". Die genre van die werk laat jou toe om die Bybelse tydperk en Boelgakof se Moskou te kombineer.

Drie plotlyne is gelyktydig met mekaar verbind, wat aanleiding gee tot 'n lewendige en unieke vertelling. Dit is immers die liefde van die Meester en Margarita, die filosofie van Yeshua en Pilatus, asook die mistiek rondom Woland en sy gevolg.

Die vraag na die lot van 'n persoon in die roman

Die opening van die boek is 'n dispuut tussenBerlioz, Bezdomny en Stranger oor die onderwerp van die bestaan van God. Hawelose glo dat 'n persoon die orde op aarde en alle lotgevalle beheer, maar die ontwikkeling van die plot toon die onjuistheid van sy posisie. Die skrywer sê immers dat menslike kennis relatief is, en sy lewenspad is vooraf bepaal. Maar terselfdertyd beweer hy dat 'n mens verantwoordelik is vir sy eie lot. Regdeur die roman word sulke onderwerpe deur Boelgakof geopper. Die Meester en Margarita, wie se genre selfs Bybelse hoofstukke in die narratief invleg, roep vrae op: “Wat is waarheid? Is daar ewige waardes wat onveranderd bly?”

Moderne lewe smelt saam met die geskiedenis van Pontius Pilatus. Die Meester het nie teen die onreg van die lewe gestaan nie, maar was in staat om onsterflikheid in die Ewigheid self te verkry. Die eienaardige genre van die roman "The Master and Margarita" weef albei intrigelyne op een plek – Eternity, waar die Meester en Pilatus vergifnis kon vind.

Die kwessie van persoonlike verantwoordelikheid in die roman

In sy werk wys Boelgakof die noodlot as 'n reeks onderling verwante gebeurtenisse. Toevallig het die Meester en Margarita ontmoet, Berlioz het gesterf, en Yeshua se lewe het van die Romeinse goewerneur afhanklik geraak. Die skrywer beklemtoon die sterflikheid van 'n mens en glo dat wanneer jy jou lewe beplan, jy nie jou vermoëns moet oordryf nie.

Maar die skrywer laat die helde 'n kans om hul lewens te verander en die rigting van die lot te verander vir 'n gunstiger een. Om dit te doen, moet jy jou morele beginsels oortree. So, Yeshua kan lieg, en dan hysal lewe. As die Meester "soos almal anders" begin skryf, sal hy in die kring van skrywers aanvaar word, en sy werke sal gepubliseer word. Margarita moet moord pleeg, maar sy kan nie daartoe instem nie, al is die slagoffer die persoon wat die lewe van haar minnaar verwoes het. Sommige helde verander hul lot, maar ander gebruik nie die kanse wat aan hulle gegee word nie.

Beeld van Margarita

Alle karakters het hul eweknieë, wat in die mitologiese wêreld gewys word. Maar daar is geen mense soortgelyk aan Margarita in die werk nie. Dit beklemtoon die uniekheid van 'n vrou wat, om haar geliefde te red, 'n ooreenkoms met die duiwel aangaan. Die heldin kombineer liefde vir die Meester en haat vir sy vervolgers. Maar selfs in die greep van waansin, wat die woonstel van 'n literêre kritikus verpletter en al die huurders van die huis bang maak, bly sy genadig en kalmeer die kind.

Beeld van die Meester

Moderne letterkundiges stem saam dat die beeld van die Meester outobiografies is, want daar is baie in gemeen tussen die skrywer en die hoofkarakter. Dit is 'n gedeeltelike eksterne ooreenkoms - 'n figuur, 'n yarmulke pet. Maar dit is ook die geestelike wanhoop wat hulle albei beetpak oor die feit dat skeppende werk sonder enige toekoms "op die tafel" geplaas word.

Die tema van kreatiwiteit is vir die skrywer baie belangrik, want hy is oortuig daarvan dat slegs die volle opregtheid en vermoë van die skrywer om die waarheid na die hart en verstand oor te dra, die werk van ewigheidswaarde kan voorsien. Dus, die Meester, wat sy siel in manuskripte sit, word deur 'n hele skare teëgestaan, so onverskillig en blind. Literêre kritici jaag die Meester,maak hom mal en laat vaar sy eie werk.

Die lotgevalle van die Meester en Boelgakof is onlosmaaklik verbind, want albei van hulle het dit as hul kreatiewe plig beskou om mense te help om hul geloof te herwin dat geregtigheid en goedheid steeds in die wêreld bly. En ook om lesers aan te moedig om na waarheid en lojaliteit aan hul ideale te soek. Die roman sê immers dat liefde en kreatiwiteit alles in sy pad kan oorkom.

Selfs na baie jare bly Boelgakof se roman 'n beroep op lesers, en verdedig die tema van ware liefde - waar en ewig.