Heine, "Lorelei": 'n ou Duitse legende

2024 Outeur: Leah Sherlock | [email protected]. Laas verander: 2023-12-17 05:25

Die Ryn naby Kaap Lorelei vernou sy loop baie. Op hierdie plek is dit baie gevaarlik vir navigasie. Buitendien, dit is hier waar dit baie diep is. Die wind huil naby die kaap, en aan die oorkant word die geluide van 'n waterval gehoor.

Die naam is eens vertaal as "klippe wat fluister". Onder die water was riwwe wat gevaarlike werwels geskep het. Saamgevat het dit baie skeepswrakke tot gevolg gehad. Die jong romantiese digter het in 1823 in die "Liedboek" die ballade "Lorelei" geplaas. Heinrich Heine was nie die eerste wat hierdie onderwerp aangespreek het nie. Hy het haar geromantiseer, soos vereis deur die era en sy persoonlike ervarings.

Heine-vertalings

Meer as een keer en op verskillende tye het die beste Russiese digters Heine se gedig "Lorelei" aangespreek. In elkeen van hulle kan jy verskille vind. Die beste vertaling van Heine se "Lorelei" is die werk van S. Marshak. Maar hierdie keuse is 'n subjektiewe voorkeur. Die skrywer van hierdie artikel verkies die vertaling van Heine se ballade "Lorelei", wat deur Wilhelm Levick geskep is. Dit is ook interessant om die interliniêre met die vertaling te vergelyk. In Duitse poësie is hierdie werk so aangrypend en musikaal dat dit 'n volkslied geword het.

Tema van die gedig

Vertel jou kortliks waarvan ons praatby Heine. Lorelei - 'n pragtige goue hare meisie - sit op 'n hoë rots en sing sodat almal wat verby haar swem onwillekeurig roeispane of 'n seil gooi en na haar sing begin luister en kyk hoe sy haar goue hare met 'n goue kam kam. Op hierdie tydstip is die lug koel, dit word donker … Die Ryn vloei rustig. Die prentjie is so mooi dat sowel die leser as die swemmer vergeet van die slinksheid van die Ryn. Dit is nie verbasend dat die skeepsbouer na die glinsterende bo-op die rots kyk en na die geheimsinnige melodiese rympies luister nie. Hy hou op om die rotse raak te sien, en voor hom staan net 'n pragtige visioen, waarvan die goddelike klanke hom heeltemal van verstand laat verloor. Die einde is altyd dieselfde – die swemmer sterf. Dit is, soos Heine in die eerste strofe gesê het, 'n sprokie van ou tye.

Poëtiese paaie

In Russies het Wilhelm Levik amfibrakke gekies. Hy het 'n kruisrympie gebruik, soos in die oorspronklike. 24 reëls in die vertaler en 24 reëls in die Duitse gedig. Ons het Heine se vers "Lorelei" begin oorweeg. Ons digter het nie die minste van Heine afgewyk nie. Die liriese held is op die strand, en sy siel is verleë deur hartseer. Hy spook deur een ou verhaal, wat hy nou sal vertel. Die digter voel hoe die koelte uit die water kom. Nou het Ryn in die donker geslaap. Die liriese held gaan in 'n ander wêreld oor en sien die laaste straal van 'n vlammende sonsondergang en die meisie op die krans wat daardeur verlig word.

Lorelei

Daar is geen aksie in die gedig nie. Dit is alles gewy aan die beskrywing van die noodlottige skoonheid. Dit is sy, alles in die glans van goud (hierdie woord word drie keer gebruik, langs mekaar geplaas, soos Heine dit drie keer herhaal), wat die liriese held bewonder,sonder om jou oë af te haal. Haar gladde optrede - die meisie kam rustig haar hare (Heine herhaal hierdie frase twee keer - Sie kämmt ihr goldenes Haar, Sie kämmt es mit goldenem Kamme) - fassineer met vrede.

En die towerlied stroom van haar lippe af, bekoor en boei hom heeltemal. En nie net hy nie, maar ook die roeier wat van die branders vergeet het. Nou sal 'n tragedie gebeur: die swemmer sal deur die waters ingesluk word. Heine praat hiervan as 'n gebeurtenis wat nie voorkom kan word nie (Ich glaube, die Wellen verschlingen). Die krag van Lorelei se sang verpletter alles. Dit word ongelukkig beklemtoon deur die laaste twee strofes van die Duitse digter: Und das hat mit ihrem Singen, Die Loreley getan.

Gevaarlike beurt

Die liedjie, vol onbekende krag, vang die roeier so vas dat hy nie die groot rots voor hom sien nie.

Hy kyk net op na die pragtige goue meisie Lorelei. Die liriese held voorsien die einde: die branders sal vir ewig oor die roeier toemaak. Dit gaan alles oor die sing van Lorelei.

Waarom gee die skrywer om oor die ou sprokie

Miskien omdat hy nie so lank gelede die ineenstorting van sy hoop ervaar het nie. Herlees Brentano, Heine ontmoet die beeld van 'n noodlottige, ten spyte van haar wil dra hartseer, skoonheid, wat hom opgewonde. Die digter was verlief op sy niggie Amalia toe hy in Hamburg gewoon het, maar sy het hom nie geantwoord nie. Sy ervarings het gelei tot die reëls van 'n ballade. Tydens die Nazi-era het Heine se boeke op die brandstapel gebrand. Slegs "Lorelei" is toegelaat, wat as volksgenote beskou is.