Kleurvolle Oosterse ornamente

Kleurvolle Oosterse ornamente
Kleurvolle Oosterse ornamente

Video: Kleurvolle Oosterse ornamente

Video: Kleurvolle Oosterse ornamente
Video: Максим Аверин - Личная жизнь, Жена, Фото детей, Почему скрывает новую любовь? 2024, Desember
Anonim

Daar is nog altyd geglo dat die Ooste 'n delikate saak is, soos blyk uit die toenemende aandag van verskeie mense aan sy kleurvolle misterie en skaars skoonheid.

Baie eeue gelede was gewone mense baie godsdienstig, en godsdiens self het feitlik alle aspekte van die lewe grootliks beïnvloed. Godsdienstige figure het nie die beeldende kunste geïgnoreer nie, wat in die Ooste sy eie "gemoed" het.

Oosterse ornamente
Oosterse ornamente

Oosterse ornament het 'n wye verskeidenheid kleure, vorms en ryk inhoud. Die ding is dat Moslems streng verbied word om enige lewende wesens op enige manier uit te beeld. Maar net soos water altyd 'n kanaal vir homself kan vind, so vind 'n persoon, met enige verbod, meestal oplossings. Omdat Moslems nie lewende wesens kon uitbeeld nie, het hulle al die krag van hul talent in oosterse ornamente gesublimeer.

Kunshistorici sê dat ornamente in die Ooste in twee vorme bestaan:

1. Islimi. Hierdie tipe ornament word onderskei deur die feit dat twee simbole in die patroon gekombineer word: 'n spiraal en 'n plantstam. Islimi word meestal gebruik om klere, skottelgoed, matte en ander huishoudelike items te versier.

2. Girih. Oosterse ornamente van hierdie tipe word onderskei deur die feit datdat hulle 'n sekere geometriese patroon gebruik, soortgelyk aan 'n knoop. Dit bestaan uit verskillende geometriese vorms soos ruit, ster, reghoek.

Daar moet ook op gelet word dat baie oosterse ornamente nie vir die meeste mense beskikbaar is nie, as gevolg van

patroon stensils
patroon stensils

dat vroue in die Ooste probeer om nie in die openbaar uit te staan met hul voorkoms nie. Die interessantste Oosterse ornamente op hul klere word net deur die man gesien weg van gierige oë.

Hierdie kulturele tradisie kan net betreur word, aangesien die klere van Moslemvroue altyd 'n pragtige voorkoms het, wat ontwerp is om die individuele styl van 'n vrou te beklemtoon. 'n Interessante feit is ook dat patrone, stensils in die ornamente van die Ooste nie net versiering is nie: dit is 'n manier vir 'n persoon om homself uit te druk met behulp van spesiale tekens en simbole.

In die Oosterse kultuur is 'n tegnologiese patroon ook bekend, wat die besonderhede van hegstukke of bindings uitbeeld wat verlore gegaan het as gevolg van die verbetering van produksietegnologie. Byvoorbeeld, 'n geweefde maaspatroon, wat bo-op keramiekhouers geleë is, word deur kunshistorici verduidelik deur die antieke produksietegnologie wat bestaan het lank voor die koms van die pottebakker se wiel. So, eers is 'n raam gemaak van stawe, wat dan met klei bedek is. Latere patroon oorgelaat deur

Ornament oosters
Ornament oosters

stawe, het begin om 'n spesiale, spesiale patroon op kleipotte, bakke en ander soorte skottelgoed te herhaal.

Ornament voer gewoonlik die funksie uitraamwerk. Dit word goed gesien in Oosterse matte.

As ons 'n ornament met 'n spesifieke voorwerpbeeld vergelyk, het die eerste een 'n meer verborge en diep betekenis, en die beeldmetodes kan veilig 'n speltegniek genoem word. In die proses van artistieke spel sal lig, water, lug of aarde simbolies op die oppervlak in 'n sekere toon of kombinasie van patrone uitgebeeld word.

Aanbeveel: