Bashkir musiekinstrumente: lys met foto's en name, klassifikasie

2024 Outeur: Leah Sherlock | [email protected]. Laas verander: 2023-12-17 05:25

Nasionale Bashkir-musiekinstrumente is deel van die kultuur en geskiedenis van die mense. Soos ander antieke instrumente, weerspieël hulle die eienskappe, temperament en mentaliteit van die Bashkirs, die voorwaardes vir hul vorming as 'n etniese groep. Enige oplettende en denkende luisteraar terwyl hy na volksmusiek luister, blyk vir homself die siel van die mense te openbaar met al die intiemste en diepste geheime. So is dit met Bashkir-volksmusiek. Verskeidenheid, ryk klank, ongewone melodiepatroon - dit alles word geskep deur Bashkir-musiekinstrumente.

Bashkir-musiekkultuur

Elke antieke musiekkultuur het sy oorsprong in antieke rituele. Bashkir-volksmusiek is geen uitsondering nie. Sang het gepaard gegaan met heidense en mistieke sakramente, vakansiedae en plegtige gebeurtenisse, huishoudelike en alledaagse rituele, soos jag, oes en nog baie meer, insluitend militêre veldtogte. Daar is min in hierdie geskiedenis van die Bashkir-musiekkultuur.anders as die geskiedenis van enige ander nasie.

Nog 'n ding is dat Bashkir-musiekinstrumente, sowel as nasionale vokale uitvoeringstegnieke, nogal uniek en oorspronklik is. Verhale van volkslegendes en gelykenisse is nog altyd vergesel van meerstemmige sang en die melodie van antieke instrumente.

Musiek het stewig die kultuur van die Basjkir-mense betree en dit 'n spesiale karakter en skoonheid gegee. Daardie ontwykende en kenmerkende nasionale skakering, waardeur 'n mens onmiskenbaar kan bepaal - dit is die klank van 'n tradisionele Bashkir musiekinstrument.

Daar is 'n hele paar soortgelyke en ietwat soortgelyke klinkende instrumente in ander etniese kulture. Maar tradisionele musiekinstrumente het 'n sekere ontwykende eiesoortige stem, asof dit uit die dieptes van die geskiedenis kom. Daarom onderskei ons byvoorbeeld die Chinese erhu van die Indiese sitar. 'n Mens kan immers deur nasionale instrumente die stem van die siel van 'n persoon wat aan 'n sekere etniese groep behoort, beoordeel.

Bashkir-volksmusiekinstrumente

Hoewel moderne Bashkirs 'n volk is wat relatief onlangs ontwikkel en na vore getree het as 'n etniese groep, het hul musikale kultuur baie kenmerke. Die klank van volksinstrumente het 'n spesifieke musiekpatroon en stem wat die musiekinstrumente van die Basjkir-mense onderskei van ander etniese groepe wat hulle sedert antieke tye in die Oeral en die Wolga-streek gevestig het.

Dit is te wyte aan die feit dat die Bashkirs nog altyd melodiese musiekinstrumente verkies het wat jou toelaat om op te treevertakte ryk melodie in 'n wye reeks. Die klank van die Bashkir nasionale melodie, sodra dit gehoor is, is al moeilik om met enigiets te verwar. Alhoewel die lys van Bashkir-musiekinstrumente ongeveer vyftig variëteite insluit, is dit die moeite werd om te stop by die mees kenmerkende en antieke instrumente.

Kubyz

Een van die oudste Bashkir-musiekinstrumente is kubyz. Ten spyte van sy lang geskiedenis, bly die instrument vandag baie gewild. Kubyz in voorkoms en klank is baie soortgelyk aan die Jood se harp. Dit behoort ook tot die rietgeplukte soorte instrumente. Dit beteken dat die klank geskep word deur 'n meta altong te gebruik wat die kunstenaar laat vibreer.

Met die hulp van spesiale knypbewegings met vingers word 'n unieke klank van kubyz gebore. Baie hang af van die vaardigheid van die kunstenaar. Die instrument verkry al die volheid en rykheid van die klank danksy spesiale asemhalingstegnieke en die werk van die artikulatoriese apparaat.

Tot die begin van die 20ste eeu was Kubyz baie gewild onder die vroulike bevolking van Basjkirië. Dit is kompak, sy klank is delikaat en stil. Daarbenewens, met 'n lang oefening van musiek speel, het vroue maklik die tegniek bemeester waarin hande glad nie nodig was om die kubyz te speel nie. En wat kan beter wees vir 'n vrou as om besigheid met plesier te kan kombineer.

Die diep fluweelagtige klank van hierdie instrument het werklik magiese eienskappe: dit kalmeer die senuweestelsel, dompel jou in 'n toestand van aangename ontspanning. Daar word selfs geglo dat klein kinders van hierdieklanke kan vinnig kalmeer en aan die slaap raak. Selfs koeie gee meer melk as hulle na kubyz luister. Wat, terloops, baie Altai-huisvrouens tot hul voordeel gebruik.

Kurai

Nie minder ou en vooraanstaande Bashkir-musiekinstrument kurai nie. Navorsers is geneig om te verklaar dat hierdie blaasinstrument teruggaan na die dieptes van die Steentydperk met sy geskiedenis. Geen wonder die Bashkirs is so trots op hom nie. Die beeld van kurai pryk op die wapen van die republiek, en die klank daarvan kan selfs in die volkslied van Bashkiria gehoor word.

Kurai is 'n verre en antieke familielid van die fluit. Sedert antieke tye is dit gemaak van die stam van 'n riettipe plant, wat presies in die Oeral groei. Daarom, ten spyte van die feit dat daar baie soortgelyke blaasinstrumente in verskillende kulture is, het kurai sy eie spesiale stem, maklik onderskeibaar van ander.

Kurai klink die beste in oop ruimtes – sy klank kry 'n spesiale diepte en kan oor baie lang afstande gehoor word. Daarom was die instrument nog altyd gewild onder die Basjkir-mense, wat geleef het deur beeste teel en te jag. Kurai is vandag die mees gereelde gas by enige nasionale vakansiedae. Dit kan beide solo en as deel van 'n ensemble gespeel word.

Oor die oorsprong en tipes van kurai

Baie volks-basjkir-epiese praat oor die oorsprong van kurai. Die gewildste gelykenis vertel die verhaal van hoe die hoofkarakter, wat in die riviervallei gestap het, deur pragtige melodiese klanke aangetrek is. Toe die jong man na die bron van die melodie begin soek het, het dit geblyk dat dit stamme wasplante sing in die wind. Toe sny hy hierdie stam en maak die eerste kurai daarvan.

Die klassifikasie van musiekinstrumente van die Bashkirs het 'n dosyn van sy soorte. Die mees algemene klassieke kurai het 5 gate: 4 hoofgate en 1 duimgat aan die agterkant van die instrument. Wanneer hulle die instrument leer ken, gebruik musiekopvoeders dikwels die metode om agtereenvolgens gate te sny. Eerstens bemeester die student die eenvoudigste klankonttrekkingstegnieke. Dan word die eerste en derde gaatjies gesny. Soos vaardigheid groei, word die tweede en vierde daarby gevoeg. Wel, die vyfde van agter bly vir die einste “nagereg”.

Kurai word dikwels geklassifiseer volgens die materiaal waaruit die gereedskap gemaak is. So, daar is 'n koper kurai, wat soos 'n buis soos 'n koperfluit lyk en sewe gate het. Daar is selfs 'n silwer kurai, gedeeltelik of heeltemal van silwer gemaak. Dit is gewild as 'n duur aandenking en word dikwels met ingewikkelde ontwerpe versier. Agach kurai is gemaak van esdoorn-, hasel- of viburnumhout.

Die geskiedenis van hierdie instrument en sy alomteenwoordigheid word bevestig deur die feit dat, byvoorbeeld, strooi-kurai al meer as honderd jaar bestaan. Dit word eenvoudig van graanstingels gemaak. Die lengte van so 'n Bashkir-musiekinstrument kan nie 'n verwysing wees nie.’n Langer stam is gekies – gemiddeld 160-180 mm, en verskeie gate is vir die wild gemaak. Vir eenvoudige melodieë na die einde van die werksdag in die veld was dit genoeg.

Of nog een'n soortgelyke soort instrument, wat nouliks musikaal in die absolute sin genoem kan word, is sor-kurai. Net so is dit gemaak van 'n geskikte stam van enige steppegras. Dit is hoofsaaklik gebruik tydens jag of op veldtogte om seine te gee.

Daar moet kennis geneem word dat die klassieke kurai 'n lengte van 600 tot 800 mm het. 'n Ander soort kurai, Kazan, het 'n soortgelyke lengte, met die enigste verskil dat dit van metaalbuise gemaak is. Maar die Nogai is 'n bietjie korter, tot 700 mm, en het net twee speelgate. Hierdie instrument word as vroulik beskou.

Dumbyra

Sulke instrumente is wydverspreid onder volke met Turkse wortels: Kazakhs, Oesbeke, Kirgise en, natuurlik, die Bashkirs. Die dumbyra lyk veral soos die Kazakse dombra, maar anders as die een wat hierbo genoem is, het dit minder snare - net drie, en het ook 'n verkorte nek.

Dumbyra het 'n belangrike historiese rol gespeel in die lot van baie geslagte Bashkirs, so dit kan met reg as 'n musiekinstrument van die Bashkir-volk beskou word. Die feit is dat bowenal, dit het net so gebeur, hierdie instrument was ter ere van rondloperstorievertellers, die sogenaamde sesens. Hulle het by die basaars opgetree, in die binnehowe rondgeloop en die drie snare van die dombyra bespeel, gelykenisse vertel en liedjies gesing.

Soos dikwels gebeur, was sulke storievertellers die stem van die mense en het daardie gedagtes en idees uitgespreek wat die massas van die bevolking op daardie oomblik bekommer het. Dus, in die 18de eeu, is hulle erg vervolg deur die imperiale owerhede vir die bevordering van ideesbevryding en onafhanklikheid van die Bashkir-volk. Saam met die sesens het die nasionale dumbyra ook in die geskiedenis opgeteken. Nou is hierdie hulpmiddel moeilik om in die alledaagse lewe te vind. Aan die begin van die 20ste eeu is dit vervang deur die massavervaardigde mandolien.

Dit is verblydend dat danksy die navorsing en pogings van musikante en meesters van die ouer generasie, die dombyra vandag 'n wedergeboorte beleef. Gebaseer op die geskrewe bronne van antieke meesters, herskep hierdie entoesiaste die ou voorkoms van die nasionale instrument en gaan voort om dit te populariseer.

Zurna

Nog 'n Bashkir-musiekinstrument wie se naam soortgelyk is aan die naam van 'n spesery of nasionale rok. Trouens, dit is 'n blaasinstrument, in baie opsigte soortgelyk aan die duduk of balaban. Zurna is wydverspreid nie net in Basjkirië nie, maar ook in die Kaukasus, die Midde-Ooste en die Balkan. Die instrument het egter oral sy eie besonderhede en sy eie vervaardigingsgeheime. In Bashkiria is dit gebruiklik om dit 'n sornay te noem.

Sornai word tradisioneel gemaak van die horings van diere, hoofsaaklik beeste, daarom het dit 'n relatief kort lengte - nie meer as 400 mm nie. Daar is 'n zurna van 'n mondstuk en riettipe. Hulle verskil in die teenwoordigheid van 'n pieper en die aantal gate. Dit is bekend dat die zurna van die mondstuktipe wyd gebruik is, nie net vir die speel van musiek nie, maar ook vir sein tydens jag en oorloë. Die rietanaloog was veral geliefd onder burgerlikes – herders en beestelers.

Dungur

Dungur of dongor is 'n perkussie-instrument. Alhoewel daar geglo word dat in Bashkir musiek ritmiesen perkussiewe klanke het meestal in die agtergrond vervaag, wat plek gemaak het vir melodiese voorrang. Dungur is egter die meeste gebruik om die ritme te bepaal.

Van antieke tye af het die Basjkire allerhande huishoudelike items as slaginstrumente gebruik: emmers, skilde of skinkborde. Hou daarvan of nie, maar die ritme van die melodie, veral die feestelike vrolike een, speel 'n belangrike rol. Uit een van hierdie huishoudelike toestelle is die Dungur op 'n tyd gebore. Dit is van houtafval gemaak, in 'n ring gebuig en met leer bedek.

Bashkir-volksmusiekinstrumente verkies tradisioneel sonoriteit en melodie. Dungur is immers miskien die enigste van hulle wat tot die klas van membranofone behoort.’n Mens moet egter nie vergeet van die belangrike rol van allerlei heidense rites nie, sonder uitsondering gepaard met ritmiese klanke met toenemende tempo. Dungur is vermoedelik vir sjamanistiese rituele in hierdie gebied gebruik.

Stemtegnologie

Jy kan nie die kultuur van musiekmaak net beperk tot die musiekinstrumente van Bashkiria nie. Hierdie mense weet immers hoe en gebruik graag die moontlikhede van die menslike stem in musiek. Tydens die uitvoering van tradisionele melodieë is meesters van verskeie stemtegnieke in staat om hul stem so vaardig in die patroon van die melodie in te weef dat die afgeleide luisteraar letterlik gehipnotiseer word, en nie dadelik besef dat hierdie uitheemse klank deur 'n menslike stem geskep word nie.

Een van die mees algemene sangtegnieke in Basjkirië word uzlyau genoem. En dit was nie regverdig niesou, oor die musikale kultuur van hierdie mense, hierdie onderwerp omseil. Knoop is 'n tegniek van solo-keelsang, gewoonlik uitgevoer in 'n reeks onder die werkende een. Alhoewel daar variëteite van hoë sang in hierdie tegniek is.

Tradisioneel is dit die onttrekking van buitengewone lae diep klanke deur die keel wat nasionale melodieë vergesel, veral wanneer ons die kurai speel, as ons oor die musikale kultuur van Basjkirië praat. Die vaardigheid van keelsang is sedert antieke tye van geslag tot geslag onder die inheemse mense oorgedra. Elke meester het sy eie geheime gehad wat soortgelyk is aan magiese rites. Oor die algemeen is daar baie magie in hierdie klankproduksietegniek. Dit is nie toevallig dat knoopsang altyd die magiese rituele van sjamane vergesel het nie.

Gereedskap gewild in Bashkiria

Benewens Bashkir-musiekinstrumente, waarvan foto's sonder uitsondering enige artikel oor die musiekkultuur van hierdie republiek vergesel, word ander oorspronklike instrumente hier waardeer en gewild. Om eerlik te wees, moet daarop gelet word dat die kultuur van die gebruik van buitelandse instrumente baie jonk is in vergelyking met die speel van outentieke instrumente. So, rondom die einde van die 19de eeu, het die Bashkirs geleer en verlief geraak op die Russiese trekklavier. Alhoewel die aard en struktuur van die musiek wat op die trekklavier uitgevoer word nogal ver van die tradisionele Bashkir etniese musiekmaak is, het die verskyning daarvan in die geledere van gewilde musiekinstrumente 'n ware rewolusie gemaak.

Die trekklavier is tradisioneel gespeel met eenvoudige parmantige wysies wat ontwerp is om die gehoor te vermaak en op te vrolik.'n Verskeidenheid harmonika's wat algemeen in ander streke van Rusland voorkom, is die knoppie-trekklavier. Hy het ook relatief laat na Basjkirië gekom, reeds in die twintigste eeu. En ten spyte van die feit dat die plaaslike skool vir die bespeel van hierdie instrument en die trekklavier relatief jonk is, is dit reeds regoor die land en selfs buite sy grense beroemd.

Beide snaar- en booginstrumente het wydverspreid in Bashkiria geword. Maar die meeste van alles - mandolien en viool. Hierdie instrumente maak dikwels uitstekende ensembles met tradisionele Bashkir-instrumente soos kurai of kubyz. Die mandolien word meestal gebruik vir repertorium van historiese inhoud. Terwyl die viool dikwels die kubyz van die boogklas, die sogenaamde kyl-kubyl, vervang en in ensembles met 'n mistieke melodiese repertorium begelei.

Nadat ons kennis gemaak het met die ryk geskiedenis en benydenswaardige verskeidenheid van Bashkir-musiekinstrumente, besef ons die noue verband van die musiekkultuur van die mense met sy geskiedenis, karakter en voorwaardes vir die vorming van nasionale kenmerke. Bashkir etniese musiek is melodies, maar terselfdertyd moeilik om uit te voer en na te luister. Vir 'n volledige en diepgaande kennismaking daarmee, moet 'n mens oop wees vir antieke kennis en wys genoeg wees om dit te aanvaar.