Lermontov, "The Demon": 'n opsomming en ontleding van die werk

2024 Outeur: Leah Sherlock | [email protected]. Laas verander: 2023-12-17 05:25

Een van die genieë wat Russiese poësie verheerlik het, is met reg Mikhail Lermontov. "Demoon", waarvan selfs 'n skoolseun moet weet, word as die beste werk van die digter beskou. Maar hy het hierdie gedig begin skryf toe hy net 15 jaar oud was! Dit is ongelooflik hoe mens op so 'n jong ouderdom soveel van liefde en vurige passie kon weet. Maar die hoofsaak is die vaardigheid waarmee die jong skrywer hierdie gevoelens aan ons, die lesers, openbaar. Slegs ware, onoortreflike talent kan dit bereik.

Reeds van die eerste reëls af word dit duidelik hoekom Lermontov sy gedig so genoem het - "Demon".’n Kort opsomming daarvan kan hierdie werk ook aanbied as’n ware lied van allesverterende liefde, waaraan selfs helse wesens onderworpe is. Uiteindelik het ons simpatie hiermeegevalle engel. Maar die storie begin met die feit dat ons Lucifer bo die aarde sien vlieg. Die piek van Kazbek dryf daaronder soos 'n diamantgesig, en nou flits die groen valleie van Georgië onder die vlerk. Maar die Demoon ervaar niks anders as verveling en verlange nie. Selfs boosheid het hom verveel.

Sy milt verdwyn egter wanneer hy iewers onder 'n vreugdevolle wemeling opmerk. Dit is voorbereidings vir die troue: Gudal, die plaaslike prins, trou met sy enigste dogter. Volgens 'n ou Georgiese tradisie moet die bruid, terwyl hulle vir die bruidegom wag, op die dak van die huis dans, bedek met matte. Hierdie onwillekeurige toespeling met die dans van die Bybelse Salome word spesifiek deur lesers Lermontov opgeroep. Die demoon – die samevatting van die gedig gee ons steeds die geleentheid om enkele nuanses oor te dra – breek uit die gevangenskap van onverskilligheid. Per slot van rekening, as die Hebreeuse prinses die kop van die Voorloper vir haar dans gevra het, dan het prinses Tamara die passie van 'n gevalle engel wakker gemaak met haar ligte bewegings.

Omdat hy verlief geraak het op die "Seun van Ether" weens 'n gebrek aan beter idees, het hy besluit om eerstens die bruidegom van die verhoog te verwyder, en haastig na die bruid se huis met trougeskenke. Op die aanstigting van die Demoon val abreks die karavaan aan – rowers wat die jong prins doodmaak. Die getroue perd bring die liggaam na Gudal se werf, geween en gekerm word vervang deur liedere en vrolike musiek. Tamara huil vir haar verloofde in haar kamer, toe sy 'n stem hoor. Hy belowe om haar te troos. Maar wie spreek hierdie woorde? Niemand in die omtrek nie! Maar Lermontov hou ons nie lank in die duister nie. Demoon (opsomming, of eerder, die oorvertelling daarvan gee ons niedie geleentheid om dit poëties oor te dra) jaag na die geliefde. Op die heel eerste nag droom die prinses 'n droom: 'n jong man, pragtig soos 'n engel, sak af na haar kopstuk. 'n Halo skyn egter nie om sy kop nie, en Tamara raai dat dit 'n "bose gees" is.

Sy vra haar pa om haar na 'n klooster te stuur, onder die beskerming van die heilige mure. Gudal weier – nuwe winsgewende vryers teister immers Tamara se hande, maar op die ou end gee hy moed op. Visioene verlaat die prinses egter nie eens in die klooster nie: deur kerksang en rookwolke sien sy dieselfde voorkoms, deurboor soos 'n dolklem. Tamara weerstaan haar liefde passievol, probeer ernstig bid, maar passie oorwin die krag van haar hart. Met die besef dat sy verlief is, gee die beginner oor. Met die besef dat 'n aardse meisie vir 'n oomblik van intimiteit met hom sal betaal met haar lewe, huiwer die gevalle engel, al is hy 'n Demoon. Lermontov, wie se opsomming van die gedig ons hier oorvertel, is nie 'n weiering nie

voel sy held in positiewe terme.

Menslike deernis en teerheid omhels skielik die seun van die verderf: hy is selfs gereed om sy oorspronklike plan om Tamara te verlei, te laat vaar om haar lewe te red. Maar dit was te laat – passie het hom ook aangegryp. Hy kan net nie wegkom nie. Een nag verskyn hy in die sel van 'n jong kluisenaar reeds in die vorm van 'n materiële man, gemaak van vlees en bloed. Maar die pad na Tamara se bed word deur 'n beskermengel versper. Die demoon verduidelik smalend aan hom dat die aarde sy besitting is, en die gerubs het geen reg om daaroor te beskik nie. Hy bely sy liefde aan Tamara, en sy, aangeraak deur jammerte, antwoord homwederkerigheid. Maar die eerste soen maak haar dood. Terwyl Gudal besig is om sy dogter in 'n bergmausoleum te begrawe, sal die leser leer oor Tamara se nadoodse lot. Sy het die paradys bereik, maar vir haar geliefde is alle paaie na Redding reeds gesluit. Maar dit is slegs 'n opsomming. "Demoon" - Lermontov was baie lief vir hierdie gedig van hom - sal altyd vir ons 'n raaisel bly.