2024 Outeur: Leah Sherlock | [email protected]. Laas verander: 2023-12-17 05:25
Ivan Alexandrovich Goncharov werk al tien jaar aan die roman "Oblomov". Die karakterisering van die protagonis word so oortuigend deur die klassieke aangebied dat dit buite die bestek van die werk gegaan het, en die beeld het 'n huishoudelike naam geword. Die kwaliteit van die skrywer se uitwerking van die karakters van die verhaal is indrukwekkend. Almal van hulle is integraal, met die kenmerke van hedendaagse mense vir die skrywer.
Die onderwerp van hierdie artikel is die kenmerke van die helde van Oblomov.
Ilya Ilyich Oblomov. Gly op die vlak van luiheid
Die sentrale beeld van die boek is 'n jong (32-33 jaar oud) grondeienaar Ilya Ilyich Oblomov, 'n lui imposante dromer. Hy is 'n man van medium lengte, met donkergrys oë, aangename gelaatstrekke en opgeblase hande, bederf soos 'n kind. Oblomov woon in 'n St. Petersburg-woonstel aan die Vyborg-kant. Die karakterisering van hierdie persoon is dubbelsinnig. Oblomov is 'n goeie gespreksgenoot. Hy is van nature nie in staat om enigiemand skade aan te doen nie. Sy siel is rein. Opgevoed, het 'n breë uitkyk. Op enige gegewe tydstip weerspieël sy gesig 'n voortdurende stroom van gedagtes. Dit wil voorkom asof ons van 'n suksesvolle persoon praat, as nie vir 'n groot luiheid nie,het in Ilya Ilyich ingetrek. Van kleins af het talle kinderoppassers hom in detail versorg. "Zakharki da Vanya" van die slawe het enige werk vir hom gedoen, selfs klein werk. In ledigheid en op die rusbank lê sy dae verby.
Hy is tot so 'n mate naïef dat hy op die ou end deur skelms bedrieg en verwoes is: Mikhei Tarantiev en Ivan Matveyevich Mukhoyarov. Mikhey Tarantiev is 'n veertigjarige gesonde man, 'n tipiese "geteelde", "meester van spraak", parasitiese tipe in die samelewing. Oortuig deur 'n skelm verlaat Oblomov die woonstel en keer terug na Oblomovka. Tarantiev is 'n swendelaar "vir vertroue", luister na hom, alles lyk vir die slagoffer "duidelik en verstaanbaar", maar sodra dit by praktiese implementering kom, kom niks uit Tarantiev nie. Toe het hy die “warm kliënt” aan sy makker oorhandig. Ivan Matveyevich Mukhoyarov word van 'n ander deeg gemaak. Dit is 'n skelm praktisyn. Sy handel is vervalsing, afskuwelik opgestel, wat dokumente verwoes.
Oblomov het hulle vertrou en 'n verslawingskontrak vir sy Vyborg-woonstel onderteken, en toe die vals "morele skade" aan Agafya Mukhoyarov se broer in die bedrag van tienduisend roebels betaal deur middel van 'n vals leningsbrief. 'n Vriend van Ilya Ilyich Stolz ontbloot die skurke. Daarna “gaan Tarantiev op vlug.”
Mense naby Oblomov
Mense voel dat hy 'n opregte persoon is, Oblomov. 'n Eienskap is 'n eienskap, maar die selfvernietiging van die protagonis deur luiheid verhoed hom nie om vriende te hê nie. Die leser sien hoe 'n ware vriend Andrey Stolz probeer om Oblomov uit sy kop te rukdie arms van niksdoen. Hy het ook, na die dood van Oblomov, volgens die testament van laasgenoemde, die aanneemvader vir Andryusha se seun geword
Oblomov het 'n toegewyde en liefdevolle burgerlike vrou - die weduwee Agafya Pshenitsyna - 'n onoortreflike gasvrou, bekrompe, ongeletterd, maar eerlik en ordentlik. Uiterlik is sy vol, maar oukei, hardwerkend. Ilya Ilyich bewonder haar en vergelyk haar met 'n kaaskoek. Die vrou verbreek alle verhoudings met haar broer Ivan Mukhoyarov, nadat sy geleer het van die lae misleiding van haar man deur hom. Na die dood van 'n gemeenskaplike man, voel 'n vrou dat "die siel uit haar geneem is." Nadat sy haar seun gegee het om by die Stolts grootgemaak te word, wil Agafya eenvoudig agter haar Ilya aan vertrek. Sy stel nie belang in geld nie, wat blyk uit haar weiering van die verskuldigde inkomste uit die Oblomov-boedel.
Ilya Ilyich word bedien deur Zakhar - slordig, lui, maar verafgod sy meester en toegewy aan die eindkneg van die ou skool. Na die dood van die meester verkies die voormalige bediende om te bedel, maar is naby sy graf.
Meer oor die beeld van Andrei Stolz
Dikwels is die onderwerp van skoolopstelle 'n vergelykende beskrywing van Oblomov en Stolz. Hulle is selfs teenoorgestelde in voorkoms. Maer, swarterig, met ingesonke wange, blyk dit dat Stolz alles uit spiere en senings bestaan. Hy het 'n staatsdiens agter die rug, 'n rang, 'n gewaarborgde inkomste. Later, terwyl hy vir 'n handelsmaatskappy gewerk het, het hy geld verdien om 'n huis te koop. Hy is aktief en kreatief, hy word 'n interessante en winsgewende werk aangebied. Dit is hy wat in die tweede deel van die roman probeer om Oblomov na Olga Ilyinskaya te bring en hulle bekend te stel. Oblomov het egter in konstruksie gestopverhoudings met hierdie dame, omdat hy bang was om van behuising te verander en aktief betrokke te raak. Teleurgesteld Olga, wat beplan het om die lui man weer op te voed, het hom verlaat. Die beeld van Stolz is egter nie ideaal nie, ten spyte van sy voortdurende skeppende werk. Hy, as die antipode van Oblomov, is bang om te droom. In hierdie beeld het Goncharov rasionaliteit en rasionalisme in oorvloed belê. Die skrywer het geglo dat die beeld van Stolz nie deur hom gefinaliseer is nie. Anton Pavlovich Chekhov het selfs hierdie beeld negatief beskou, wat hierdie oordeel gemotiveer het deur die feit dat hy "te tevrede met homself" is en "te goed van homself dink."
Olga Ilyinskaya - die vrou van die toekoms
Die beeld van Olga Ilinskaya is sterk, volledig, pragtig. Nie 'n skoonheid nie, maar verbasend harmonieus en dinamies. Dit is diep geestelik en terselfdertyd aktief. Ilya Oblomov het haar ontmoet terwyl sy die aria "Casta diva" sing. Dit blyk dat hierdie vrou selfs so 'n sent kon aanwakker. Maar die heropvoeding van Oblomov was 'n uiters moeilike taak, nie meer effektief as die opleiding van spegte nie, luiheid het diep in hom gewortel. Op die ou end is Oblomov die eerste om 'n verhouding met Olga te weier (weens luiheid). 'n Kenmerk van hul verdere verhouding is Olga se aktiewe simpatie. Sy trou met die aktiewe, betroubare en getroue Andrei Stolz wat op haar verlief geraak het. Hulle het 'n wonderlike harmonieuse gesin. Maar 'n skerpsinnige leser sal verstaan dat 'n aktiewe Duitser nie die vlak van sy vrou se spiritualiteit "bereik" nie.
Gevolgtrekking
'n String van Goncharov se beelde gaan voor die oë van die leser van die roman verby. Natuurlik, die mees opvallende van hulle is die beeld van Ilya Ilyich Oblomov. Met wonderlike voorvereistes vir 'n suksesvolle, gemaklike lewe, het hy daarin geslaag om homself te ruïneer. Aan die einde van sy lewe het die grondeienaar besef wat tog met hom gebeur het en hierdie verskynsel 'n ruim lakoniese naam "Oblomovism" gegee. Is dit modern? En hoe. Vandag se Ilya Ilyichs het, benewens 'n droomvlug, ook indrukwekkende hulpbronne - rekenaarspeletjies met wonderlike grafika.
Die beeld van Andrei Stolz is nie in die roman geopenbaar in die mate wat deur Ivan Aleksandrovich Goncharov bedink is nie. Die skrywer van die artikel beskou dit as natuurlik. Die klassieke het immers twee uiterstes in hierdie helde uitgebeeld. Die eerste is 'n nuttelose droom, en die tweede is 'n pragmatiese, ongeestelike aktiwiteit. Dit is duidelik dat, slegs deur hierdie eienskappe in die regte verhouding te kombineer, sal ons iets harmonieus kry.
Aanbeveel:
Romeinse beeldhouwerk. Versameling van antieke Romeinse beeldhouwerk in die Hermitage
Die beeldhouwerk van Antieke Rome word hoofsaaklik deur sy diversiteit en eklektiese kombinasie onderskei. Hierdie kunsvorm het die geïdealiseerde perfeksie van die vroeë klassieke Griekse werke vermeng met 'n groot begeerte na realisme en die artistieke kenmerke van die style van die Ooste geabsorbeer om klip- en bronsbeelde te skep wat nou as die beste voorbeelde van die antieke tydperk beskou word.
Romeinse digters: Romeinse drama en poësie, bydrae tot wêreldliteratuur
Die literatuur van Antieke Rome het 'n aansienlike invloed op die vorming en ontwikkeling van beide Russiese en wêreldliteratuur gehad. Die Romeinse letterkunde self het uit Grieks ontstaan: Romeinse digters het gedigte en toneelstukke geskryf en die Grieke nageboots. Dit was immers nogal moeilik om iets nuuts in 'n beskeie Latynse taal te skep, toe honderde toneelstukke reeds baie naby geskryf is: die onnavolgbare epos van Homeros, Helleense mitologie, gedigte en legendes
M. A. Bulgakov, "Die Meester en Margarita": die genre van die werk, die geskiedenis van die skepping en kenmerke
Mikhail Boelgakov se roman "The Master and Margarita" het universele erkenning gekry, hoewel dit gebeur het ná die dood van die skrywer. Die geskiedenis van die skepping van die werk dek 'n paar dekades - na alles, toe Bulgakov gesterf het, het sy vrou sy werk voortgesit, en dit was sy wat die publikasie van die roman behaal het. 'n Ongewone komposisie, helder karakters en hul moeilike lotgevalle - dit alles het die roman vir enige tyd interessant gemaak
"Helde van ons tyd". Beskrywing van die karakters in die konteks van die sosio-psigologiese betekenis van die werk
Die beskrywing van "'n held van ons tyd" kan nie betroubaar wees tensy daar aangedui word dat dit een van die eerste romans in die geskiedenis van Russiese letterkunde is wat in die styl van sosio-psigologiese realisme geskryf is nie. Lermontov was die eerste onder sy tydgenote wat daarin geslaag het om nie die gebeure self in die middel van die ontwikkeling van die storielyn te plaas nie, maar die innerlike wêreld van die sentrale karakter
"Heroes": 'n beskrywing van die skildery. Drie helde van Vasnetsov - helde van die epiese epos
Passie vir die epiese sprokiesgenre het Viktor Vasnetsov 'n ware ster van Russiese skilderkuns gemaak. Sy skilderye is nie net 'n beeld van die Russiese oudheid nie, maar 'n herskepping van die magtige nasionale gees en weggespoelde Russiese geskiedenis. Die bekende skildery "Bogatyrs" is in die dorpie Abramtsevo naby Moskou geskep. Hierdie doek word vandag dikwels "Drie helde" genoem
