2024 Outeur: Leah Sherlock | [email protected]. Laas verander: 2023-12-17 05:25
Ossetiese ornamente is al vir baie eeue geskep. Hulle word beskou as een van die oudstes in die kultuur van die Kaukasus. Ossetiese patrone word onderskei deur hul verskil, hulle kan nie verwar word met ander soorte ornamente nie. Hulle kan op byna alle huishoudelike items opgespoor word. Dit is skottelgoed, klere, verskeie gereedskap, grafstene en nog baie meer.
Waar Ossetiese ornamente gebruik is en die betekenis daarvan
As 'n talisman is patrone aangebring op wapens, meubels, aan die kop van die bed of op die wieg van 'n kind, stoele, leunstoele en tafels. In ryk huise is die ornament selfs op steunpilare, boë, vensterrame en hekke aangebring. Terselfdertyd het sulke inskripsies altyd 'n sekere syfer of boodskap gedra.
Die Ossetiese ornament is belaai met 'n heilige teken, waarvan die betekenis mettertyd verlore gegaan het. Moderne wetenskaplikes probeer hulle ontsyfer en verstaan. Hulle is egter nie altyd in staat om die betekenis van hierdie inskripsies te verstaan nie. En nou, as ons na die patrone van Ossetië kyk, sien ons dit bloot as pragtige dinge.
Van eenvoudig tot kompleks
Aanvanklik was die Ossetiese ornament eenvoudig en pretensieloos. Primitiewe beroertes, sirkels, spirale van verskillende lengtes en diktes, sigsaglyne. Maar geleidelik het die patrone meer ingewikkeld geword,nuwe elemente is bygevoeg in die vorm van meetkundige beelde van diere en plante.
Latere beelde het die vorm van meetkundige patrone begin aanneem, wat bestaan het uit 'n groot aantal krulle, spirale, verskeie ruite en lyne. Die inskripsies van diere en voëls pas harmonieus hier in. Dit was pou-, bul- en ramkoppe verweef met blompatrone.
Geborduur met sulke patrone, hoofsaaklik klere, skoene en hoede. Ornamentele komposisies is gemaak met drade van goud of silwer. Hulle was nie net 'n versiering van klere nie, maar ook beskermende patrone.
Vrou is die hoofkenner van magiese tekens
Onder alle antieke volke is 'n vrou beskou as die bewaker van die vuurherd en die welwillende energie van die huis. Sy het wol en leer verwerk, mantels vervilt, tuisgemaakte lap gemaak, pelsjasse en kappies vasgewerk. 'n Vrou kon enige klere vir haar man, kinders, vir haarself naaldwerk en dit terselfdertyd smaakvol versier.
Die omgee gasvrou het nie vergeet om amulette op klere aan te smeer wat haar huishoudingslede van alles sleg beskerm het nie. Gewoonlik is magiese Ossetiese ornamente en patrone op sekere klereplekke geborduur.
Krae, hempboeie, soom, splete op hemde of sonrokke, dit alles was bedek met ornamentele komposisies. Daar is geglo dat die materiaal ondeurdringbaar bly vir bose geeste danksy weefmagie. En die plekke waar die materiaal geëindig en die liggaam begin het, het hulle probeer beskerm met towerversierings.
Die vroue van Ossetië is beskou as bekwame ambagsvroue en het geen gelyke in geken niegoud borduurwerk besigheid. Hulle het nie net feestelike klere met goue borduurwerk versier nie, maar ook klein huishoudelike items. Dit is sakke, verskeie bokse, houertjies, beursies, handwerksakke en nog baie meer.
Vroue se troudrag
Vir elke ding of plek in die klere is 'n sekere ornament gekies. Kleredrag vir vroue is oorheers deur blom- en slangpatrone. Hulle is sedert antieke tye gebruik, toe die Moedergodin Api die hoof een was. Die boonste deel van die godin se liggaam was vroulik, en die onderste deel was slang.
Sierpatrone van plantegroei verpersoonlik die natuur, die heelal en die hele wêreld rondom. Hulle is aan die rande van die rok geplaas, waar die stof eindig, wat ook die vrou beskerm. Die rok het die bruid se lyf heeltemal bedek van gierige oë.
Eengelykbenige driehoeke is langs die rande van die rok geborduur, waarvan die bokant altyd teen die hoek van die vloer gerus het. Van die driehoek, of liewer vanaf sy basis, het krommes wat vrugbaarheid aandui, na die kante gedivergeer. Rombiese figure op die Ossetiese trourok het terselfdertyd die aarde, plante en vrou gesimboliseer.
Die bruid se hoed is ook versier met slangvormige plantegroei, maar 'n diere-ornament is reeds hier bygevoeg. Dikwels is poukoppe op die troupet geborduur.
Ossetiese trouklere is ook versier met galonne, vlegsels en goue borduurwerk. Daar was weliswaar minder versierings en ornamente as op 'n vrouerok. Mans se troudrag moet streng in vorm en kleur wees.
Metal
Kerf op natuurlike materiale en metaalOssetiese mans was verloof. In hierdie geval was hulle regte vakmanne. Die vaardige Ossetiese ornament is met die eerste oogopslag herkenbaar. Meesters het patrone gebruik in wapens en smidwerk, juweliersware. Hout- en klipprodukte is met kerfwerk versier.
Wenersmede het dolke, messe en gewere met fyn uitsnywerk versier. Op sulke produkte het 'n blompatroon geheers. Dikwels het hy onmerkbaar met diere-ornamente verweef, wat bisarre lyne en oorgange geskep het. Sulke produkte was in groot aanvraag. Die Ossetiese ornament maak selfs nou huishoudelike items uniek en in aanvraag.
'n Sekere patroon is op elke item uitgekerf. Diere-ornamente in die vorm van koppe van ramme en bulle het die oorhand gekry op bakke, bekers en glase. Sierlike plantegroei in die vorm van krulle is daarby gevoeg.
Houtsneewerk
Meubels en houtdele van die woning is versier met rombusse, driehoeke, vierkante, reguit lyne. Kombinasies van sonkrag- en geometriese patrone is op boë, ondersteunende kolomme en hekke uitgekerf. 'n Ornament is aangebring op houtdeure, plafonbalke, deure, kroonlyste. Alle inskripsies het slegs 'n magiese betekenis gehad. Hulle moet die woning beskerm teen bose geeste wat hulle woning kan binnedring.
Houthouers vir deeg, bakke en skottelgoed, leunstoele en stoele – dit alles was versier met magiese tekens. Daar is veral aandag gegee aan die houttafel vir offers. Sierpatrone is versigtig gekies, elke teken het 'n heilige betekenis
Klippatrone
Klipsny-meesters het onbekende kosmogonie in hul ornamente ingeweef, wat verweef is met die ornamentele teken van die oorledene. Toe hy na 'n grafsteen gekyk het wat met heilige patrone versier is, het 'n persoon uitgevind wie hier begrawe is, sy lot, beroep, sosiale status
Klipsnywerk was baie gewild in antieke tye. Slagtorings en grafkripte is versier met sonkruise, vierhoeke en meetkundige figure. Grafstene is versier met sakrale tekens.
Meesters en ambagsvroue van ons tyd bewaar ou tradisies noukeurig. Vroue skep pragtige ornamente en borduur dit met drade van goud, silwer en sy. Mans weet hoe om dolke en messe met groentepatrone te smee. Hulle weet hoe om geometriese bekers met ramkophandvatsels te skep.
Tans kan nie elke spesialis Ossetiese ornamente en hul betekenis ontsyfer nie. Daarom word hulle as 'n raaisel beskou soos 'n kode of 'n syfer van antieke mense vir ons geslag.
Aanbeveel:
Noord-Ossetiese Teater: optredes en akteurs
Het jy iets gehoor van die Noord-Ossetiese teater? Dit is 'n waardige kulturele plek waarheen jy met die hele gesin kan gaan. Oorweeg optredes, geskiedenis, resensies in die artikel, en praat ook oor teaterakteurs
Watter soorte animasies is daar? Basiese tipes rekenaaranimasie. Tipes animasie in PowerPoint
Kom ons probeer uitvind watter soort animasie bestaan. Hulle word ook animasieprosestegnologie genoem. Ons sal ook praat oor so 'n gewilde program soos PowerPoint. Dit behoort aan Microsoft. Hierdie pakket is ontwerp om aanbiedings te skep
Konflik in letterkunde - wat is hierdie konsep? Tipes, tipes en voorbeelde van konflikte in literatuur
Die hoofkomponent van 'n ideaal ontwikkelende intrige is konflik: stryd, konfrontasie van belange en karakters, verskillende persepsies van situasies. Die konflik gee aanleiding tot 'n verhouding tussen literêre beelde, en daaragter, soos 'n gids, ontwikkel die intrige
Ornament van geometriese vorms. Ornament style. Ornament elemente
Die teks vertel van die oorsprong en ontwikkeling van die oudste soorte ornamente, en beskryf ook hul eienskappe en gee 'n kort klassifikasie
N Goeie kitaar vir beginners: tipes en tipes, klassifikasie, funksies, kenmerke, seleksiereëls, toepassingskenmerke en spelreëls
Die voortdurende metgesel van 'n vrolike geselskap op staptogte en by partytjies, die kitaar is lank reeds baie gewild. ’n Aand langs die vuur, gepaardgaande met betowerende klanke, ontaard in ’n romantiese avontuur. Iemand wat die kuns ken om kitaar te speel, word maklik die siel van die geselskap. Geen wonder jongmense streef al hoe meer daarna om die kuns om die toutjies te pluk te bemeester nie
