Om die student te help: 'n opsomming en ontleding van "Matrenin Dvor" deur A. I. Solzhenitsyn

2024 Outeur: Leah Sherlock | [email protected]. Laas verander: 2023-12-17 05:25

Die werk van die Russiese Sowjet-prosaskrywer AI Solzhenitsyn is een van die blinkste en mees betekenisvolle bladsye van ons literatuur.

Sy vernaamste verdienste aan lesers lê daarin dat die skrywer mense oor hul verlede laat dink het, oor die donker bladsye van die geskiedenis, die wrede waarheid oor baie onmenslike bevele van die Sowjet-regime vertel het en die oorsprong van die gebrek aan die lig gebring het. van spiritualiteit van daaropvolgende - post-perestroika - generasies. Die storie "Matryonin Dvor" is die mees aanduidend in hierdie verband.

Skeppingsgeskiedenis en outobiografiese motiewe

Dus, die geskiedenis van skepping en ontleding. “Matrenin Dvor” verwys na verhale, hoewel dit in grootte die tradisionele grense van die genoemde literêre genre aansienlik oorskry. Dit is in 1959 geskryf en gedruk - danksy die pogings en pogings van Tvardovsky, die redakteur van die mees progressiewe in daardie tydliterêre tydskrif Novy Mir - in 1963. Vier jaar van wag is 'n baie kort tydperk vir 'n skrywer wat tyd in kampe deurgebring het met die stigma van "vyand van die mense" en in skande na die publikasie van One Day in the Life of Ivan Denisovich.

Kom ons gaan voort met die ontleding. Progressiewe kritici beskou "Matryona Dvor" as selfs 'n sterker en betekenisvoller werk as "Eendag …". As in die verhaal oor die lot van die gevangene Shukhov die leser geboei was deur die nuwigheid van die materiaal, die vrymoedigheid van die keuse van die onderwerp en die aanbieding daarvan, die beskuldigende krag, dan beïndruk die verhaal oor Matryona met sy wonderlike taal, bemeestering van die lewende Russiese woord en die hoogste morele lading, suiwer spiritualiteit wat die bladsye van die werk vul. Solzhenitsyn het beplan om die storie so te noem: "'n Dorp is nie werd sonder 'n regverdige man nie," sodat die hooftema en idee van die begin af gestel sou word. Maar sensuur sou kwalik so 'n skokkende titel vir die Sowjet-ateïstiese ideologie misgeloop het, so die skrywer het hierdie woorde aan die einde van sy werk ingevoeg, met die titel van die heldin. Die storie het egter net by die herrangskikking baat gevind.

Wat anders is belangrik om op te let terwyl jy met die ontleding voortgaan? "Matrenin Dvor" word verwys na die sogenaamde dorpsliteratuur, met tereg kennis van die fundamentele belang daarvan vir hierdie tendens in Russiese verbale kuns. Die beginselvaste en artistieke waarheid van die skrywer, 'n vaste morele posisie en verhoogde pligsgetrouheid, die onvermoë om kompromieë aan te gaan, soos vereis deur die sensors en die situasie, het aan die een kant die rede geword om die verhaal verder stil te maak, en 'n aanskoulike, lewende voorbeeldvir skrywers - Solzhenitsyn se tydgenote, aan die ander kant. Die outeur se posisie is ten volle gekorreleer met die tema van die werk. En dit kon nie anders gewees het nie, vertel van die regverdige Matryona, 'n bejaarde boervrou van die dorpie Talnovo, wat in die mees "binneland", oorspronklik Russiese buiteland, woon.

Solzhenitsyn het die prototipe van die heldin persoonlik geken. Trouens, hy praat van homself - 'n voormalige militêre man wat 'n dekade in kampe en in 'n nedersetting deurgebring het, geweldig moeg vir die swaarkry en ongeregtighede van die lewe en gretig om sy siel te rus in 'n kalm en ongekompliseerde provinsiale stilte. En Matryona Vasilievna Grigorieva is Matryona Zakharova van die dorpie Miltsevo, in wie se hut Alexander Isaevich 'n hoek gehuur het. En die lewe van Matryona uit die verhaal is 'n ietwat artistiek veralgemeende lot van 'n regte eenvoudige Russiese vrou.

Tema en idee van die stuk

Wie ook al die storie lees, sal nie die ontleding bemoeilik nie. "Matryona Dvor" is 'n soort gelykenis oor 'n belangelose vrou, 'n vrou van wonderlike vriendelikheid en sagmoedigheid. Haar hele lewe dien mense. Sy het op 'n kollektiewe plaas vir "werkdagstokkies" gewerk, haar gesondheid verloor en geen pensioen ontvang nie. Dit is moeilik vir haar om stad toe te gaan, dit is moeilik vir haar, en sy hou nie daarvan om te kla, te huil en nog meer om iets te eis nie. Maar wanneer die voorsitter van die kollektiewe plaas eis om aan die oes of onkruid te gaan werk, maak nie saak hoe sleg Matryona voel nie, gaan sy steeds die gemeenskaplike saak help. En as die bure gevra het om te help om aartappels te grawe, het sy dieselfde gedra. Sy het nooit betaling vir haar werk geneem nie, sy was uit die diepte van haar hart verheug oor iemand anders se ryk oes en het nieafgunstig toe haar aartappels klein was, soos voer.

Matrenin Dvor is 'n komposisie gebaseer op die skrywer se waarnemings van die geheimsinnige Russiese siel. Dit is die siel van die heldin. Uiterlik onbeskryflik, lewende uiters arm, amper smekend, sy is buitengewoon ryk en mooi met haar innerlike wêreld, haar verligting. Sy het nooit rykdom nagejaag nie, en al haar goedheid is 'n bok, 'n grysbeenkat, ficuses in die bokamer en kakkerlakke. Omdat sy geen kinders van haar eie gehad het nie, het sy Kira, die dogter van haar voormalige verloofde, grootgemaak en grootgemaak. Sy gee haar deel van die hut, en tydens vervoer, help sy, sterf sy onder die wiele van die trein.

Analise van die werk "Matryona Dvor" help om 'n interessante patroon te openbaar. Gedurende hul leeftyd veroorsaak mense soos Matryona Vasilievna verwarring, irritasie en veroordeling by diegene rondom hulle en familie. Dieselfde susters van die heldin, wat oor haar "treur", betreur dat niks na haar oorgebly het van dinge of ander rykdom nie, hulle het niks om uit voordeel te trek nie. Maar met haar dood was dit asof 'n soort lig in die dorp uitgegaan het, asof dit donkerder, verveliger, hartseerder geword het. Matryona was immers die regverdige vrou op wie die wêreld rus, en waarsonder nóg die dorp, nóg die stad, nóg die aarde self staan.

Ja, Matryona is 'n swak ou vrou. Maar wat sal met ons gebeur wanneer sulke laaste bewakers van menslikheid, spiritualiteit, hartlikheid en vriendelikheid verdwyn? Dit is waaroor die skrywer ons nooi om na te dink …