Bekende fabel: Haan en Koekoek in vleiende dialoog

2024 Outeur: Leah Sherlock | [email protected]. Laas verander: 2023-12-17 05:25

Ivan Andreevich Krylov – Russiese digter, dramaturg, vertaler en akademikus – is reg oor die wêreld bekend. Die genre waarin hy veral bekend is, is die fabel. Haan en koekoek, jakkals en kraai, naaldekoker en mier, donkie en nagtegaal - hierdie en baie ander beelde, wat verskillende menslike ondeugde allegories aan die kaak stel, is van kleins af aan ons bekend.

Hoe Krylov 'n fabulis geword het

Die digter het amper toevallig begin om fabels te komponeer: hy het verskeie werke van die Fransman La Fontaine, vir wie hy van jongs af lief was, vertaal, die ervaring was suksesvol. Krylov se natuurlike geestigheid, subtiele linguistiese aanvoeling en 'n voorliefde vir gepaste volkswoorde het perfek saamgeval met sy passie vir hierdie genre. Die oorgrote meerderheid van meer as tweehonderd Krylov se fabels is oorspronklik, geskep op grond van persoonlike ervaring en waarnemings en het geen analoë onder die werke van ander fabuliste nie.

Elke volk het sy eie min of meer bekende skrywer, wat die nasionale tesourie met fabels en gelykenisse verryk het. In Duitsland is dit Lessing en Saks, in Italië is dit Faerno en Verdicotto, in Frankryk is dit Audan en La Fontaine. Die antieke Griekse skrywer Aesopus speel 'n besondere rol in die ontstaan en ontwikkeling van die genre. Waar dit ook al nodig was om te spot met die verskynsels watdie lewe verdraai en verdraai, het 'n fabel tot die redding gekom. Die Haan en die Koekoek in Esop of 'n ander digter mag in die gedaante van ander diere, insekte of dinge verskyn, maar die kern van die fabel sal onveranderd bly: dit genees onsedelikheid met satire.

Fabel "Koekoek en Haan"

Die intrige is gebaseer op die dialoog van twee erg singende voëls. Dit is 'n baie snaakse fabel. Die Haan en die Koekoek het met mekaar gestry om mekaar se sang te prys. Almal weet dat die kreet van 'n kochet glad nie melodies is nie, dis nie verniet dat daar 'n uitdrukking "gee 'n haan" is as dit by 'n gebroke stem kom nie. Die stem van die koekoek is ook moeilik om klinkend te noem. Nietemin bevoordeel die Haan die Koekoek as die eerste sanger van die bos, en sy sê dat hy "beter as die paradysvoël sing." 'n Vlieënde Mossie wys sielsgenote daarop dat, ongeag hoe gesofistikeerd hulle in lofprysing is, die waarheid is dat hul "musiek sleg is."

Maar dalk lag die skrywer tevergeefs vir hulle, en die fabel is onregverdig? Die Haan en die Koekoek is goeie vriende en ondersteun mekaar met 'n aangename woord - wat is fout daarmee? Kom ons kyk na die dinamika van die plot. Aanvanklik is die Koekoek nie ver van die waarheid nie, sy sê die Haan sing hard en belangrik. Hy reageer met meer uitgebreide lof. Die koekoek aanvaar vleiende woorde gunstig, sy is gereed om "vir 'n eeu daarna te luister". Die gespreksgenoot se lofprysings word nog kleurvoller en stem glad nie ooreen met die werklikheid nie, hoewel die Haan sweer dat die Koekoek "wat is jou nagtegaal" sing. Sy bedank, is ywerig in wedersydse lof, en verseker ook “met goeie gewete” dat almal haar woorde sal bevestig. En net op hierdie oomblikSparrow weerlê die onmatige toesprake van albei voëls. Die skrywer beklemtoon met bekwaamheid dat die opregte lof van die helde onopreg is, dat in werklikheid nie die een of die ander die bewondering voel waaroor hulle praat nie. Hoekom doen hulle dit? Die moraal van die fabel "Die Koekoek en die Haan" is voor die hand liggend: net omdat hulle wederkerige vleiery ontvang.

Hoe het die werk ontstaan?

Die fabel is gepubliseer in die gewilde versameling "One Hundred Russian Writers" en voorsien van 'n karikatuur wat twee van Krylov se tydgenote uitbeeld - die romanskrywer Nikolai Grech en die skrywer Faddey Bulgarin - in die vorm van Koekoek en Haan. Hierdie duet was bekend daarvoor dat beide skrywers mekaar onvermoeibaar in gedrukte publikasies geprys het. In die oorspronklike weergawe van die fabel lyk die wenk na werklike gebeure helderder, en in moraliteit klink die idee dat ongeag hoeveel die karakters mekaar "censeer", hul talent nie sal toeneem nie. In die finale weergawe word die idee egter uit die bestek van 'n spesiale geval geneem. Danksy hierdie het hierdie fabel van Krylov so relevant geword. Die Haan en die Koekoek word dikwels in elkeen van ons gesien wanneer ons iemand skynheilig prys in die hoop om vleiende woorde te ontvang.