Ivan Flyagin: kenmerke van die held en kenmerke van die beeld

2024 Outeur: Leah Sherlock | [email protected]. Laas verander: 2023-12-17 05:25

N. S. Leskov se lewe was moeilik en pynlik. Misverstaan en onderskat deur sy tydgenote, het hy slae gekry van regse kritici as onvoldoende lojaal en van linksgesindes, dieselfde N. A. Nekrasov, wat nie anders kon as om die diepte van die skrywer se talent in te sien nie, maar dit nie in sy Sovremennik. En Leskov, die towenaar van die woord, het patrone van Russiese spraak verweef en sy helde laat sak in daardie afgronde waarin Dostojewski se helde pynlik bestaan het, en hulle toe opgehef na die hemel, waar die wêreld van Leo Tolstoi was.

Hy het 'n pad in ons prosa gelê wat hierdie twee genieë verbind het. Dit is veral opvallend wanneer jy in die struktuur van die verhaal “Die betowerde swerwer” duik. Ivan Flyagin, wie se kenmerke hieronder aangebied sal word, sak dan af in die onderwêreld, sweef dan op na die hoogtes van die gees.

Heldvoorkoms

Die betowerde swerwer word deur Leskov as 'n tipiese Russiese held voorgestel. Hy is groot, en die lang swart kas en hoë pet op sy kop maak hom nog groter.

Ivan het 'n donker gesig, ouer as 50. Sy hare is dik, maar met loodgrys. In grootte en krag laat hy my dink aan Ilya van Muromets, die goedhartige held uit Russiese eposse. Dit is hoe Ivan Flyagin lyk, wie se kenmerke die verband tussen die uiterlike en die interne, sy omswerwinge en die dinamika van sy ontwikkeling sal openbaar.

Kinderjare en eerste moord

Hy het in 'n stal grootgeword en het die temperament van elke perd geken, geweet hoe om die mees skamele perd te hanteer, en dit vereis nie net fisiese krag nie, maar krag van die gees, wat die perd sal voel en selfs herken die eienaar in 'n kind. En 'n sterk persoonlikheid het grootgeword, wat moreel ietwat onontwikkeld was. Die skrywer vertel in detail wat Ivan Flyagin op daardie stadium was. Sy karakterisering word in die episode gegee toe hy net so uit die volheid van magte wat nêrens het om toe te pas nie, moeiteloos’n onskuldige monnik doodgemaak het. Daar was net 'n golf van 'n sweep waarmee 'n elfjarige seun die monnik geslaan het, en die perde weggedra, en die monnik, wat geval het, het dadelik sonder bekering gesterf.

Maar die siel van die vermoorde man het aan die seun verskyn en belowe dat hy baie keer sou sterf, maar steeds na die monnike sou gaan, nie omkom op die paaie van die lewe nie.

Red die heer se familie

En reg langs Leskov, soos krale, vertel hy 'n verhaal oor die teenoorgestelde geval, wanneer, weer sonder om aan enigiets te dink, Ivan Flyagin die lewe van sy meesters red. Sy kenmerk is moed en durf, waaraan die dwaas nie eers dink nie, maar net weer eenvoudig sonder enige nadenke optree.

Die kind is deur God gelei, en hy het hom van 'n gewisse dood in 'n diepte geredafgrond. Dit is die afgronde waarin Leskov dadelik sy karakter gooi. Maar van kleins af is hy heeltemal belangeloos. Ivan Flyagin het 'n trekklavier vir sy prestasie gevra. Kenmerke van sy daaropvolgende optrede, byvoorbeeld om baie geld te weier vir die losprys van 'n meisie by wie hy gedwing is om op te pas, sal wys dat hy nooit wins vir homself soek nie.

Tweede doodmaak en ontsnap

Heel kalm, in 'n regverdige geveg, het hy doodgemaak (en dit was 'n dispuut oor wie vir wie sou sweep), asof dit veronderstel was om te wees, die Tataar Ivan Flyagin. Die kenmerk van hierdie daad wys dat die 23-jarige jong Ivan nie volwasse geword het om sy eie optrede te evalueer nie, maar gereed is om enige, selfs immorele, spelreëls wat aan hom gebied word, te aanvaar.

En gevolglik kruip hy weg van geregtigheid vir die Tatare. Maar op die ou end – hy is in ballingskap, in’n Tataarse tronk. Ivan sal tien jaar saam met sy "heidene verlossers" deurbring en sal smag na sy vaderland totdat hy weghardloop. En hy sal gedryf word deur doelgerigtheid, uithouvermoë en wilskrag.

Toets van liefde

Op die lewenspad sal Ivan 'n pragtige sangeres ontmoet, 'n sigeuner Grushenka. Sy is so mooi in voorkoms dat Ivan asemrowend is van haar skoonheid, maar haar geestelike wêreld is ook ryk.

Die meisie, wat voel dat Flyagin haar sal verstaan, vertel haar eenvoudige ewige meisielike hartseer: haar geliefde het met haar gespeel en haar verlaat. En sy kan nie sonder hom lewe nie en is bang dat sy hom óf saam met sy nuwe minnaar sal doodmaak, óf hande op haarself sal lê. Albei maak haar bang- Dit is nie Christelik nie. En hy vra Grush Ivan om 'n sonde op sy siel te neem - om haar dood te maak. Ivan was skaam en het eers nie gewaag nie, maar toe het jammerte vir die onbeantwoorde pyniging van die meisie al sy twyfel oortref. Die krag van haar lyding het daartoe gelei dat Ivan Flyagin vir Grusha in die afgrond gedruk het. Die kenmerk van hierdie handeling lê in die besondere sy van die mensdom. Doodmaak is verskriklik, en Christus se gebod sê: "Jy mag nie doodslaan nie." Maar Ivan, wat deur haar oortree, bereik die hoogste vlak van selfopoffering – hy offer sy onsterflike siel op om die meisie se siel te red. Terwyl hy lewe, hoop hy om vir hierdie sonde versoening te doen.

Aftrede

En hier weer konfronteer die saak Ivan met iemand anders se hartseer. Onder 'n valse naam gaan Flyagin Ivan Severyanych na die soldate, na die oorlog, tot 'n gewisse dood. Die kenmerk van hierdie episode in sy lewe is 'n voortsetting van die vorige: deernis en opoffering lei hom tot hierdie daad. Wat is bo alles? Om te sterf vir die vaderland, vir die mense. Maar die noodlot hou hom vas – Ivan het nog nie al die toetse geslaag wat sy vir hom gaan stuur nie.

Wat is die sin van die lewe?

Swerwer, swerwer, kalik verbyganger, Ivan is 'n soeker na waarheid. Vir hom is die belangrikste ding om die sin van die lewe te vind, geassosieer met poësie. Die beeld en karakterisering van Ivan Flyagin in die verhaal "The Enchanted Wanderer" stel die skrywer in staat om die dromerigheid inherent aan die mense self te beliggaam. Ivan dra die gees oor om die waarheid te soek. Ivan Flyagin is 'n ellendige mens wat soveel in sy leeftyd ervaar het dat dit genoeg sou wees vir verskeie mense. Hy neem sy siel onnoembare lyding op, wat hom na 'n nuwe, hoër geestelike baan neem, waarop lewe enen poësie.

Karakterisering van Ivan Flyagin as 'n verteller

Flyagin-Leskov se verhaal word doelbewus vertraag, soos in 'n epiese deurdagte lied. Maar wanneer die kragte van gebeure en karakters geleidelik ophoop, dan word dit dinamies, onstuimig. In die episode van die inspan van die perd, wat selfs die Engelsman Rarey nie kan hanteer nie, is die manier van vertel dinamies en skerp. Die beskrywings van die perde word op so 'n manier gegee dat volksliedere en eposse herroep word. Die perd in die 6de hoofstuk word vergelyk met 'n voël wat nie uit eie krag saam jaag nie.

Die beeld is uiters poëties en smelt saam met Gogol se voëltroika. Hierdie prosa moet deklamatories gelees word, vertraag word, soos 'n gedig in prosa. En daar is baie sulke gedigte. Wat is die episode aan die einde van die 7de hoofstuk, wanneer die lydende swerwer bid sodat die sneeu onder sy knieë smelt, en waar die trane gedrup het, verskyn gras in die oggend. Dit is wat die liriese digter, die passiedraer, sê. Hierdie en ander miniatuur het die reg op 'n aparte bestaan. Maar deur Leskov in 'n groot narratief ingevoeg, gee hulle dit die nodige kleur, verrykende refleksie.

Eiendomsplan van Ivan Flyagin

Wanneer jy 'n opstel skryf, kan jy gelei word deur so 'n kort plan:

• Intro – Enchanted Wanderer.
• Karaktervoorkoms.
• Dwaal.
• Sjarme vir die lewe.
• "Sondigheid" van Ivan.
• Ongemete heldhaftige magte.
• Kenmerke van die Russiese karakter van die held.

Ten slotte moet gesê word dat N. S. Leskov self die aarde bewandel het as 'n betowerde reisiger, hoewelEk het die lewe in al sy kompleksiteit gesien. Die poësie van die lewe is aan N. S. Leskov geopenbaar in kontemplasie en nadenke, in die woord. Miskien is die sleutel tot "The Enchanted Wanderer" F. Tyutchev se gedig "God send your joy …". Lees weer en dink na oor die weg van die swerwer.

Die bynaam "betoor" verhoog die gevoel van poëtisiteit van die reisiger se figuur. Betower, boeiend, betower, mal gedryf, onderworpe - die omvang van hierdie geestelike eienskap is groot. Vir die skrywer was die betowerde swerwer 'n kenmerkende figuur van 'n persoon wat met 'n deel van sy drome toevertrou kon word, hom die woordvoerder gemaak het vir die heilige gedagtes en aspirasies van die mense.