Die verhaal van Ryaba die hoender en die betekenis daarvan. Moraal van die verhaal oor die hoender Ryaba

2024 Outeur: Leah Sherlock | [email protected]. Laas verander: 2023-12-17 05:25

Die volksverhaal oor die hoender Ryaba is van kleins af aan almal bekend. Sy is maklik om te onthou, kinders is baie lief vir haar.

Waaroor gaan hierdie verhaal?

Sy vertel hoe 'n hen, wat by haar oupa en vrou gewoon het, skielik 'n goue eier gelê het. Die oupa en die vrou kon dit nie breek nie, ondanks vele pogings. Maar die muis kon dit per ongeluk doen. Sy moes net haar stert waai. Maar in plaas van om te juig, was die oupa en die vrou om een of ander rede baie ontsteld. Die hen het hulle gerusgestel en gesê dat hulle 'n nuwe testikel sal hê, 'n gewone een, nie 'n goue een nie.

Hierdie storie het egter verskeie variante. Sommige van hulle het nuwe karakters: pop en popadya.

Die betekenis van die sprokie

Dit is so 'n oënskynlik eenvoudige storie. Maar wat is die betekenis van die sprokie oor die hoender Ryaba? Hierdie vraag is vir baie van belang. Sommige mense dink die storie maak glad nie sin nie. Dit is onwaarskynlik dat hierdie stelling deur die meeste mense aanvaar sal word. Sprokies word immers lankal vertel, nie net vir belangstelling nie, maar ook om iets goeds te leer. Die betekenis van hierdie verhaal moet nog gesien word.

Die hoofteenstrydigheid van die verhaal is dat die oupa en ouma huil omdat die goue eierdit het gebreek. Maar hulle wou dit regtig hê! Miskien was die eier leeg, en ouma en oupa was teleurgesteld. Miskien wou hulle net eet, en die eier, wat deur die muis gebreek is, het per ongeluk op die vloer versprei? Dit is moontlik dat dit nie goud was nie, maar bloot met 'n goue dop, het die ou mense gedink dis besonder lekker.

Versteekte betekenisse

Sommige sprokiesnavorsers het baie jare daaraan gewy om die verband daarvan met mitologie te vind. Dikwels word die sprokie geassosieer met antieke mites oor die Wêreldeier, waaruit óf die hele Heelal, óf 'n deel van die wêreld, óf een van die gode gebore word. Die beeld van die muis is ook simbolies. Die mites van baie nasies sê dat hierdie dier uit die aarde gebore is. Die verhaal word dus geassosieer met die mites van die skepping en die einde van die wêreld.

In sommige vollediger weergawes van die verhaal, nadat die eier gebreek is, het een of ander ongeluk gebeur met almal wat daarvan uitgevind het.

Daar is 'n mening dat die verhaal 'n verband het met heidense rites. In hierdie geval word die eier met die maan of die son vergelyk. Die goue eier is die son. Die beeld van 'n grys muis is aand. Gebreekte goue eier - sonsondergang. 'n Eenvoudige eier is die maan.

Interpretasie van die sprokie deur M. E. Vigdorchik is interessant. Hy glo dat die goue eier 'n simbool van die kind is. Om 'n eier te probeer breek is 'n simbool van 'n kind grootmaak. Maar die oupa en ouma het nie daarin geslaag nie, maar die muis wel. Die muis is 'n simbool van 'n ligsinnige skoondogter, wat vir haar man se ouers blykbaar 'n soort mededinger is. Hulle is beledig dat sy daarin geslaag het om 'n kind groot te maak, maar hulle doen nie.

Ondersteuners van psigoanalise (byvoorbeeld SZ Agranovich) glo dat die eier in 'n sprokie die rol van 'n verlosser speel, dit is 'n soort simbool van lewe. Goud simboliseer die dood. Dis hoekom die ou mense so hard probeer het om dit te breek. Maar toe die muis dit doen, was hulle bang, want hulle het nie geweet wat om volgende te verwag nie. Die muis is 'n tussenganger tussen die wêreld van die lewendes en die wêreld van die dooies, dit kan beide goeie en slegtes doen. Na eie goeddunke. En as die hoender sê sy gaan 'n gewone testikel lê, is almal bly, want die toekoms het duidelik geword. Die lewe het gewen.

Relevansie van 'n sprokie in ons tyd

Kinderstories is 'n versameling volkswysheid, al is dit nie in die vorm van onderrig nie. Die verhaal van Ryaba die hoender is geen uitsondering nie. Tye verander egter, nuwe realiteite kom na vore. Baie skrywers probeer om 'n bekende legende op hul eie manier te vertel. Die verhaal oor die hoender Ryaba op 'n nuwe manier deur Olga Akhmetova is baie interessant. In haar interpretasie wou die muis, wat die eier sien, dit steel, sy het die feit beny dat die oupa en ouma "ryk word", en tog is sy "'n miljoen waardig." Dié het op hul beurt te lank gedink wat om te doen met die rykdom wat op hul koppe geval het. As gevolg hiervan het die eier gebreek en niemand het dit gekry nie. Die betekenis van hierdie sprokie is dat almal in die lewe 'n gelukkige kans kan hê, maar jy moet dit verstandig gebruik.

Nog 'n verhaal oor Ryaba die hoender vertel dat die eier nie goue was nie, maar net 'n vriendeliker verrassing. In Igor Shandra se sprokie het Ryaba 'n Faberge-eier gelê. Dit is na die bank geneem vir veilige bewaring, sodatseker dit het nie neergestort nie. Maar selfs in hierdie weergawe van die oupa en ouma het trane gewag. En die rekenaarmuis het geblyk te blameer: "dit het sy stert geswaai", en die hele bank het verdwyn. En Ryaba het getroos met die feit dat die namaaksel verdwyn het, en die regte eier veilig en gesond was.

Dit is sulke interessante stories, en hierdie is net 'n klein deel. Alles dui daarop dat die verhaal oor die hoender Ryaba in ons tyd nie net vir kinders nie, maar ook vir volwassenes van belang is.

Geskille oor die moraal van die verhaal

Ernstige studies van sprokies wek respek, maar dit is onwaarskynlik dat 'n gewone mens na verborge betekenisse sal soek. Maar wat leer hierdie verhaal? Wat is die moraal van die sprokie oor Ryaba die hoender?

Almal kan dit op hul eie manier verstaan. Daar is 'n mening dat die eier 'n simbool van liefde is wat oupa en ouma nie kon red nie. Die gespikkelde hoender is 'n simbool van die Hoër Verstand, en daarom is dit swart en wit, aangesien dit beide goed en kwaad kombineer. Die muis is 'n soort skinderpraatjie. As jy liefde vir 'n lang tyd verbreek, kan die verhouding eindig as gevolg van 'n klein dingetjie soos skinder. En 'n eenvoudige eier is nie liefde nie, maar 'n gewoonte wat mettertyd verskyn het. Die moraal is om verhoudings te koester, liefde te koester.

Iemand glo dat die sprokie sê dat 'n mens nie dom en afgunstig moet wees nie. Die oupa en ouma het immers nie eers verstaan hoekom hulle die eier wou breek nie, en toe die muis dit doen, het hulle haar bloot beny. Morele – jy moet oor jou optrede dink en nie afgunstig wees nie.

Miskien is die goue eier 'n simbool van rykdom, waarna nie so desperaat gesoek moet word nie. Oupa en ouma het lank bakleiom materiële rykdom te verkry, maar toe wys die muis (ongeluk) hulle deur die eier te breek dat daar niks besonders daaraan is nie. 'n Eenvoudige eier, wat die hoender toe belowe het, is 'n simbool van ewige waardes. Moreel – jy kan gelukkig wees sonder die begeerte om rykdom te versamel.

Daar is ook 'n weergawe wat die sprokie leer om nie die lewe tot in die kleinste besonderhede te beplan nie. Daar is altyd ruimte vir willekeurigheid.

Kan 'n kind hierdie verhaal verstaan?

Dit is nie net dat hulle sê dat die mond van 'n baba die waarheid praat nie. Ten spyte van baie interpretasies, is die verhaal van die hoender Ryaba steeds 'n kinderwerk.

Oupa en vrou, volgens baie kinders, huil omdat hulle self nie die goue eier kon breek nie. Dis waar soveel ervarings vandaan kom.

Natuurlik kan ouers later vir hul kind hul eie weergawe bied van wat hierdie sprokie leer. 'n Goeie opvoedkundige gesprek sal uitkom.