Hoe die Egiptiese ornament ontwikkel het

2025 Outeur: Leah Sherlock | [email protected]. Laas verander: 2025-01-24 17:46

Een van die oudste en mees geheimsinnige kulture op aarde is Egipties. Hulle grandiose geboue, ongekende kennis en leringe, skilder en skryf – alles is nie ten volle bestudeer nie. Almal is egter deeglik bewus van die skoonheid van hierdie antieke wêreld, waar elke detail bewondering waardig is. Daarom sal ons vandag praat oor Egiptiese patrone en ornamente wat op hierdie lande bestaan het selfs voor die ontstaan van die staat, en in die daaropvolgende jare het hulle net verander, wat die ou tradisies bewaar het.

Aanvanklik was al die tekeninge waarmee die ou inwoners vorendag gekom het, gebaseer op geometriese vorms en reguit lyne. Dit was hierdie vorms wat selfs patrone perfek gevorm het deur hulle met mekaar te verbind. Daarom het die heel eerste Egiptiese ornament, wat tot vandag toe oorleef het, hierdie erns behou. Dit is opmerklik dat selfs toe plantmotiewe agter die buitelyne van meetkundige figure versteek is. Blare, blomstingels en blare kon in die patroon gesien word.

Dit is ook belangrik om daarop te let dat sedert antieke tye, enige Egiptiese ornament, inmaak nie saak watter streek van die land dit geskryf is nie, getrou gebly aan hierdie "blomme" tradisie. Die feit is dat Egipte ongeveer in 3050 vC 'n enkele land geword het, regeer deur die berugte koning Menes. Gemeenskaplike wette is vir almal ingestel, 'n enkele godsdiens. Dit was sy wat gedien het as die stukrag vir die voorkoms van 'n blommotief in patrone: die oppergodin Isis het 'n spesiale eienskap gehad - 'n lotusblom. Sy blomblare en integrale beeld het in al die ornamente gefigureer wat uit die tydperk van die Ou Koninkryk dateer. Dikwels is die sonstrale in hierdie plant ingeweef, want die Egiptenare het ook hierdie godheid aanbid.

In die daaropvolgende jare het die Egiptiese ornament opgehou om dieselfde te wees vir 'n groot land. In sommige streke het inwoners aalwynblare in hul tekeninge uitgebeeld - hierdie plant was heilig, want, ten spyte van die versengende hitte, het dit al die nuttige sappe behou. Die inwoners van die valleie wat naby die Nyl geleë was, het beelde van dadel- en klapperpalms, dorings, moerbeibome in patrone geïnkripteer.

'n Tyd later het 'n dierlike Egiptiese ornament verskyn. Die inwoners van 'n warm land het natuurlik daardie diere wat hulle naby hulle gesien het, daarin uitgebeeld: ape, ganse, slange, reiers, valke en visse. Dit is opmerklik dat dit die laaste motief is wat veral dikwels voorkom - dit is ook op huishoudelike items, en op huise, en in boeke.

In daardie dae, die basis van grammatika, was die enigste geskrewe bron juis die Egiptiese ornament. Prente wat 'n kruis uitbeeld het lewe beteken, die geboë silhoeëtte van mense het getuig van die ewigheid. Dus'n stelsel van hiërogliewe is geleidelik gebore, wat later 'n volwaardige skryfstelsel geword het. Nog iets waaraan die Egiptenare groot belang geheg het, was oneindigheid. Simboliese beelde van hierdie konsep is kenmerkend van enige ornament, aangesien die motiewe daarvan eindeloos herhaal word, wat mekaar verander. Die Egiptenare het dus probeer om die oneindigheid van wese uit te beeld.

Egiptiese patrone was teenwoordig in alle areas van die lewe, van gewone disse tot goddelike tempels en grafte van die farao's. Ware fynproewers van hierdie kultuur gebruik 'n soortgelyke kunstegniek om hul eie huis te versier, en dit lyk wonderlik in enige kombinasie.