"The Name of the Rose" deur Umberto Eco: 'n opsomming. "Die naam van die roos": hoofkarakters, hoofgebeure

2024 Outeur: Leah Sherlock | [email protected]. Laas verander: 2023-12-17 05:25

Il nome della Rosa (“Die naam van die roos”) is 'n boek wat die debuut geword het in die literêre veld van U. Eco, professor in semiotiek aan die Universiteit van Bologna. Die roman is die eerste keer in 1980 in die oorspronklike taal (Italiaans) gepubliseer. Die skrywer se volgende werk, Foucault se slinger, was 'n ewe suksesvolle blitsverkoper en het die skrywer uiteindelik aan die wêreld van groot letterkunde bekendgestel. Maar in hierdie artikel sal ons 'n opsomming van die "Naam van die Rose" oorvertel. Daar is twee weergawes van die oorsprong van die roman se titel. Die historikus Umberto Eco verwys ons na die era van die debat tussen nominaliste en realiste, wat gedebatteer het oor wat in die naam van die roos sou oorbly as die blom self verdwyn. Maar ook die titel van die roman roep’n toespeling op die liefdesverhaallyn op. Nadat hy sy geliefde verloor het, kan die held Adson nie eers oor haar naam huil nie, want hy ken hom nie.

Matryoshka-roman

Die werk "The Name of the Rose" is baie kompleks, veelvlakkig. Reeds uit die voorwoord konfronteer die skrywer die leser met die moontlikheid dat alles waaroor hy in hierdie boek lees 'n historiese vervalsing sal blyk te wees. 'n Sekere vertaler in Praag in 1968 kry "Notes of Father Adson Melksky". Dit is 'n boek in Frans, gepubliseer in die middel van die negentiende eeu. Maar dit is ook 'n parafrase van 'n sewentiende-eeuse Latynse teks, wat weer 'n uitgawe van 'n laat veertiende-eeuse manuskrip is. Die manuskrip is deur 'n monnik van Melk geskep. Historiese navrae oor die persoonlikheid van die Middeleeuse notaskrywer, sowel as die skrifgeleerdes van die sewentiende en negentiende eeue, het geen resultate opgelewer nie. So trek die skrywer van die roman filigraan 'n opsomming deur van die betroubare historiese gebeure van sy werk. "Die naam van die roos" is propvol dokumentêre foute. En hiervoor word die roman deur akademiese historici gekritiseer. Maar van watter gebeure moet ons weet om die ingewikkeldheid van die intrige te verstaan?

Historiese konteks waarin die roman afspeel (opsomming)

"Die Naam van die Roos" verwys ons na die maand November, eenduisend driehonderd sewe-en-twintig. In daardie tyd het kerklike twis Wes-Europa geruk. Die pouslike curia is in die "Avignon-gevangenskap", onder die hakskeen van die Franse koning. John Twenty-second veg op twee fronte. Aan die een kant is hy teen die Keiser van die Heilige Romeinse Ryk, Lodewyk die Vierde van Beiere, en aan die ander kant veg hy teen sy eie dienaars van die Kerk. Franciskus van Assisi, wat gelê hetdie begin van die kloosterorde van die Kleinbroeders, het absolute armoede voorgestaan. Hy het gevra om wêreldse rykdom prys te gee om Christus te volg. Na die dood van Franciskus het die pouslike curia, wat in weelde wentel, besluit om sy studente en volgelinge na die mure van die kloosters te stuur. Dit het 'n skeuring in die geledere van die lede van die orde veroorsaak. Daaruit het die Franciskaanse spiritualiste uitgestaan, wat op die posisies van apostoliese armoede bly staan het. Die pous het hulle tot ketters verklaar, en vervolging het begin. Die keiser het hieruit voordeel getrek vir sy stryd vir besetting, en die spiritualiste ondersteun. Sodoende word hulle 'n belangrike politieke mag. Gevolglik het die partye onderhandelinge aangegaan. Die Franciskaanse afvaardiging, ondersteun deur die keiser en verteenwoordigers van die Pous, sou in 'n klooster wat nie deur die skrywer genoem is nie, op die grense van Savoye, Piedmont en Ligurië vergader. In hierdie klooster ontvou die hoofgebeure van die roman. Onthou dat die bespreking oor die armoede van Christus en Sy Kerk slegs 'n skerm is waaragter intense politieke intriges skuil.

Historiese speurder

Die geleerde leser sal sekerlik die verband van Eco se roman met die verhale van Conan Doyle vang. Om dit te doen, is dit genoeg om die opsomming daarvan te ken. "The Name of the Rose" verskyn voor ons as Adson se mees deeglike aantekeninge. Hier word dadelik 'n toespeling gebore oor dr. Watson, wat die ondersoeke van sy vriend Sherlock Holmes breedvoerig beskryf het. Natuurlik is albei helde van die roman monnike. William van Baskerville, wie se klein tuisland ons die storie van Conan Doyle oor die sinistere hond laat onthouop die heide, het namens die keiser by die Benediktynse klooster verskyn om 'n vergadering van spiritualiste met verteenwoordigers van die pouslike curia voor te berei. Maar sodra hy en die beginner Adson van Melk die klooster genader het, het gebeure so vinnig begin ontvou dat hulle die kwessies van die dispuut oor die armoede van die apostels en die Kerk op die agtergrond geskuif het. Die roman speel in die loop van een week af. Die geheimsinnige moorde wat die een na die ander volg, hou die leser heeltyd in spanning. Wilhelm, 'n diplomaat, 'n briljante teoloog en, soos blyk uit sy dialoog met Bernard Guy, 'n voormalige inkwisiteur, het vrywillig aangebied om die skuldige vir al hierdie sterftes te vind. "The Name of the Rose" is 'n boek wat 'n speurroman volgens genre is.

Hoe 'n diplomaat 'n ondersoeker word

In die Benediktynse klooster, waar die vergadering van die twee afvaardigings sou plaasvind, arriveer die Franciscan William van Baskerville en die beginner Adson van Melk 'n paar dae voor die begin van die debat. In die loop daarvan moes die partye hul argumente oor die armoede van die Kerk as die erfgenaam van Christus uitspreek en die moontlikheid van die aankoms van die generaal van spirituals Michael van Caesin in Avignon na die pouslike troon bespreek. Maar eers toe hulle die hekke van die klooster nader, ontmoet die hoofkarakters die monnike wat uitgehardloop het op soek na 'n weghol merrie. Hier verras Wilhelm almal met sy "deduktiewe metode" (nog 'n Umberto Eco-verwysing na Conan Doyle), wat die perd beskryf en die ligging van die dier aandui. Die abt van die klooster, Abbon, getref deur die diep verstand van die Fransiskaan, vra hom om die saak van 'n vreemde dood wat indie mure van die klooster. Adelma se lyk is aan die onderkant van die krans gevind. Dit het gelyk of hy by die venster van 'n toring wat oor die afgrond hang, genaamd Khramina, gegooi is. Abbon laat deurskemer dat hy iets weet van die omstandighede van die dood van die tekenaar Adelma, maar hy is gebonde aan 'n gelofte van geheimhouding van belydenis. Maar hy gee Wilhelm die geleentheid om al die monnike te ondersoek en te ondervra om die moordenaar te identifiseer.

Tempel

Abbon het die ondersoeker toegelaat om alle hoeke van die klooster te ondersoek, behalwe die biblioteek. Sy het die derde, boonste verdieping van die Tempel, 'n reusagtige toring, beset. Die biblioteek het die glorie van die grootste boekbewaarplek in Europa gehad. Dit was soos 'n labirint gebou. Net die bibliotekaris Maleagi en sy assistent Berengar het toegang daartoe gehad. Die tweede verdieping van die Khramina was beset deur 'n scriptorium, waar skrywers en illustreerders gewerk het, van wie een wyle Adelm was. Nadat hy 'n deduktiewe ontleding gedoen het, het Wilhelm tot die gevolgtrekking gekom dat niemand die tekenaar doodgemaak het nie, maar hy het self van die hoë kloostermuur afgespring, en sy liggaam is deur 'n grondverskuiwing onder die mure van Khramina oorgeplaas. Maar dit is nie die einde van die roman en sy samevatting nie. “Die naam van die roos” hou die leser voortdurend in spanning. Nog 'n lyk is die volgende oggend gevind. Dit was moeilik om dit selfmoord te noem: die liggaam van 'n aanhanger van die leerstellings van Aristoteles, Venantius, het uit 'n vat varkbloed gesteek (Kersfees het nader gekom, en die monnike het beeste geslag om wors te maak). Die slagoffer het ook in die scriptorium gewerk. En dit het Wilhelm genoop om meer aandag aan die geheimsinnige biblioteek te gee. Die misterie van die labirint het hom begin interesseer ná die afwysing van Maleagi. Hyhet eiehandig besluit of die boek aan die monnik wat dit aangevra het moes verskaf, met verwysing na die feit dat die kluis baie ketterse en heidense manuskripte bevat.

Scriptorium

Om nie in die biblioteek toegelaat te word nie, wat die middelpunt sal word van die intrige van die verhaal van die roman "The Name of the Rose", spandeer die karakters Wilhelm en Adson baie tyd op die tweede verdieping van die Tempel. Terwyl hy met die jong skriba Benzius gesels, verneem die ondersoeker dat twee partye in die scriptorium stilweg, maar nietemin fel mekaar konfronteer. Jong monnike is altyd gereed om te lag, terwyl ouer monnike pret as 'n onaanvaarbare sonde beskou. Die leier van hierdie party is die blinde monnik Jorge, bekend as 'n heilige regverdige man. Hy word oorweldig deur eskatologiese verwagtinge van die koms van die Antichris en die einde van die tyd. Maar die tekenaar Adelm het die snaakse gediertes van die bestiarium so vaardig uitgebeeld dat sy kamerade nie kon help om te lag nie. Benzius het laat glip dat twee dae voor die dood van die illustreerder die stille konfrontasie in die scriptorium in 'n verbale skermutseling ontaard het. Dit het gegaan oor die toelaatbaarheid om die snaakse in teologiese tekste uit te beeld. Umberto Eco gebruik hierdie bespreking om die sluier van geheimhouding te lig: die biblioteek hou 'n boek wat die dispuut ten gunste van die kampioene van pret kan beslis. Berenger laat glip oor die bestaan van 'n werk wat geassosieer word met die woorde "die limiet van Afrika."

Sterftes verbind deur een logiese draad

"The Name of the Rose" is 'n postmoderne roman. Die skrywer in die beeld van William van Baskerville parodieer Sherlock Holmes subtiel. Maar, anders as die Londense speurder, die Middeleeusedie ondersoeker hou nie tred met gebeure nie. Hy kan nie die misdaad voorkom nie, en moorde volg die een na die ander. En hierin sien ons’n wenk van Agatha Christie se “Ten Little Indians”. Maar al hierdie moorde, op een of ander manier, hou verband met die geheimsinnige boek. Wilhelm leer die besonderhede van Adelma se selfmoord. Berengar het hom in 'n sodomitiese konneksie gelok en hom 'n diens in ruil belowe, wat hy as 'n assistentbibliotekaris kon verrig. Maar die tekenaar kon nie die gewig van sy sonde dra nie en het gehardloop om te bely. En aangesien die vasberade Jorge die biegvader was, kon Adelm nie sy siel verlig nie, en het in wanhoop sy eie lewe geneem. Dit was nie moontlik om Berengar te ondervra nie: hy het verdwyn. Omdat hulle voel dat al die gebeure in die scriptorium met die boek verband hou, gaan Wilhelm en Adson Khramina snags binne, deur die ondergrondse gang te gebruik, waarvan hulle geleer het deur op die assistentbibliotekaris te spioeneer. Maar die biblioteek blyk 'n komplekse labirint te wees. Die helde het skaars 'n uitweg daaruit gevind, nadat hulle die werking van allerhande lokvalle ervaar het: spieëls, lampe met verdowend olie, ens. Die vermiste Berengar is dood in die bad gevind. Die kloosterdokter Severin wys vir Wilhelm vreemde swart merke op die vingers en tong van die oorledene. Dieselfde is vroeër in Venantius gevind. Severin het ook gesê dat hy 'n bottel met 'n baie giftige stof verloor het.

Groot politiek

Met die aankoms van twee afvaardigings na die klooster, parallel met die speurverhaal, begin die "politieke" plotlyn van die boek "The Name of the Rose" ontwikkel. Die roman is vol historiese gebreke. So, inkwisitor Bernard Guy, wat op 'n diplomatieke sending aankom, beginom nie ketterse foute te ondersoek nie, maar kriminele oortredings - moorde binne die mure van die klooster. Die skrywer van die roman dompel die leser in die wisselvalligheid van teologiese geskille. Intussen gaan Wilhelm en Adson vir die tweede keer die biblioteek binne en bestudeer die plan van die labirint. Hulle vind ook die "limiet van Afrika" - 'n diggeslote geheime kamer. Intussen ondersoek Bernard Guy die moorde met metodes wat ongewoon vir homself is, te oordeel aan historiese bronne. Hy arresteer en beskuldig die dokter se assistent, die voormalige Dolchinian B altazar, en 'n bedelaarmeisie wat na die klooster gekom het om haar liggaam te verruil vir stukkies uit die eetsaal van heksery. Die vakkundige geskil tussen die verteenwoordigers van die curia en die spiritualiste ontaard in 'n onbenullige stryd. Maar die skrywer van die roman neem weer die leser weg van die vlak van teologie na die opwindende speurgenre.

Moordwapen

Terwyl Wilhelm die geveg dopgehou het, het Severin gekom. Hy het gesê dat hy 'n vreemde boek in sy siekeboeg gekry het. Dit is natuurlik die een wat Berengar uit die biblioteek geneem het, aangesien sy liggaam in 'n bad naby die hospitaal gevind is. Maar Wilhelm kan nie weggaan nie, en na 'n rukkie is almal geskok oor die nuus van die dokter se dood. Severin se skedel is gebreek, en die kelder Remigius is op die toneel van die misdaad gevang. Hy beweer hy het die dokter reeds dood gevind. Maar Benzius, 'n baie vinnige jong monnik, het vir Wilhelm gesê dat hy eers na die siekeboeg gehardloop het, en toe die inkomendes gevolg het. Hy is seker dat die bibliotekaris Maleagi hier was en iewers weggekruip het, en toe met die skare gemeng het. Besef dat die moordenaar van die dokter nog nie daarin geslaag het om die boek wat hier gebring is, uit te haal nieBerengar, Wilhelm kyk deur al die notaboeke in die siekeboeg. Maar hy mis die feit dat verskeie tekste van manuskripte in een bundel gebind kan word. Daarom kry die meer oplettende Benzius die boek. Die roman "Die naam van die roos" word nie verniet deur lesersresensies baie veelsydig genoem nie. Die intrige bring die leser weer in die vlak van groot politiek. Dit blyk dat Bernard Guy by die klooster aangekom het met die geheime doel om die onderhandelinge te ontwrig. Om dit te doen, het hy voordeel getrek uit die moorde wat die klooster getref het. Hy beskuldig die voormalige Dolchinian van die misdade, met die argument dat B althazar die ketterse sienings van spiritualiste deel. Hulle deel dus almal van die skuld.

Die oplossing van die raaisel van 'n geheimsinnige boek en 'n string moorde

Benzius het die bundel aan Maleagi gegee sonder om dit eers oop te maak, aangesien hy die pos van assistentbibliotekaris aangebied is. En dit het sy lewe gered. Omdat die bladsye van die boek in-g.webp

Is daar 'n moraal in 'n postmoderne opstel?

Humor, toespelings en verwysings na ander letterkundige werke, 'n speurverhaal wat op die historiese konteks van die vroeë veertiende eeu gesuperponeer is - dit is nie al die "chips" wat die leser lok met "The Name of the Rose" nie.. 'n Ontleding van hierdie werk laat ons toe om te oordeel dat 'n diep betekenis agter die oënskynlike vermaak skuil. hoofdie protagonis is glad nie William van Canterbury nie, en nog meer nie die beskeie skrywer van Adson se aantekeninge nie. Dit is die Woord wat sommige probeer uitbring en ander om te versmoor. Die probleem van innerlike vryheid word deur die skrywer geopper en weer bedink.’n Kaleidoskoop van aanhalings uit bekende werke op die bladsye van die roman laat die geleerde leser meer as een keer glimlag. Maar saam met spitsvondige sillogismes kom ons ook 'n belangriker probleem teë. Dit is die idee van verdraagsaamheid, die vermoë om die universele wêreld van 'n ander persoon te respekteer. Die kwessie van vryheid van spraak, die waarheid wat "van die dakke af verkondig" moet word, is gekant teen die aanbieding van 'n mens se reg as die laaste uitweg, pogings om 'n mens se standpunt nie deur oorreding af te dwing nie, maar met geweld. In 'n tyd waarin die gruweldade van ISIS Europese waardes as onaanvaarbare dwaalleer verkondig, lyk hierdie roman selfs meer relevant.

"Aantekeninge oor die kantlyne van "The Name of the Rose""

Na sy vrystelling het die roman binne 'n paar maande 'n topverkoper geword. Lesers het die skrywer van The Name of the Rose eenvoudig oorval met briewe wat oor die boek gevra het. Daarom, in eenduisend negehonderd drie-en-tagtig, laat U. Eco die nuuskieriges in sy "kreatiewe laboratorium". "Aantekeninge in die kantlyn van The Name of the Rose" is geestig en vermaaklik. Daarin verklap die topverkoperskrywer die geheime van 'n suksesvolle roman. Ses jaar ná die vrystelling van die roman is The Name of the Rose verfilm. Regisseur Jean-Jacques Annaud het bekende akteurs in die verfilming gebruik. Sean Connery het die rol van William van Baskerville vaardig vertolk.’n Jong maar baie talentvolle akteur Christian Slater het as Adson gereïnkarneer. Die film het'n groot sukses by die loket, geregverdig die geld wat daarin belê is en het talle toekennings by filmkompetisies gewen. Maar Eco self was baie ontevrede met so’n rolprentverwerking. Hy het geglo dat die draaiboekskrywer sy werk baie vereenvoudig het en dit 'n produk van populêre kultuur gemaak het. Sedertdien het hy alle regisseurs wat gevra het vir die geleentheid om sy werke te verfilm, van die hand gewys.