Aforismes uit "Wee van Wit" deur Griboyedov

2024 Outeur: Leah Sherlock | [email protected]. Laas verander: 2023-12-17 05:25

1824 was nogal 'n besige jaar vir Rusland. Ingewikkelde verhoudings met Georgië, die Kaukasus wil nie oorgaan in die status van "vrede". In November is St. Petersburg in gevangenskap van die elemente – een van die sterkste vloede in die 19de eeu, wat menselewens geëis het en die armste dele van die bevolking pynlik getref het. In verskillende dele van die ryk breek sakke van populêre onrus uit. Die suidelike en noordelike Decembrist-samelewings versterk hul aktiwiteite en berei 'n opstand voor. Filosofiese en politieke lewe is in volle swang, die land sied soos 'n stormagtige see. En dit is nie toevallig dat dit in 1824 was dat die publiek kennis gemaak het met 'n wonderlike werk, wat nie net bestem was om sy skepper te oorleef nie, maar ook om onsterflikheid te verkry. Ons praat oor die komedie deur A. S. Griboedov "Wee van Wit".

'n Paar woorde oor die geskiedenis van die skepping

Die skrywer het ongeveer twee jaar, van 1822 tot 1824, aan die teks gewerk. Toe Griboedov probeer het om die komedie te druk, het die sensuur 'n ondubbelsinnige en onvoorwaardelike verbod op die werk ingestel. Slegs 'n paar fragmente het die lig gesien, en toe met groot snawels. Die komedie het egter onmiddellik deur die hele St. Petersburg in die lyste versprei en ver verby die hoofstad getree. Die teks is uit die kop geleer, die gewildheid van "Wee van Wit" het dag vir dag gegroei. Geen struikelblokke van die outokrasie kon dit verhoed nie. Een van die vernaamste verklarings vir die verskynsel van massa-roem en lesers se liefde vir komedie is die taal en styl daarvan. Letterlik onmiddellik het die werk in aanhalings gebreek. Nie sonder rede is daar in Pushkin se dagboeke 'n inskrywing dat die helfte van die teks in spreekwoorde opgeneem sal word. Hy het geblyk reg te wees. Aforismes uit "Wee van Wit" het nie net 'n integrale deel van die toespraak van die opgevoede dele van die samelewing van daardie tyd geword nie, maar help ons tot vandag toe om ons gedagtes helder, sappig, akkuraat en figuurlik uit te druk.

Klassifikasie van aforismes

Wat is die doel daarvan dat die skrywer so dikwels na gevleuelde uitdrukkings toevlug? Waar kry hy die taalbronne vir die vorming daarvan? Aforismes uit "Wee van Wit" verrig verskeie funksies in die werk. Eerstens is dit nodig vir Griboedov om die karakters se spraak te individualiseer. Inderdaad, elke karakter in die komedie praat sy eie taal, en Famusov se reëls verskil net so van Chatsky se woorde as wat Molchalin van Skalozub is. Tweedens word die aforismes uit "Wee van Wit" deur Griboyedov vereis om 'n akkurate beoordeling, 'n akkurate beskrywing van die komediekarakters te gee. Danksy hul uitdrukkingsvermoë en kapasiteit openbaar die skrywer die kern van die beeld met 'n paar woorde, terwyl hy in gewone spraak 'n enkele sin sou moes sê. Derdens maak die aforismes uit "Wee van Wit" dit moontlik om 'n emosionele en figuurlike beoordeling te gee van die gebeure wat in die komedie genoem word. En, ten slotte, dit is 'n wonderlike manier om jou houding teenoor iets of iemand te wys deur die figuurlike en ekspressiewe middele van die taal.

Oorsprong van komedie-aforismes

Aforismes van “Wee van Wit” lyk soos spreekwoorde en gesegdes. Hulle is na aan die werke van mondelinge volkskuns in terme van hul interne struktuur en modelle van konstruksie. Taalkundiges wat die taal van komedie bestudeer het, het lankal die aandag op hierdie feit gevestig. Griboyedov, wat die oorheersing van die vreemde in die kultuur van die adelstand skerp gekritiseer het, het aktief geveg dat die oorspronklike kultuur en die Russiese taal na vore moes kom. Aforismes uit "Wee van Wit" bewys dat die dramaturg nie net volksoorlewering merkwaardig goed geken het nie, maar ook daarin 'n onskatbare bron van linguistiese helderheid en ekspressiwiteit gesien het. Boonop is die inhoud van spreekwoorde en gesegdes bekend aan alle moedertaalsprekers, ongeag hul oorsprong en sosiale vlak. Die betekenis daarvan is duidelik vir die edelman, en die handelaar, en die handelaar en die boer. So het die skrywer diep filosofiese idees in aforistiese vorme omgesit, dit naby en toeganklik gemaak vir sy lesers uit verskillende vlakke van die lewe.

Verwys na die teks: aksie 1, verskynsel 2

Kom ons probeer om 'n paar aforismes van "Wee van Wit" oor aksies te onthou deur dit te ontleed. In Wet 1, Voorkoms 2, spreek Liza, Sophia se bediende en vertroueling, 'n frase wat ons nog dikwels in 'n geskikte situasie onthou. Hierdie uitdrukking gaan oor die feit dat die Here se woede en liefde ewe gevaarlik is en dit beter laat verbygaan as om oor ons uitgestort te word. "Hoekom is dit?" - jy vra. Alles is duidelik oor woede, maar wat is gevaarlik en sleg"goeie gevoelens"? Kom ons onthou Famusov: in die openbaar, veral met sy dogter, prys hy sy deugde en "kloosterbeskeidenheid". En met sy ondergeskiktes gedra hy hom soos 'n ware feodale heer: hy skel hard op Molchalin, skel op Petrushka, waarop die wêreld staan. En aan iemand, maar Lisa is deeglik bewus van die wisselvalligheid van die meester se bui. Daarom sal Famusov se liefde en sy ontevredenheid sywaarts na haar uitkom. Met betrekking tot die huidige tyd kan ons sê dat die aforisme ooreenstem met enige situasie waar die baas sy amptelike posisie misbruik. Ondergeskiktes is geneig om ekstreem te wees en te ly.

Verwys na die teks: bedryf 1, verskynsel 4

Weet jy watter kenmerk Griboyedov na die werk gebring het? “Wee van Wit”, aforismes waaruit ons ontleed, kan sinonieme en antonieme linguistiese verhoudings aangaan. Lisa noem Famusov 'n "bederwer" en 'n "windwind". En in die 4de verskyning vertel hy Sophia heeltemal die teenoorgestelde van homself: "Daar is geen behoefte aan 'n ander model nie," wanneer hy self, Famusov, 'n waardige voorbeeld is om te volg. In hierdie verskynsel het die held nog 'n opmerking, wat hom openbaar as 'n vurige hater van buitelanders en daardie pseudo-kulturele neigings wat deur mode gedikteer word. Famusov is 'n verteenwoordiger van die ou heerlike Moskou, wat rustig leef volgens die wette van die afgelope eeu. Alles wat patriargaal is, wat uit feodale verhoudings ontstaan, die wette van slawerny, is vir hom dierbaar. Hy noem die vernietigers van "sakke en harte" nie net verkopers in modewinkels op Kuznetsky nie, maar ook uitgewers van boeke, koerante en tydskrifte in die algemeen.almal wat met die buiteland verbind is. Verontwaardig teen "bonnets and ribbons", "outeurs en muses", haat Pavel Afanasyevich, as 'n bloedvyand, alles wat nuut is, wat op een of ander manier sy gewone en oënskynlik onwrikbare lewenswyse kan skud. As jy die aforismes van Griboedov (“Wee van Wit”) wat regdeur die teks versamel is, wat namens Famusov uitgespreek word, uitskryf, kan jy sien hoe retrograde en ver van sosiale vooruitgang die held se wêreldbeskouing is. Ons gee egter toe dat baie van sy postulate nie van redelikheid ontbloot is nie! En die uitsprake oor die nabootsing van Russiese adellikes vir alles wat vreemd is, is nogal van toepassing op ons tyd!

Verwys na die teks: bedryf 1, verskynsel 6

In bedryf 1, 6 verskyn die hoofkarakter van die werk, Alexander Andreyevich Chatsky, op die verhoog. Die aforismes van die komedie "Wee van Wit", in sy mond gelê, word geassosieer met spreekwoorde en gesegdes. Die bekende opmerking oor die “rook van die Vaderland” is sinoniem met die gesegde dat al is dit oral hoe goed, tuis is steeds beter. Nie minder akkuraat is 'n ander stelling, gebou op grond van die spreekwoord: "dit is beter waar ons nie is nie." Of hierdie opmerking: "in wie jy geen vlekke sal vind nie." Jy kan dadelik die gesegde onthou dat daar selfs in die son is. Of die Bybelse gesegde van Jesus dat enigiemand wat self sondeloos is, hom met 'n klip kan gooi.

Kenmerkend en selfkenmerkend

Soos reeds opgemerk, is die aforismes uit Griboedov se "Wee van Wit" 'n uitstekende manier om die skrywer se karakterisering van die karakters te karakteriseer en dien terselfdertyd as 'n middel van hulselfopenbaarmaking. Wat beteken Chatsky se beroemde “sal bly wees om te dien”? Die feit dat hy gereed is om sy verstand en kennis, talente en krag aan die saak te gee. Maar dit is juis die saak dat hy gereed is om te dien, en nie om guns by iemand te kerf nie, soos in die 19de eeu gebruiklik was en waarmee baie reeds in ons eeu, die 21ste, sondig. Loopbaanvermoë, diensbaarheid en, in teenstelling daarmee, pligsgetrouheid en 'n verantwoordelike benadering tot wat jy doen, was in Griboyedov se tyd en is nou baie algemeen.

Interne konflik

Nog 'n interessante aforisme van Chatsky oor huise wat nuut is en vooroordele wat dieselfde gebly het, is interessant. Hy verskyn as 'n werklik gevorderde persoon, ver vooruit sy tyd, in monoloë waar slawerny gekritiseer word, "Vaders van die Vaderland", verdorwenheid, misdaad en wreedheid van die slawernystelsel aan die lig gebring word. Die lewe en gebruike van die Moskouse adelstand word blootgelê, vanaf die taal, wat 'n monsteragtige mengsel is van "Frans en Nizhny Novgorod", en eindig met die vervolging van onderwys, verligting en vryheid. En wanneer Famusov, in afgryse, die held 'n carbonarius noem wat nie gesag erken nie en vryheid verkondig, verstaan ons: dit is die mees getroue en belangrikste kenmerk van Griboyedov, 'n held na aan hom in gees, en Famusov se selfopenbaarmaking met sy grenslose traagheid en konserwatisme.

Klassisisme, romantiek, realisme

Griboyedov se komedie kombineer al drie literêre neigings organies. Die taal van die werk is 'n duidelike voorbeeld hiervan. Komedieis as 'n lae genre beskou, en dit moes in die taal van die gewone mense geskryf word, dit wil sê omgangstaal. Die dramaturg het dit tot 'n sekere mate gebruik om die effek van lewendige omgangstaal te bereik. En in sy aforismes is daar baie dialektismes, volkstaal. Sy helde behoort egter aan die Moskouse adel, dit wil sê tot voldoende opgevoede dele van die samelewing. Vandaar die maksimum nabyheid van die taal van die karakters aan die Russiese literêre taal. Buitelandse ontlenings of argaïsme, woorde uit die Ou-Slawiese taal word selde hier gevind. Dit geld ook vir aforismes. Elkeen is eenvoudig en reguit, en versier die komedie soos 'n juweel.