Vyatka-skildery: geskiedenis van oorsprong, simbole, foto's

2024 Outeur: Leah Sherlock | [email protected]. Laas verander: 2023-12-17 05:25

Verf op hout het baie lank gelede in Rusland verskyn, en hierdie kunsvorm is steeds van belang vir baie kunstenaars en kulturoloë. Selfs kinders is bekend met helder Khokhloma en sagte Gzhel. Maar ten spyte van die feit dat die Vyatka-skildery nie so wydverspreid is nie, is dit een van die mees geheimsinnige en mooiste in Rusland. Natuurlik bestaan hierdie kunsvlyt al baie lank, maar baie meesters gebruik dit tot vandag toe.

Vyatka-skildery

Verf op hout is 'n kuns wat van ouds af na die moderne wêreld gekom het. Met die eerste oogopslag het absoluut chaotiese elemente eintlik 'n semantiese lading. In antieke tye is elke voorwerp wat met Vyatka-skildery versier is, geskep om die huis, die eienaar en sy hele gesin te beskerm. As gevolg van die feit dat mense in die verlede selde hul daaglikse lewens beskryf het, is die betekenis van al die simbole byna onmoontlik om te herstel. Ten spyte van die feit dat daar in die moderne wêreld meesters is wat steeds gebruikVyatka skilder in sy werk, die betekenis van die geskrewe elemente het suiwer dekoratief geword.

In Moskou en ander groot stede, soos Smolensk en Kazan, verkoop hulle baie versierde disse vir toeriste. Meesters belê geen sin in sulke produkte nie, en al die skilderye word slegs gedoen om die borde te versier. Toeriste van ander lande hou van die Vyatka-skildery, en hulle koop graag huishoudelike toebehore wat in hierdie styl gemaak is.

Skeppingsgeskiedenis

Uit die naam van kuns is dit duidelik dat dit in die Vyatka-land ontstaan het. En dit is waar, in antieke tye in hierdie provinsie is baie huishoudelike items op dieselfde manier geverf. So, draaiwiele, kiste, kaste, laaikaste, stoele en selfs hele huise kan in die styl van Vyatka-skildery versier word.

Die probleem van die meesters vir 'n lang tyd was die stoof, of liewer, die manier om die hut te verhit. Toe skoorstene nog nie uitgevind was nie, het al die roet in die hut geval, dus het dit nie sin gemaak om iets te verf nie. Na 'n paar maande het dit in elk geval swart geword. Maar met die uitvinding van "wit" verwarming, het Vyatka-houtverfwerk in aanvraag geword. Die stoof self, die rooi hoek, matte en selfs die voordeure - alles het begin versier word.

Geskiedkundiges weet steeds nie die presiese datum wanneer die Vyatka-kultuur verskyn het nie, maar die eerste meldings wat deur argeoloë gevind is, dateer uit die 9de-10de eeue. In daardie dae, ten spyte van die feit dat die Doop van Rusland plaasgevind het, glo baie steeds aan veelgodeïsme en heidense rites.

Natuurlik het dekoratiewe houtverfwerk verskyn'n baie lang tyd, maar tog het dit aan die einde van die 19de eeu gefloreer. Op hierdie tye word die leeu die hoofelement as 'n huisamulet.

Vyatka-kis

Voorvaders het byna alle huishoudelike items geverf. Aangesien daar geen klerekaste en laaikaste was nie, het die huisvrouens al die goed van die gesin in 'n kis gehou. Om die item 'n dekoratiewe voorkoms te gee, is dit met tradisionele ornamente geverf.

Verf en ornamente het egter nie net 'n estetiese funksie vervul nie. Dit is ook gedoen om die huis en gesin teen bose geeste te beskerm. Natuurlik het die Christendom in die 19de eeu met mag en oorvloed gefloreer, maar steeds het die Russiese volk in heidense gode bly glo.

Volkskuns: houtverf

Dit is lank reeds gebruiklik in die Vyatka-provinsie om blomme, diere en geometriese vorms op huishoudelike items uit te beeld. Ruimte, sirkels en vierkante was byvoorbeeld baie gewild, en driehoeke en sterre word amper nooit op enige skottelgoed gevind nie. Terselfdertyd is mense baie selde geverf, dit is te wyte aan die feit dat 'n persoon nie die ander wêreld sien nie, wat beteken dat hy nie sy gesin en huis van hom kan beskerm nie. Blomme is nie afsonderlik uitgebeeld nie, maar gekombineer in pragtige kranse of selfs ruikers.

Die volgende is die elemente wat die meesters in skilderkuns gebruik het.

Sirkel en ruit

Van al die geometriese vorms word hierdie een die meeste op dekoritems aangetref. En dit alles omdat die sirkel in antieke tye 'n heilige betekenis gehad het – dit het die son gesimboliseer. En die hale daarom verteenwoordig die strale. Dan as jy kyk naantieke kiste, ontstaan 'n redelike vraag: "Waarom word verskeie sonne gelyktydig op een voorwerp uitgebeeld?" Dit blyk dat die sirkels die beweging van 'n ster oor die lug voorstel. Dit wil sê die verandering van nag en dag.

'n Gereelde simbool in kultuur was die meetkundige figuur van 'n ruit, dit het vrugbaarheid en voorspoed verpersoonlik. Ten spyte van die feit dat elke simbool op die produk sy eie rol het, het die vakmanne soms skaars figure bygevoeg. Dit was dus nie gebruiklik om sterre te teken nie, maar argeoloë vind skottelgoed met die beeld van ligte. Heel waarskynlik het sulke simbole verskyn toe die Christendom reeds wortel geskiet het in Rusland.

Vyatka-eend

Meestal het die antieke Slawiërs net uitgebeeld wat hulle met hul eie oë gesien het, dit is te wyte aan die feit dat daar geen boeke was nie, wat nog te sê van televisies. Nietemin het so 'n wese soos 'n eendperd in die Vyatka-kultuur verskyn. Hierdie dier het mitologiese wortels, en dit het eienskappe soos rykdom, vrugbaarheid en voorspoed verpersoonlik.

Eend en perd is presies die diere wat in elke huishouding was. Dit is waarskynlik hoekom mense hulle gekombineer het om 'n goddelike beeld te skep. Artiodaktiele kenmerk wilskrag en deursettingsvermoë.’n Eend het nog altyd moederskap en sorg verpersoonlik. Dus, 'n fiktiewe karakter is ma en pa in een gerol, dit wil sê 'n gesin.

Regte diere

Saam met die fiktiewe dier het antieke kunstenaars daarvan gehou om leeus uit te beeld. Maar hier ontstaan die vraag: in die Vyatka-provinsie was daar nie sulke diere as wat hulle toe kon niesien meester? Heel waarskynlik het leeus verskyn in die tyd toe handelsroetes oopgestel is. En hulle is uitgebeeld om die huis teen bose geeste te beskerm.

Voëls in Vyatka-skildery het ook as verdedigers opgetree. Dikwels is hulle skematies uitgebeeld, in die vorm van regmerkies. Maar bekwame vakmanne het al die besonderhede geteken, so hulle het voëls soos hoenders, eende, kraaie en uile uitgebeeld. Laasgenoemde het ook kalmte en wysheid verpersoonlik. Volgens die geloof van die voorvaders is uile nog altyd as die boodskappers van goeie nuus beskou.

Houtverftegnologie

Die hoofkleure in Vyatka-kuns is rooi - as 'n simbool van lewe - en wit, wat die suiwerheid van die primêre wêreld aandui. Kleure soos geel, oranje, groen en swart is ook beskikbaar as komplement.

In antieke tye was daar geen borsels nie, so hasevoete is gebruik om kiste te verf. En om fyner besonderhede te skep, is die gereedskap met stokkies gesny of gepatroon.

Ook, as ons argeologiese vondste oorweeg, kan jy sien dat die tekening heeltemal identies is. Dit is bereik met behulp van spesiale seëls. Die ou meesters het selfs stokke met 'n groot deursnee gekies en 'n patroon daarop geskep.

Voordat die kis geverf is, is 'n spesiale gom daarop aangebring. Intussen was dit nie gevries nie, dit was nodig om die produk met agtergrondverf te bedek. Daarna is nog 'n laag gom aangebring. En eers nadat hierdie stappe voltooi is, was dit moontlik om direk na die verf van die produk voort te gaan.

Nou tegnologieverander, in plaas van gom gebruik hulle 'n spesiale basis, en in plaas van haasvoete - borsels van verskillende groottes. Maar dit blyk dat dit nie die enigste verskil is nie. Antieke meesters het slegs olieverf in hul arsenaal gebruik. Dit was te wyte aan die feit dat die middel destyds die enigste was wat nie vir water bang was nie. Tot op datum, om 'n Vyatka-skildery te skep, gebruik verf om op hout te verf, enige, insluitend gouache. En sodat die vloeistof nie die tekening bederf nie, word die finale produk vernis.