2024 Outeur: Leah Sherlock | [email protected]. Laas verander: 2023-12-17 05:25
Die werk van M. Yu. Lermontov, soos kritici herhaaldelik opgemerk het, is deur en deur deurspek met motiewe van protes en teomachisme. 'n Rebelledigter, 'n alleenstaande digter, wat vrede soek in storms, wat homself op hierdie aarde as 'n ewig vervolgde swerwer beskou, het Lermontov hom nie versoen met die tirannie van aardse konings, of met die moedswilligheid van hemelse heersers nie. Trots, bevat in sy siel die hel van teenstrydighede, hartseer en lyding, die Demoon is die ware held van Mikhail Yuryevich, dit is die weerspieëling van sy innerlike self. En dit is des te meer verbasend om tussen die woedende, vurige, skerp ironiese lyne van die digter subtiele en hartlike liriese miniatuur te ontmoet. Ja, hy het verskeie gedigte geskryf, wat hy "Gebede" genoem het.
Gedigte uit 1839
"Gebed" deur Lermontov, waaroor
sal in hierdie artikel bespreek word, is geskryf in die laaste jare van die digter se lewe - meer presies, in 1839. Dit is geïnspireer deur die voordelige invloed van die "helder engel" Mikhail Yuryevich - Masha Shcherbatova (Prinses Maria) Alekseevna), wat ernstig liefgehad het, het Lermontov's verstaankreatiwiteit, waardeer hom as digter en mens hoogs. Boonop het Shcherbatova 'n diep gevoel vir Lermontov ervaar. In oomblikke van intieme gesprekke, toe die jong man sy diepste gedagtes, ervarings, hartseer met die prinses gedeel het, het Shcherbatova hom aangeraai om na God te draai. Bring jou hartseer, beledigings, verontwaardiging na die Hemelse Vader. En vra Hom vir hulp. Lermontov se "Gebed" is die vergest alting in poëtiese vorm van die testament van 'n jong vrou, die antwoord wat aan haar gerig is.
Interpretasie van 'n poëtiese teks
Hoe anders is die gedig van die meeste van wat die digter reggekry het om te skryf! Sagte en melodiese intonasies, wat blykbaar die toon van die heel hoofgesprek weergee.’n Rustige, vertroulike storie oor die belangrikste, intieme ding wat in elkeen van ons se lewe kan gebeur. Lermontov se "gebed" is 'n reproduksie van sulke situasies wanneer 'n persoon ophou om net op homself of ander staat te maak. Wanneer net hoër magte kan help, troos, gee hoop. Dit is waaroor die eerste strofe van die werk gaan.
Die skrywer beklemtoon: ons onthou God wanneer dit sleg word, hopeloos, wanneer “hartseer oorvol is” in die hart, en ons geen lig sien nie. Wat bly oor vir 'n man op die rand van die afgrond? Gebed! Lermontov praat in die tweede strofe van die gedig van sy "genadige" krag, dat die woorde van die gebed "lewend" is, vol "heilige sjarme". Wat beteken dit? Genadig – dit wil sê reddend, want in die Christendom is “genade”’n boodskap aan mense oor die moontlikheid van redding, vergifnis, ewige lewe. Van hier af die semantiek'n logiese ketting aan die bynaam van "lewende woorde". Aan die een kant, Lermontov se gedigte "Gebed" beklemtoon dat die tekste van 'n beroep op God, aan die heiliges bestaan vir meer as 'n eeu, word herhaal deur duisende en duisende mense, hulle is bekend beide deur 'n baba wat skaars geleer het om praat, en 'n ou man leef sy lewe uit. Hulle leef solank geloof leef. Aan die ander kant beklemtoon poëtiese reëls dat, nadat die siel in gebed verlig is, 'n persoon beter voel, asof hy wedergebore is. Lermontov is 'n kunstenaar, en as 'n kreatiewe persoon voel hy subtiel die skoonheid van die wêreld in sy verskillende manifestasies. Hy kan nie anders as om te reageer op die estetiese sy van goddelike tekste, hul besondere poëtika, "heilige sjarme" nie. So van 'n ander, onverwagte kant, gaan Lermontov se "Gebed" vir ons oop.
En die derde strofe is 'n vertroulike beskrywing van wat 'n persoon voel nadat hy met God gekommunikeer het. Dit is katarsis, suiwering, wedergeboorte, transformasie. Dus, in die gedig van M. Yu. Lermontov se "Gebed" 'n driedelige komposisie word duidelik nagespoor, wat help om die ideologiese en estetiese vlak daarvan te verstaan.
So is hierdie wonderlike werk van die digter.
Aanbeveel:
"Ryp en son" - interpretasie van 'n gedig deur A. S. Pushkin
In Pushkin se lirieke is alles so harmonieus en eweredig dat dit soms moeilik is om die hooftema van die gedig of sy idee te isoleer. Byvoorbeeld, wat is hierdie reëls wat ons van laerskool af gememoriseer het: “Ryp en son, 'n wonderlike dag”?
Ontleding van die gedig: "Gebed", Lermontov M. Yu
Die gedigte van so 'n kleurvolle digter soos M. Yu. Lermontov is reeds van kleins af aan ons bekend, en dit is moeilik om 'n skrywer voor te stel wat duideliker en mooier geskryf het. Die werke van hierdie persoon is so deurdringend dat daar deur die lees daarvan 'n onuitwisbare gevoel is om iets lewendig, mooi, suiwer aan te raak
Gebed as 'n genre in Lermontov se lirieke. Kreatiwiteit Lermontov. Die oorspronklikheid van Lermontov se lirieke
Reeds in die afgelope jaar, 2014, het die literêre wêreld die 200ste herdenking van die groot Russiese digter en skrywer - Mikhail Yuryevich Lermontov, gevier. Lermontov is beslis 'n ikoniese figuur in die Russiese letterkunde. Sy ryk werk, wat in 'n kort lewe geskep is, het 'n aansienlike invloed op ander bekende Russiese digters en skrywers van beide die 19de en 20ste eeu gehad. Hier sal ons die hoofmotiewe in die werk van Lermontov oorweeg, en ook praat oor die oorspronklikheid van die digter se lirieke
"Gebed", M. Yu. Lermontov: ontleding van die gedig
Selfs ateïste in 'n moeilike uur van eensaamheid en hartseer word deur gebed gered. M. Yu. Lermontov was nie 'n diep gelowige persoon nie, hoewel hy 'n klassieke godsdienstige opvoeding ontvang het, het hy nooit die Here gevra vir 'n beter lewe, gesondheid, voorspoed nie, maar tog het hy in veral moeilike tye tranerig gebid om nie heeltemal vertroue in sy lewe verloor. Sommige gebeure het die digter aangespoor om sy eie gebed te skryf
Analise van die gedig "Elegy", Nekrasov. Die tema van die gedig "Elegy" deur Nekrasov
Analise van een van die bekendste gedigte deur Nikolai Nekrasov. Die invloed van die digter se werk op die gebeure van die openbare lewe
