Kant, Critique of Pure Reason: kritiek, inhoud

2024 Outeur: Leah Sherlock | [email protected]. Laas verander: 2023-12-17 05:25

Moderne mense keer toenemend terug na die gedagtes van filosowe wat baie jare geleef het voordat hulle gebore is. So soek elke persoon antwoorde op sy vrae, deel of ontken die mening van 'n ander, vind sy eie pad of verloor dit. Filosofie is 'n heeltemal onvoorspelbare wetenskap, wat nie volledig in woorde verklaar kan word nie. Daarom kan absoluut almal vanuit hierdie oogpunt na dinge kyk. Dus, een van die mees prominente Duitse verteenwoordigers van die filosofie word beskou as Immanuel Kant. Sy lewe was nou verweef met twee eras: Verligting en Romantiek. Miskien daarom is sy werke so interessant, en sy gedagtes is verstommend, onverwags en vernuftig.

Die verhaal van Immanuel Kant

Duitse filosoof gebore in 1724. Sy familie was nie ryk nie, maar die seun het 'n gesogte opleiding by die elite-gimnasium Friedrichs-Kollege". In 1740 het Kant die universiteit betree, maar hy kon nie sy studies voltooi nie. Die rede vir so 'n somber gebeurtenis was die dood van Vader Immanuel, waarna die jong man die hoofbroodwinner van die hele gesin geword het. Die Duitse wetenskaplike het egter 'n uitweg uit die penarie gevind en tuis begin onderrig. Dus het Kant vir tien jaar gewerk, wat nie verniet was nie, aangesien hy gedurende hierdie tydperk daarin geslaag het om sy proefskrif te verdedig, 'n doktorsgraad te behaal, 'n kosmiese hipotese van die oorsprong van die sonnestelsel te ontwikkel en te publiseer, en ook die reg gehad om te onderrig by die Universiteit. Nadat Kant baie onaangename gebeurtenisse, waaraan die Sewejarige Oorlog (1758-1762) toegeskryf word, oorleef het, het Kant 'n nuwe fase in sy werk begin. Hulle noem dit "krities".

Stadiums van kreatiwiteit van die Duitse filosoof

Kom ons kyk van naderby na die werk van die uitstaande filosoof. Voordat hy die Critique of Pure Reason geskryf het, 'n opsomming waarvan enigiemand vandag kan lees, het Immanuel Kant aan kosmiese hipoteses gewerk, die idee van die oorsprong van menslike rasse voorgehou, 'n genealogiese klassifikasie van die dierewêreld voorgestel, die eb en vloed op die planeet, hul rol en plek in die lewe van die aarde. Al hierdie prestasies behoort vandag tot die "sub-kritiese" stadium van kreatiwiteit. Alle werke na 1770 word gewy aan kwessies van epistemologie, metafisiese probleme van bestaan, kennis van die mens, staat, moraliteit en estetika.

Die "kritiese" stadium van Kant se werk

Vanaf 1770 het die werk van Immanuel Kant gewordnoem dit "krities". Dit was gedurende hierdie tydperk dat hy die beste filosofiese werke geskryf het, waardeur hy vandag as die groot en vooraanstaande denker van die agtiende eeu beskou word. Let daarop dat die werke van die Duitse wetenskaplike so uniek en waarheidsgetrou was dat dit selfs vandag 'n mate van invloed het. Die meeste filosowe hou by Kant se werk en vertrou geheel en al op sy gedagtes en aannames. Die gewildste werke van Immanuel Kant is die kritiek op die suiwer rede, die kritiek op die praktiese rede en die kritiek op die oordeel. Hulle is in die volgende volgorde gekarakteriseer: epistemologie, etiek, estetika.

Kant se brutale regime

Op 'n sekere stadium van sy lewe het die filosoof se gesondheid en welstand aansienlik verswak. Om voort te gaan om te werk en te leer oor die wêreld, homself, diegene rondom hom, het Kant 'n individuele harde modus ontwikkel. Daar word geglo dat Immanuel danksy hom dit reggekry het om so 'n lang lewe te lei en later as al sy vriende te sterf.

Die hoofcredo van die filosoof was om sy verstand onder enige omstandighede te gebruik. Na sy mening was dit nodig om werklike moed te hê. Inligting uit Kant se persoonlike lewe kan daarop dui dat hy nooit getrou het nie. Dit was te wyte aan die feit dat hy in sy jeug nie vir die uitverkore kon voorsien nie (in materiële terme), en toe hierdie kwessie opgelos is, het die filosoof nie meer 'n begeerte gehad om te trou nie. Dalk danksy afsondering het Immanuel Kant daarin geslaag om sulke wonderlike werke te skryf, waaronder die Critique of Pure Reason 'n fundamentele werk is.

FilosofiesKant se werk

Daar word geglo dat Immanuel Kant net drie groot werke gehad het wat sy lewe en wêreldbeskouing van baie mense in die wêreld verander het. Ná 1770 het die filosoof aan sy boeke gewerk, maar eers in 1781 het hy daarin geslaag om die eerste daarvan uit te gee.

The Critique of Pure Reason is die grondslag van die volgende twee boeke. Miskien sal sommige van hulle heeltemal anders lyk, maar steeds is hul verband onlosmaaklik. Immanuel Kant beskryf die volgende in hierdie werk: kritiek is die sleutel tot die studie van 'n persoon se eie verstand. Daarom moet alle mense nie net voldoende daarmee verband hou nie, maar dit ook begeer. Dit is op hierdie manier dat 'n persoon 'n stukkie van sy eie verstand sal ontrafel. The Critique of Pure Reason (Immanuel Kant) dek kwessies van ruimte, tyd, die moontlikheid om verstandelike aktiwiteit te gebruik om die bestaan van God te bewys, ensovoorts.

Kant dink al meer as tien jaar aan sy eerste werk, so elke woord wat in die werk beskryf word, word geweeg en dra 'n mate van betekenis, wat tussen die lyne gelees moet word. Dit het Immanuel egter net 'n paar maande geneem om die Critique of Pure Reason te skryf.

Meer oor die werk

Waarskynlik, om te verstaan wat op die spel is, is dit nodig om die werk "Kritiek van die suiwer rede" kortliks te karakteriseer. In hierdie geval kan sommige aspekte van die werk bespreek word. Maar tog sal die effek eers wees wanneer 'n persoon alles volledig lees, oor elke sin dink en met 'n boek deurdrenk is. Dan sal mense vrae hê, 'n idee van wat hulle regtig wou hê.dra die Duitse filosoof aan ander oor.

'n Werklik onvoorspelbare persoon was Immanuel Kant. Die Critique of Pure Reason het dit bewys, want niemand in die wêreld het nog so 'n noukeurig deurdagte en volmaakte werk, geskryf in 'n kwessie van dae, aangebied nie. Dus, die essensie van die werk is die kennis van die verstand. Een manier om hierdie taak uit te voer, is kritiek. Dit wil sê, onder die sielkundige aanslag reageer ons verstand vreemd op wat gebeur. Om dit te weet, moet jy dit eers kritiseer. Maar steeds sien elke persoon individueel die relevansie van die werk raak.

Die essensie van Kant se werk

Nadat hulle die werk gelees het wat deur Kant geskryf is ("Kritiek op die suiwer rede"), het die meeste mense 'n prentjie wat nie heeltemal duidelik is nie. Dit is omdat die werk uit twee dele bestaan: die transendentale leer van die beginsels en die metode. Kant se werk het 'n hooftema, wat is om dele van die inhoud te verbind wat aan weerskante van 'n sekere limiet is. The Critique of Pure Reason en Kant is onlosmaaklike konsepte. Daarom het mense wat met die filosoof gekommunikeer het, sy skryfstyl en sienings verstaan. Aanvanklik kan dit vir die gemiddelde leser moeilik wees om die essensie van die werk te begryp. Om dit te vermy, is dit genoeg om net die werk van die Duitse filosoof noukeurig en stadig te lees.

In sy Critique of Pure Reason vertel Immanuel Kant van ruimte en tyd, oor die kategorieë van rede en sy antinomieë. Hy begin sy werk met 'n ongewone klassifikasie van oordele. Gevolglik maak die leser kennis met die drie tipes daarvan: sinteties, analities en a priori. Verder word alles in groot detail verduidelik. Die essensie van die sintetiese lê byvoorbeeld in sy vermoë om nuwe kennis te ontleed. Die analitiese laat jou toe om die eienskappe van 'n spesifieke onderwerp te openbaar, en die a priori hoef nie die waarheid daarvan te verifieer nie.

Daarbenewens word daar in die werk "Kritiek van die suiwer rede", waarvan die samevatting eenvoudig onmoontlik is om in een artikel aan te bied, 'n spesiale tipe oordele onderskei, so te sê gekombineer (byvoorbeeld sintetiese + a priori).

Inhoudsopgawe

Die werk The Critique of Pure Reason bestaan uit verskeie dele, soos hierbo aangedui. Die werk bevat ook 'n voorwoord en 'n inleiding. Die eerste deel – die transendentale beginselleer – bestaan uit twee elemente, soos estetika en logika. Die eerste blok praat oor ruimte en tyd. Dit bevat ook algemene opmerkings en gevolgtrekkings tot die afdeling. Die tweede blok is so omvangryk dat dit uit verskeie boeke bestaan: ontleding van konsepte, grondbeginsels, oor die konsepte van suiwer rede, oor die dialektiese gevolgtrekkings en toepassings daarvan. Die tweede deel - die transendentale leer van die metode - bestaan uit 'n inleiding en vier hoofstukke: dissipline, kanon, argitektoniek en geskiedenis van die suiwer rede.

Daarom word die werk genaamd "Critique of Pure Reason" as taamlik groot beskou, waarvan die ontleding tyd en moeite verg. Maar dit doen niemand skade om die interessante werk van die Duitse filosoof van die agtiende eeu te lees nie, waarvan elke woordgeen toeval nie.

Kritiese resensies

Soos met alle populêre werke, is kritiek op die Kritiek van Suiwer Rede geskryf vir die werk van Immanuel Kant. Dit hou direk verband met die verskillende sienings van filosowe en kommentators wat gevolgtrekkings, gevolgtrekkings tot die werk van 'n wetenskaplike verskaf het. Sommige meen dat die ontleding van die verstand nie genoeg verdiep dat hierdie werk baie jare se vrae en navorsing kan beantwoord nie. Deur Kant se werk dus te gebruik, is dit onmoontlik om a priori sintetiese kennis ten volle te waardeer.

Alle kennis begin met ondervinding

Immanuel Kant het aan die leser probeer oordra dat dit onmoontlik is om iets te weet sonder om dit te voel of te proe. Hy het dus tot die gevolgtrekking gekom dat enige kennis by ervaring begin. Nadat hy sy werk tot in die kleinste besonderhede deurdink het (hy sou sekerlik van die kritiek van die Kritiek van die Suiwer Rede gehou het), het hy probeer om alle mense te help om daardie karige ervaring te kry wat 'n persoon sal toelaat om sy verstand te ken. Natuurlik nie heeltemal nie, maar net 'n deel daarvan, maar dit sou 'n stap op 'n lang en moeilike pad wees. Kyk self deur Kant se grootste werk te lees.