Dana Sideros: foto, biografie, kreatiwiteit van die digteres

2024 Outeur: Leah Sherlock | [email protected]. Laas verander: 2023-12-17 05:25

Die virtuele era is besig om mense te verander. Die werklike wêreld genereer baie refleksies daarin. Die persoon steek die naam weg met skuilname. Lewensverhale, weerspieël in die krom spieël van fantasie, gee aanleiding tot pseudo-biografieë. In die wêreld van letterkunde is dit welkom – om te lewe soos om te skep. Dit was op hierdie manier, incognito, dat die digteres Kustovskaya Maria Viktorovna, wat onder die skuilnaam Dana Sideros en bynaam LLLYTNIK skryf, haar werke op die LIVEJOURNAL-webwerf gepubliseer het. Die jong dame - "The Joker" verras egter dikwels haar bewonderaars aangenaam met diep, oorspronklike, filosofiese lyne.

Twee biografieë

In 1985 in Bulgarye, in die klein kusdorpie Beloslav, is die virtuele digteres Dana Sideros gebore. Haar biografie hou verband met die gesin wat na die USSR verhuis het. Dana was toe net 2 jaar oud. Sedert 2003 woon die meisie in Moskou. Hy skryf sedert die 1990's uitsluitlik in Russies gedigte. Dana Sideros het as 'n drukontwerper gewerk vir die nou-ontbinde End of an Era-bloemlesing. Die missie is dus jonkvirtuele grinder - om voorlopig die feit weg te steek dat haar regte self, oorspronklik van Rusland, poësie skryf.

In dieselfde 1985, toe Coca-Cola die USSR-mark met sy produkte betree het, het Madonna die skyf Like a Virgin vrygestel, en sekretaris-generaal Gorbatsjof het by die April-plenum vir die eerste keer die woord "perestroika" in Kazan gesê, 'n ander meisie, Kustovskaya, is gebore Maria Viktorovna.

Die digteres het aan die kunsskool gegradueer en werk steeds as 'n illustreerder. In 2008 het sy haar eerste digbundel gepubliseer. Kritici het kennis geneem van haar “verbasend eiesoortige sin vir taal”. Sy is 'n laureaat van die Nova-poësietoekenning, 'n deelnemer aan poësiekonserte en -feeste. In 2014 is Maria bekroon met die "Debuut"-toekenning in die "Dramaturgy"-nominasie.

By beantwoording van korrespondente se vrae oor die verdere lot van die "gesplete persoonlikheid", het die digteres, tot die vreugde van haar aanhangers, besluit om voort te gaan om die skuilnaam Dana Sideros te gebruik, sonder om die publikasie van nuwe produkte in LIVEJOURNAL te keer.

Wie is sy?

Maria is 'n pretensielose mens wat uit die hart skryf. Dit maak haar naby aan haar leserspubliek. Sy is’n tipe held van ons tyd,’n meisie wat haarself kom “maak” het in die metropool. Die digteres is nie geheg aan verskeie soorte kommersialisme nie, en verkies die vlak van poësie bo regalia.

Ironies genoeg oor die projeksie van Goethe se bekende aanhaling op haarself, dat die een wat niks het om te verloor verskriklik is nie, beweer Maria dat dit presies is wat sy is.

Die persoonlike posisie van die skepper, wat nie sy talent vernietig in die strewe na die fetisj van roem nie, is vandagdie enigste eerlike een vir 'n werkende digter. Werklike erkenning self vind waardig. Die publikasie van versamelings vir Maria Kustovskaya is nie 'n doel op sigself nie, maar 'n gevolg van kreatiwiteit.

Die werk is 'n besoekkaartjie

In literêre kringe het hulle oor haar begin praat toe een van haar aangrypende gedigte aan die algemene publiek bekend geword het. Kritici het die voorgestelde naam van die skrywer onthou - Dana Sideros.

Sulke verse gee my hoendervleis. Hier is figuurlikheid, 'n driesillabevoet met die eerste beklemtoonde lettergreep (daktiel) blyk betyds met die leser se hartklop te val. Wat 'n deurdringende begin vir hierdie stuk! Dit opper oorspronklik en oorspronklik die tema van indigo-kinders en -ouers - alledaags, gewortel en gezombifiseer deur 'n moeilike lewe, bedwelmend om hul daaglikse brood te verdien.

Hierdie vers behoort deur elke ouer gehoor te word, maak die video oop, waar hulle aankondig: "Dana Sideros "Kinders verlaat die stad"", en luister aandagtig terwyl die jong vrou, die skrywer van die werk, dit lees met inspirasie.

Vir denkende luisteraars sal dit nie vertel van die fisiese ontsnapping van kinders nie (alhoewel dit ongelukkig gebeur), maar oor hul kategoriese verwerping van die moraliteit van die ouer geslag, hul lewenswyse.

Maria Kustovskaya, 'n digteres bekend as Dana Sideros (foto hieronder) dra die idee van 'n gedig aan haar luisteraars oor, op die enigste regte vlak - intuïtief, wat met behulp van metafoor geopenbaar word.

Dit is presies die bitter'n waarheid wat baie ouers skok. Dit sê: vir die reëling van kinders se lewens het die logika en ervaring van ouderlinge in die 21ste eeu opgehou om primêr te wees.

Die indigo-generasie is bo hul vlak van intelligensie, hulle benodig die ervaring van hul vaders nie as 'n padkaart vir die lewe nie, maar net as 'n bykomende gids, niks meer nie. Die oudstes moet hiermee vrede maak en nie roekeloos jaag om die persoonlikhede van hul kinders te “breek” nie.

Tweede versameling, eerste vers

Haar eerste bundel "Die grappies is verby" is onthou en geliefd deur lesers vir die subtiele en hartlike rympie van die gedig "Orpheus".

'n Gebeurtenis in kultuur was die publikasie van die volgende versameling namens Dana Sideros "The Fool's Apprentice". Die titel van die werk is gekies om nadruklik pretensieloos te wees, maar Kustovskaya het hulle nie in die wenkbroue getref nie, maar in die oog en haarself op 'n nuwe manier aan die poëtiese gemeenskap voorgestel. Dit sluit werke in wat lank reeds deur haar bewonderaars op die internet uitgesorteer is vir aanhalings.

Open sy gedig "Vyftig", wat klink soos 'n sin vir die vyfde ras ("vaders"):

Die jambiese lyne sê dat die Bose en Goede in die wêreld 50 tot 50 is, daar is 'n kontras tussen syn en bestaan. Bitter, daarenteen, is daar 'n stelling van walglike bestaan in 'n samelewing wat nie algemeen aanvaarde morele beginsels ontwikkel het nie, nie sy burgers opgevoed het nie. Dana Sideros praat hieroor, weereens, intuïtief, haar metafore is skerp en gebosseleer, soos Vrubel se kwas.

Die skrywer gee geen resepte vir die "herstel" van die sosiale omgewing nie, dit sou te weesdit was vulgêr en oneerlik van haar kant as digteres, wie se taak dit is om die leser te laat besef: jy kan tog nie jou lewe lank "na ander stede" weghardloop nie!

Maria Kustovskaya nooi mense wat raas, tussen Goed en Kwaad jaag, om uiteindelik in hul vlug te stop en in die oë van die waarheid te kyk, om verskrik te word deur die sere van die samelewing. Na alles, al die skadelike manifestasies van die menslike natuur: hebsug, bedrog, wreedheid is nie aangebore nie. Ons het tot so 'n lelike bestaan gekom (nie-wees, geensins), en vul die breine van kinders met onnodige gemors in plaas van opvoeding. En nou, van geslag tot geslag, pluk ons dividende in die vorm van sosiopate. Makarenko het immers ook gewaarsku dat onderwys een stap voor onderwys moet gaan.

Meer oor The Fool's Apprentice

En dit is net die eerste stuk uit die versameling! Sy daaropvolgende gedigte stel die leser egter nie teleur nie. In een daarvan bid Dana Sideros die Here om iets te doen met die onpersoonlike industrieel-institusionele masjien van die staat “met onophoudelike monde”, “ingegroeide telefoonbuise”, met’n atmosfeer waar onpersoonlike mense tot ratte gereduseer word, ontneem van die moontlikheid van kreatiwiteit.

Hierdie woorde klink soos 'n openbaring, want dit is geen geheim vir enigiemand dat die moderne samelewing en die sogenaamde "demokrasie" lank en deeglik verouderd geraak het nie. Die bestaande model is in werklikheid meer as tweehonderd jaar oud. Die mediamagnate maak van hom’n onaantasbare “heilige koei” omdat hulle betaal word om dit te doen, en korrupte politici probeer nie eers iets nuuts skep nie. Vandag bly agter die eise van die beskawingverdeling in "regs" en "links", poog om die wêreld te regeer met behulp van mededingende partye.

Kom ons dink weer oor die metafore waaronder daar 'n handtekening is - Dana Sideros. Die gedigte is duidelik aan die hele mensdom gerig ("ons is biljoene"). Inderdaad, dit is hoog tyd om katoen om die horlosievatorgaan van die gebrekkige wêreldorde te draai en geld in die sakke van grys kardinale te pomp.

Ons magtige beskawing vandag is immers in staat tot ware wonderwerke. Hoe vinnig ontwikkel die samelewing? As enigeen van ons 'n ideale samelewing bou, dan sou dit voldoende wees om vir vyf jaar te vorder, en dan sou dit weer 'n dwangbuis vir die nuwe generasie word.

Wetenskaplikes van die Amerikaanse Venus-projek het bereken: gee nou alle regerings van hul mag af en vee al die grense op aarde uit, - oor 'n dekade en 'n half kan een welvarende beskawing oor die hele planeet geskep word! Wat 'n troos sou dit vir alle mense wees! In 'n woord, dit is nie verniet dat Dana vra: "Here, kan U iets met hulle doen?".

Ander gedigte uit die bundel

Die digteres wat onder die skuilnaam Dana Sideros skryf, boei haar lesers egter nie net met gedagtes oor die toekoms nie. Die skrywer Maria Kustovskaya skep ook nie heerlike en suigende gedigte oor die hede nie. In die wêreld om ons lê immers nie net dwaasheid nie, maar ook skynheiligheid en skynheiligheid voor vir honderd jaar.

Kom ons wees 'n bietjie ironies oor die derde mag. Bogenoemde verse gaan boonop deels oor haar. Dit wat ver van ware geregtigheid ismenslike regstelsel, het hulle gesê, en onafhanklik van mekaar, selfs die antieke Grieke en Indiërs. Boonop het beide van hulle diegene wat die doelbewus verwarrende wetgewing interpreteer as sondaars gedefinieer en hulle in die toekoms in die hel gedefinieer. Het dit in ons tyd regverdiger geword?

“Dis tyd om woorde te sê” - so 'n nie-triviale idee word deur die digteres uitgedruk. Wat is daaragter? Kom ons probeer verduidelik, want daar is 'n diep betekenis hieragter.

Fyodor Tyutchev het eenkeer volledig oor die probleem geskryf: "'n Gedagte wat uitgespreek word, is 'n leuen." Mense druk immers meestal nie hul ware doelwitte en begeertes in woorde uit nie, maar steek dit weg. Wysheid sê dat daar aan die begin van die skepping die Woord moet wees. Dit behoort natuurlik nie vals te wees nie. Die mense van die sesde ras sal dit beslis moet oorkom.

Dana Sideros. "Muur van die lewendes". plot plot

Dit sal verkeerd wees om net oor Maria Kustovskaya as 'n digteres te praat. Haar kreatiewe portefeulje sluit beide prosa-ontwikkelings en 'n gepubliseerde toneelstuk genaamd The Wall of the Living in. Dit voel iets ewigs wat nie deur die beskawing vertrap moet word nie: 'n spiritualiteit wat mense toelaat om nie te vergeet dat hulle mense is nie.

Hierdie aangrypende werk dompel ons in die misterie van menslike bestaan. Kom ons vertel die opsomming daarvan oor. Ouma Taisa en haar kleinkinders, die twintigjarige Ksyusha en haar ouer broer Anton, woon in 'n klein dorpie. Dit het so gebeur dat hul ma gesterf het. Hulle het ook 'n oom, die seun van Taisa se ouma, Vladimir, wat aan die ander kant van die land woon.

Die eerste toneel van die stuk speel af in 'n kafee waar ouma enkleinkinders na die troue van hul familielid, tweede neef Ksyusha - Lera. In die kafee hang portrette van kunstenaars teen die mure. Ksyusha merk op dat daar op die een muur lewende kunstenaars is, en aan die ander - dooies. Sy verduidelik haar raaiskoot met die direkteur van die onderneming, geklee in "broeke en 'n grys hemp los." Hy, glimlaggend, sê dat so 'n bevel, inderdaad, hy ingestel het. By die troue vind 'n vertroebeling van bewussyn by haar ouma plaas, sy huil hard en vertel ander dat sy wakker is. Haar kleinkinders neem haar huis toe.

Die mens openbaar voor die dood

Ouma Taisa het gevoel dat sy binnekort sou sterf. Sy het die vorige dag hieroor met haar vriendin, buurvrou Raya, gepraat wat haar aangeraai het om haarself te versterk en te wag totdat haar seun Vladimir opdaag. Hy, wat belowe om sy ma te besoek, hou egter nie sy woord nie.

Taisa begin probleme met bewussyn en geheue hê, sy verbeel haarself jonk. Aanvanklik is aanvalle tydelik. Sy huur 'n verpleegster - 'n siellose, onaangename, bejaarde, maar sterk vrou Irina.

Dokters sê dat ouma Taisa nog net 'n paar dae oor het om te lewe. Ksyusha besluit om weer haar oom Vladimir te bel, om te kom groet aan 'n sterwende geliefde. Hy toon egter luiheid van die siel, nie brandend van die begeerte om sy huis, sy gemaksone, te verlaat nie. Dan, uit die lippe van die onverskillige, liefdevolle ouma Ksyusha, ontsnap woorde van opgewondenheid wat die moeite werd is om aangehaal te word.

Tydens hierdie dae dink Taisa vir 'n geruime tyd dat sy 'n negentienjarige meisie is, toe 'n tienjarige tiener. Stil, vriendelike, stil ouma verras haarkleinkinders, wat nou eers van haar moeilike biografie leer. Sy, verlore in tyd, beleef weer in die oë van Ksyusha en Anton daardie gebeure wat sy beleef het: Stalinistiese onderdrukkings, arrestasies, straf van wagte, armoede. Sy verduur weer die swaarkry van oorlog: bombardering, die dood van haar militêre man aan die front, honger, leë tee sonder suiker …

Die einde van die toneelstuk

Ksyusha het daarin geslaag om tot sy oom se siel deur te dring. Hy het gekom en vir sy ma gegroet. Die gesinsdrama het 'n bekende waarheid getoon: as moeilikheid met 'n geliefde gebeur, wys elkeen van sy familie wat hy as 'n persoon werd is.

Die toneelstuk eindig met 'n herdenking wat in dieselfde kafee as die troue gehou word. Ksyusha vervang 'n geraamde portret van 'n lewendige aktrise met 'n ouma s'n in haar jeug.

Ná die herdenking merk die eienaar van die kafee dit op, maar hy laat, nadat hy gedink het, 'n portret aan die muur.

Metafore deur Dana Sideros

Vir liefhebbers van poësie, die reëls van die digteres met een aanraking, half-draai wakker helder, onvergeetlike beelde. “Die gedoemde populiere”, “rante van leerbande”, “’n skuiling vir hawelose boeke”, “’n wierookbak is’n pa se gordel”, “geluk is altyd dom en lomp” - Dana Sideros laat haar lesers met sulke besigheidskaartjies.

Haar verse is melodieus en maak dit moontlik om dit alles helder voor te stel. Alles wat danksy die helderheid en uniekheid geskep word, raak nie uit die geheue nie!

Gevolgtrekking

Dis lekker om te besef dat mense in ons ydele tye van goeie, opregte eietydse letterkunde hou. Dit kan gesien word in die aantal antwoorde in LIVEJOURNAL, wat met warmte en dankbaarheid aan Dana Sideros geskenk word. Terugvoer is baie belangrikvir die digteres-demiurg, wat haar eie wêreld in hulle skep, reeds vandag gereed vir evolusionêre veranderinge en verlang daarna. Daarom, liewe lesers, moet jy nie afskeep op warm woorde wat hulle inspireer nie.

In die nog klein maar ruim poëtiese wêreld van Maria Kustovskaya is daar 'n stukkie van haar siel, inspirasie, senuwee. Dit is aantreklik, jy kan soontoe gaan vir siel-aangrypende rympies, asof vir fonteinwater. Sy kry ook toneelstukke. Ek wil graag hê dat dié van hulle wat "op die tafel" geskryf is, die bewonderaars van haar werk gou moet behaag.

Sterkte vir jou, Dana Sideros, vreugde van kreatiwiteit en vroulike geluk! Jy is nie een van daardie digters vir wie stilte goud is nie, skep!