2024 Outeur: Leah Sherlock | [email protected]. Laas verander: 2023-12-17 05:25
Wanneer Lermontov se The Demon ontleed word, moet eerstens daarop gelet word dat hierdie werk van die digter steeds as een van die mees kontroversiële, geheimsinnigste en diepste in die werk van Mikhail Yuryevich beskou word. Die hele moeilikheid lê in die feit dat dit moontlik is om die gedig vanuit verskillende hoeke te ontleed: kosmies, wat verteenwoordig word deur die Demoon se houding teenoor God en die Heelal, sielkundig en selfs filosofies. Lermontov was nie die eerste persoon wat hom in sy werke na die beeld van 'n gevalle engel gewend het wat oorlog teen God verklaar het nie. Voor hom is hierdie onderwerp verskillend geïnterpreteer deur Goethe ("Faust"), Byron ("Kain") en, natuurlik, Milton ("Paradise Verlore").
Die beeld van die Demoon in Lermontov se gedig
Analise: Lermontov se "Demon" is eerstens opmerklik vir die feit dat die skrywer beide die intrige van die gedig en die beeld van die sleutelbeeld ongewoon benader het. Lermontov se Demon is 'n wonderlike kombinasie van enorme innerlike krag, die begeerte om ontslae te raak van die onderdrukkende gevoel van eensaamheid, die begeerte om by die goeie aan te sluit en die tragiese onmag wat verband hou met die onvermoë om te bereik wat jy wil. Die Demoon kom vir die leser voor as 'n soort rebelse Protestant wat homself nie net teen God teëgestaan het nie, maar ook teen die hele wêreld, teen alle mense.
Hoofdie held is “die koning van kennis en vryheid”, wat in opstand kom teen alles wat die verstand vasbind. Die demoon in Lermontov se gedig verwerp 'n wêreld waarin daar geen ware geluk is nie, waar mense ewe bang is om lief te hê en te haat, en voortdurend oorheers word deur wêreldse passies. Hierdie globale ontkenning demonstreer egter nie net die sterkte van die Demoon nie, maar ook sy swakheid. Uit die hoogte van die eindelose uitgestrekte ruimte is hy immers eenvoudig nie in staat om die skoonheid van die aardse natuur raak te sien en te waardeer nie.
Hoogmoedige eensaamheid belas die Demoon, hy smag dikwels na kommunikasie met mense en die wêreld. "Om vir homself te lewe" is vir hom walglik, en hy sien liefde vir die eenvoudige meisie Tamara as 'n uitweg uit die kerker van sombere eensaamheid. Die soeke na skoonheid, harmonie, liefde en goedheid bly egter vir hom onbereikbaar.
Filosofiese vrae wat in die werk geopper is
Analise ("The Demon" deur Lermontov) is ietwat moeilik, omdat die skrywer hom daarvan weerhou het om 'n persoonlike standpunt uit te spreek, wat die werk toegelaat het om sy eie lewe te lei, om dubbelsinnig te wees. Die blootlegging van individualistiese denke wat in vroeëre gedigte uiteengesit is, is ook aanwesig in The Demon. Mikhail Yuryevich interpreteer die destruktiewe beginsel as anti-humanisties. Terselfdertyd bly sommige van die vrae wat in The Demon gestel word, egter onopgelos. Dit bly byvoorbeeld onduidelik wie die digter in sy Demoon sien – die draer van die kwaad (al is dit lyding) of die slagoffer van onreg? Hoekom is Tamara se siel gered - bloot ter wille van streng sensuur van daardie tyd, of was dit net so 'n ontknoping wat van die begin af as onvermydelik beskou isideologiese skuif? Versoenend of nie, is die einde van die werk en die nederlaag van die Demoon? Die ontleding ("The Demon" deur Lermontov) sentreer rondom hierdie en baie ander vrae. Wat terloops die mees oortuigende bewys is van die hoë filosofiese las van die werk. Die dialektiese kombinasie van "goed" en "kwaad" in die gedig, die kleurryke beeld van die dors na die ideaal en die verlies daarvan, vyandigheid jeens die wêreld en die begeerte om daarmee te versoen - al hierdie temas deurdring die gedig met 'n rooi draad., wat dit 'n werklik unieke werk maak.
Kunstegnieke in die gedig "Demon"
Analise van die gedig "The Demon" deur Lermontov is ook 'n beroep op sy artistieke oorspronklikheid. Omdat dit 'n kleurvolle voorbeeld van romantiek is, is die werk feitlik geheel en al op antiteses gebaseer. Helde is voortdurend teen mekaar: dit is die beelde van Demoon en God (aarde en lug), Demoon en Engel (dood en lewe), Tamara en Demon (realiteit en ideaal). Daar is ook etiese en sosiale kategorieë wat met mekaar in die digter se werk kontrasteer. Bevestiging en ontkenning, harmonie en stryd, goed en kwaad, haat en liefde, tirannie en vryheid - in die "Demoon" het hierdie teenstrydige konsepte letterlik met mekaar gebots.
Gevolgtrekking
Wat het die aandag van lesers na Lermontov se gedig getrek? Die "Demoon", wat ons ontleed, is 'n werk wat kragtige poëtiese fantasie, patos van twyfel en ontkenning, die digter se unieke liriek, misterie, eenvoud en helderheid van aanbieding kombineer.
Teen dit alles, aan lesers en die hele wêreldbelangrike filosofiese en morele vrae word gevra, waarop die mensdom al duisende jare na antwoorde soek.
Aanbeveel:
Die grootste boek in die wêreld. Die interessantste boek ter wêreld. Die beste boek in die wêreld
Is dit moontlik om die mensdom sonder 'n boek voor te stel, hoewel dit vir die grootste deel van sy bestaan daarsonder geleef het? Miskien nie, net soos dit onmoontlik is om die geskiedenis van alles wat bestaan voor te stel sonder dat geheime kennis op skrif bewaar word
Die geskiedenis van die skepping en ontleding van die gedig "Wolk" deur Lermontov
April 1840. Lermontov sal vir die tweede keer na die Kaukasus moet gaan weens 'n tweestryd met die seun van die Franse ambassadeur. Die groot digter neem afskeid van sy vriende, dit is vir hom bitter en hartseer om te besef dat hy môre sy vaderland verlaat
Analise van die gedig "Elegy", Nekrasov. Die tema van die gedig "Elegy" deur Nekrasov
Analise van een van die bekendste gedigte deur Nikolai Nekrasov. Die invloed van die digter se werk op die gebeure van die openbare lewe
Analise van Tyutchev se gedig "Blae". Ontleding van Tyutchev se liriese gedig "Leaves"
Herfs landskap, wanneer jy kan kyk hoe die blare in die wind dwarrel, verander die digter in 'n emosionele monoloog, deurspek met die filosofiese idee dat stadige onsigbare verval, vernietiging, dood sonder 'n dapper en gewaagde opstyg onaanvaarbaar is , verskriklik, diep tragies
Ontleding van die gedig "Die digter en die burger". Ontleding van Nekrasov se gedig "Die digter en die burger"
N Ontleding van die gedig "Die digter en die burger", soos enige ander kunswerk, moet begin met 'n studie van die skeppingsgeskiedenis, met die sosio-politieke situasie wat besig was om in die land te ontwikkel. daardie tyd, en die biografiese gegewens van die skrywer, as hulle albei iets is wat met die werk verband hou
