2024 Outeur: Leah Sherlock | [email protected]. Laas verander: 2023-12-17 05:25
Komedie "Wee van Wit" - die bekende werk van A. S. Griboyedov. Nadat hy dit saamgestel het, het die skrywer dadelik op gelyke voet gestaan met die voorste digters van sy tyd. Die verskyning van hierdie toneelstuk het 'n lewendige reaksie in literêre kringe veroorsaak. Baie was haastig om hul mening oor die meriete en nadele van die werk uit te spreek. Veral hewige debat is veroorsaak deur die beeld van Chatsky, die hoofkarakter van die komedie. Hierdie artikel sal gewy word aan die beskrywing van hierdie karakter.
Prototipes van Chatsky
Tijdgenote van AS Griboedov het gevind dat die beeld van Chatsky hulle aan P. Ya. Chaadaev herinner. Dit is deur Poesjkin in sy brief aan P. A. Vyazemsky in 1823 uitgewys. Sommige navorsers sien 'n indirekte bevestiging van hierdie weergawe in die feit dat die oorspronklike protagonis van die komedie die van Chadsky gedra het. Baie weerlê egter hierdie mening. Volgens 'n ander teorie is die beeld van Chatsky 'n weerspieëling van die biografie en karakter van V. K. Kuchelbecker. Skandelik, ongelukkig,'n persoon wat pas van die buiteland teruggekeer het, kan die prototipe van die hoofkarakter van "Wee van Wit" word.
Oor die ooreenkoms van die skrywer met Chatsky
Dit is heel duidelik dat die protagonis van die toneelstuk in sy monoloë die gedagtes en sienings wat Griboyedov self aangehang het, uitgespreek het. "Wee van Wit" is 'n komedie wat die skrywer se persoonlike manifes teen die morele en sosiale ondeugde van die Russiese aristokratiese samelewing geword het. Ja, en baie van Chatsky se karaktertrekke is blykbaar van die skrywer self afgeskryf. Volgens tydgenote was Alexander Sergeevich voortvarend en warm, soms onafhanklik en skerp. Chatsky se sienings oor die nabootsing van buitelanders, die onmenslikheid van slawerny en burokrasie is die ware gedagtes van Griboyedov. Hy het hulle herhaaldelik in die samelewing uitgedruk. Die skrywer is selfs een keer regtig mal genoem toe hy by 'n sosiale geleentheid hartlik en onpartydig gepraat het oor die diensbare houding van Russe teenoor alles wat buiteland is.
Outeur se karakterisering van die held
In reaksie op die kritiese opmerkings van sy mede-outeur en jarelange vriend P. A. Katenin dat die karakter van die protagonis "verward" is, dit wil sê baie inkonsekwent, skryf Griboyedov: "In my komedie is daar 25 dwase per gesonde mens". Die beeld van Chatsky vir die skrywer is 'n portret van 'n intelligente en opgevoede jong man wat hom in 'n moeilike situasie bevind. Aan die een kant is hy in “teenstrydigheid met die samelewing”, aangesien hy “bietjie hoër as die ander” is, is hy bewus van sy meerderwaardigheid en probeer dit nie wegsteek nie. Aan die ander kant, AlexanderAndreevich kan nie die voormalige ligging van sy geliefde meisie bereik nie, vermoed die teenwoordigheid van 'n teenstander, en val selfs onverwags in die kategorie van mal mense, waaroor hy laaste leer. Griboyedov verduidelik die oormatige ywer van sy held deur 'n sterk teleurstelling in liefde. Daarom het die beeld van Chatsky in "Wee van Wit" so inkonsekwent en inkonsekwent geblyk te wees. Hy het "in almal se oë gespoeg en was so."
Chatsky in Pushkin se interpretasie
Die digter het die hoofkarakter van die komedie gekritiseer. Terselfdertyd het Pushkin Griboyedov waardeer: hy hou van die komedie Wee van Wit. Die karakterisering van Chatsky in die interpretasie van die groot digter is baie onpartydig. Hy noem Alexander Andreevich 'n gewone redenerende held, 'n spreekbuis vir die idees van die enigste intelligente persoon in die toneelstuk - Griboyedov self. Hy glo die hoofkarakter is 'n "vriendelike kêrel" wat buitengewone gedagtes en kwinkslae van 'n ander persoon opgetel het en begin het om "pêrels" voor Repetilov en ander verteenwoordigers van die Famus-wag te gooi. Volgens Pushkin is sulke gedrag onvergeeflik. Hy glo dat die teenstrydige en inkonsekwente karakter van Chatsky 'n weerspieëling is van sy eie onnoselheid, wat die held in 'n tragikomiese posisie plaas.
Karakter van Chatsky, volgens Belinsky
'n Bekende kritikus in 1840, soos Poesjkin, het die protagonis van die toneelstuk 'n praktiese verstand ontsê. Hy het die beeld van Chatsky as 'n absoluut belaglike, naïewe en dromerige figuur geïnterpreteer en hom "die nuwe Don Quixote" gedoop. Met verloop van tyd het Belinsky sy punt ietwat verandervisie. Die karakterisering van die komedie “Wee van Wit” in sy vertolking het baie positief geword. Hy het dit 'n protes teen "afskuwelike rasserealiteit" genoem en dit as "die edelste, humanistiese werk" beskou. Die kritikus het nooit die ware kompleksiteit van Chatsky se beeld gesien nie.
Die beeld van Chatsky: interpretasie in die 1860's
Publici en kritici van die 1860's het net sosiaal-beduidende en sosio-politieke motiewe aan Chatsky se gedrag begin toeskryf. A. I. Herzen het byvoorbeeld in die hoofkarakter van die toneelstuk 'n weerspieëling van Griboyedov se "agtergedagte" gesien. Hy beskou die beeld van Chatsky as 'n portret van 'n Decembrist-revolusionêr. Kritikus A. A. Grigoriev sien in Alexander Andreevich 'n man wat worstel met die ondeugde van die hedendaagse samelewing. Vir hom is die karakters van Wee uit Wit karakters nie van 'n "hoë" komedie nie, maar van 'n "hoë" tragedie. In sulke interpretasies is die voorkoms van Chatsky uiters veralgemeen en baie eensydig geïnterpreteer.
Goncharov se verskyning van Chatsky
Ivan Alexandrovich het in sy kritiese studie "A Million of Torments" die mees insiggewende en akkurate ontleding van die toneelstuk "Wee van Wit" aangebied. Die karakterisering van Chatsky, volgens Goncharov, moet gedoen word met inagneming van sy gemoedstoestand. Ongelukkige liefde vir Sophia maak die protagonis van die komedie billik en amper ontoereikend, laat hom lang monoloë uitspreek voor mense wat onverskillig is teenoor sy vurige toesprake. Dus, sonder om die liefdesverhouding in ag te neem, is dit onmoontlik om die komiese en terselfdertyd te verstaandie tragiese aard van die beeld van Chatsky.
Problematiek van die toneelstuk
Die helde van "Wee van Wit" staar Griboyedov in twee plotvormende konflikte teë: liefde (Chatsky en Sofia) en sosio-ideologies (famus-samelewing en die hoofkarakter). Natuurlik is dit die sosiale probleme van die werk wat na vore kom, maar die liefdeslyn in die toneelstuk is baie belangrik. Chatsky was immers haastig na Moskou net om Sofia te ontmoet. Daarom versterk en vul beide konflikte – sosio-ideologies en liefde – mekaar aan. Hulle ontwikkel parallel en is ewe nodig om die wêreldbeskouing, karakter, sielkunde en verhoudings van komediekarakters te verstaan.
Die hoofkarakter. Liefdeskonflik
In die stelsel van karakters in die toneelstuk is Chatsky in die hoofplek. Dit bind twee storielyne saam. Vir Alexander Andreevich is dit die liefdeskonflik wat van primêre belang is. Hy verstaan perfek die samelewing waarin hy ingekom het, en gaan glad nie aan opvoedkundige aktiwiteite deelneem nie. Die rede vir sy stormagtige welsprekendheid is nie polities nie, maar sielkundig. Die "ongeduld van die hart" van die jong man word regdeur die toneelstuk gevoel.
Aanvanklik is Chatsky se "praatsaamheid" veroorsaak deur die vreugde om Sophia te ontmoet. Wanneer die held besef dat die meisie geen spoor van haar vorige gevoelens vir hom het nie, begin hy om inkonsekwente en gewaagde dade te doen. Hy bly in Famusov se huis met die uitsluitlike doel om uit te vind wie Sofia se nuwe minnaar geword het. Terselfdertyd het hy absoluutduidelik "die verstand is nie in harmonie met die hart nie."
Nadat Chatsky van die verhouding tussen Molchalin en Sofia verneem het, gaan hy na die ander uiterste. In plaas van liefdevolle gevoelens, word hy oorweldig deur woede en woede. Hy beskuldig die meisie daarvan dat sy "hom met hoop lok", trots vertel van die verbrokkeling van verhoudings, sweer dat hy "nugter geword het … heeltemal", maar terselfdertyd gaan hy "al die gal en al uitgiet". die ergernis" op die wêreld.
Die hoofkarakter. Sosio-politieke konflik
Liefde-ervarings verhoog die ideologiese konfrontasie tussen Alexander Andreevich en die Famus-samelewing. Chatsky verwys eers met ironiese kalmte na die Moskou-aristokrasie: "… I'm an eccentric to another miracle / Once I laugh, then I'll forget …" Soos hy egter oortuig word van Sophia se onverskilligheid, word sy spraak word meer en meer astrant en onbeperk. Alles in Moskou begin hom irriteer. Chatsky raak in sy monoloë baie aktuele kwessies van sy hedendaagse era aan: vrae oor nasionale identiteit, slawerny, opvoeding en verligting, werklike diens, ensovoorts. Hy praat oor ernstige dinge, maar terselfdertyd verval hy van opgewondenheid, volgens I. A. Goncharov, in "oordrywing, in amper dronkenskap van spraak."
Wêreldbeeld van die hoofkarakter
Die beeld van Chatsky is 'n portret van 'n persoon met 'n gevestigde sisteem van lewenswaardes, wêreldbeskouing en moraliteit. Hy beskou die hoofkriterium vir die evaluering van 'n persoon as die begeerte na kennis, vir pragtige en verhewe sake. Alexander Andreevich is nie daarteen om vir te werk niedie welsyn van die staat. Maar hy beklemtoon voortdurend die verskil tussen "dien" en "dien", waaraan hy fundamentele belang heg. Chatsky is nie bang vir die openbare mening nie, erken nie owerhede nie, behou sy onafhanklikheid, wat vrees onder Moskou-aristokrate veroorsaak. Hulle is gereed om in Alexander Andreevich 'n gevaarlike rebel te herken wat die heiligste waardes aantas. Uit die oogpunt van die Famus-samelewing is Chatsky se gedrag atipies, en daarom laakbaar. Hy “is vertroud met die ministers”, maar gebruik geensins sy verbintenisse nie. Op Famusov se aanbod om "soos almal anders" te lewe, antwoord hy met 'n minagtende weiering.
Hy stem tot 'n groot mate saam met sy held Griboedov. Die beeld van Chatsky is 'n tipe van 'n verligte persoon wat vrylik sy mening uitspreek. Maar in sy uitsprake is daar geen radikale en revolusionêre idees nie. Dit is net dat in 'n konserwatiewe Famus-samelewing, enige afwyking van die gewone norm verregaande en gevaarlik lyk. Nie sonder rede nie, op die ou end is Alexander Andreevich as 'n gek erken. Die helde van "Wee van Wit" kon net vir hulself die onafhanklike aard van Chatsky se oordele verduidelik.
Gevolgtrekking
In die moderne lewe bly die toneelstuk "Wee van Wit" meer relevant as ooit. Die beeld van Chatsky in komedie is die sentrale figuur wat die skrywer help om sy gedagtes en sienings aan die hele wêreld uit te druk. Deur die wil van Alexander Sergeevich word die protagonis van die werk in tragikomiese toestande geplaas. Sy onstuimige beskuldigende toesprake word veroorsaak deur teleurstelling in liefde. Maar die problemewat in sy monoloë opkom, is ewige temas. Dit is te danke aan hulle dat komedie die lys van die bekendste werke van wêreldliteratuur betree het.
Aanbeveel:
Waarom is die beeld van Hamlet 'n ewige beeld? Die beeld van Hamlet in Shakespeare se tragedie
Waarom is die beeld van Hamlet 'n ewige beeld? Daar is baie redes, en terselfdertyd, elkeen individueel of almal saam, in 'n harmonieuse en harmonieuse eenheid, kan hulle nie 'n volledig antwoord gee nie. Hoekom? Want maak nie saak hoe hard ons probeer nie, maak nie saak watter navorsing ons doen nie, "hierdie groot raaisel" is nie aan ons onderworpe nie - die geheim van Shakespeare se genialiteit, die geheim van 'n kreatiewe daad, wanneer 'n mens werk, word een beeld ewig, en die ander verdwyn, los op in die niet, so en sonder om ons siel aan te raak
Die held van Griboedov se komedie "Wee van Wit" P. I. Famusov: kenmerke van die beeld
Wat die intrige en die konflik betref, word hulle in werklikheid deur twee karakters verbind: Chatsky en Famusov. Hul karakterisering sal help om die hoofparameters van die werk te bepaal. Kom ons kyk van nader na wat laasgenoemde is
Gedetailleerde kenmerke van die helde van "Wee van Wit" - A. Griboedov se komedies
Alexander Griboyedov is 'n uitstaande dramaturg van die eerste helfte van die negentiende eeu, wie se werk wat hieronder bespreek word, 'n klassieke van Russiese letterkunde geword het. Griboyedov het in die diplomatieke veld gedien, maar het in die geskiedenis gebly as die skrywer van 'n briljante meesterstuk - die komedie "Wee van Wit", die kenmerke van wie se karakters bestudeer word as deel van die skoolkurrikulum
Chatsky se houding teenoor diens, rang en rykdom. Die karakter van die protagonis van die toneelstuk "Wee van Wit" A.S. Griboyedov
Chatsky se houding teenoor die diens is negatief, en daarom verlaat hy die diens. Chatsky met groot begeerte kan die Moederland dien, maar hy wil glad nie die owerhede dien nie, terwyl daar in die sekulêre samelewing van Famusov 'n mening is dat diens aan persone, en nie aan die saak nie, 'n bron van persoonlike voordele is
Chatsky se houding teenoor slawerny. Die toneelstuk "Wee van Wit". Griboyedov
In die herfs van 1824 is die satiriese toneelstuk "Wee van Wit" uiteindelik geredigeer, wat A. S. Griboyedov 'n Russiese klassieker gemaak het. Baie akute en pynlike vrae word deur hierdie werk oorweeg. Dit handel oor die opposisie van die "huidige eeu" tot die "verlede eeu", waar die onderwerpe van onderwys, opvoeding, moraliteit aangeraak word
