Die beeld van die berouvolle Magdalena in skilderkuns
Die beeld van die berouvolle Magdalena in skilderkuns

Video: Die beeld van die berouvolle Magdalena in skilderkuns

Video: Die beeld van die berouvolle Magdalena in skilderkuns
Video: Top 10 Crime TV Series of 2022 2024, November
Anonim

Daar is baie legendes oor die lewe van Maria Magdalena. Geskiedkundiges het nog nie saamgestem oor 'n algemene mening oor wat presies dit met Jesus Christus te doen gehad het nie. Die meeste van ons weet dat sy 'n hoer is, hoewel daar geen bewyse hiervoor is nie. Miskien is haar beeld opsetlik verdraai? Hierdie vraag bly retories. Baie kunstenaars het die berouvolle Magdalena geskilder. Hierdie artikel sal fokus op die beeld van die legendariese vrou in die skilderkuns en haar rol in godsdiens.

Die rol van Maria Magdalena in Ortodoksie

Magdalena in Grieks beteken dat 'n vrou in die stad Migdal-El gebore is. Die Evangelie oor haar sê dat Christus sewe demone uit haar uitgedryf het, waarna sy sy dissipel en getroue metgesel geword het. Die vrou was op die oomblik na die kruisiging langs Jesus, het aan sy begrafnis deelgeneem en was die eerste wat hom na die opstanding gesien het. Maria het ook die eer gehad om een van die mirre-draende vroue te word, van wie daar sewe was. Die eerste engel het dit vir hulle gesêChristus het opgestaan. In Ortodoksie is sy 'n Gelyk-aan-die-Apostels-heilige.

Heilige Magdalena
Heilige Magdalena

Beeld van Magdalena in die Katolieke geloof

Katolieke Maria Magdalena is die suster van Marta en Lasarus, wat Jesus in Betanië ontvang het. Sy is die hoer wat die Verlosser se hare met die wêreld gesalf het en Jesus se voete met haar trane gewas en dit afgevee het met haar pragtige skok van goue hare. Hierdie toneel is ook 'n algemene onderwerp in die skilderye van Europese kunstenaars.

Magdalena wat die voete van Christus was
Magdalena wat die voete van Christus was

Katolieke glo dat die berouvolle Magdalena besluit het om die res van haar lewe in die woestyn deur te bring, met die strengste askese. Sy het oor haar sondes getreur en die Here om vergifnis gesmeek. Met verloop van tyd het haar klere baie vervalle geraak. Daarom word die berouvolle Magdalena dikwels halfnaak op die doeke van kunstenaars uitgebeeld. Haar sjiek hare het haar klere gedeeltelik vervang.

In Westerse kuns word haar beeld in die Vanitas-genre aangebied. Dit beteken dat die ydelheid van die wêreld nie meer belangstel in die vrou wat op die doek uitgebeeld word nie. In die skilderye word die berouvolle Magdalena dikwels met 'n skedel uitgebeeld. Dit getuig dat die hoer al die broosheid van die aardse lewe besef het, en al haar gedagtes word in beslag geneem deur die ewige lewe in die Hemel.

Skildery "Penitent Mary Magdalene" deur Titian

Die bekendste skildery is in die 16de eeu deur die kunstenaar Titian Vecellio geskep. Die Italiaanse skilder het 'n meisie as 'n model genooi, wat hom getref het met 'n skok van hare wat soos 'n waterval vloei en blink van goud. Later het haar engelegesig en sjiek goue krulle die hertog van Gonzaga getrefsoveel so dat hy besluit het om 'n kopie van die skildery aan Titian te bestel. Die kunstenaar het nie die kliënt geweier nie. Daarna het Titian nog verskeie doeke geskilder wat die Magdalena uitbeeld. In die skilderye is die vrou in verskillende posisies uitgebeeld, die agtergrond het ook verander.

Die legende het tot vandag toe oorleef dat die skildery "Berouvolle Maria Magdalena" die laaste ding is wat Titian voor sy dood in sy hande gehou het. Hierdie doek, saam met vele ander, is deur sy seun, Pomponio Vecellio, geërf. Die erfgenaam het die skilderye, saam met sy pa se huis, in 1581 aan 'n koper genaamd Cristoforo Barbarigo verkoop.

Drie eeue later, in 1850, wou Nicholas I die doek koop om een van die sale van die Staats Hermitage-museum in die Winterpaleis te versier. Die Russiese konsul Alexander Khvostov het die keiser hierin gehelp. Die skildery is in die Italiaanse saal van die Hermitage geplaas. Saam met hierdie doek is nog 'n skepping van Titiaan ook hier geleë - "Venus voor 'n spieël".

Skilderyanalise

Die tema van die kunswerk is nie verniet deur Titian gekies nie, want hy het self 'n ver van regverdige lewenstyl gelei. Om die skande van hoerery weg te was en sy vlees te kalmeer, het hy 'n meesterstuk geskryf wat kunsliefhebbers tot vandag toe behaag. Die beeld van die berouvolle Magdalena wek 'n gevoel van genade en liefde. Die figuur van die dame is bedek met 'n gewiglose en deurskynende stof. Goue krulle is oor die bors gestrooi, en die blik is gevestig op die hemelse afstand. Magdalena smeek die skepper van die hemel om haar te vergewe met trane in haar oë.

Don't Touch Me deur Paolo Veronese

Nog een van die bekende skilderye, waar die Magdalena verewig is,is 'n doek genaamd "Do not touch me" deur die kunstenaar Paolo Veronese. Die kunstenaar het die toneel uitgebeeld toe Magdalena Christus gesien het en hom gehaas het om hom te omhels, waarop hy geantwoord het: “Moenie aan my raak nie!”’n Sending is aan Maria toevertrou – om die apostels in te lig oor die opstanding van die Leraar.

"Moenie aan my raak nie" deur Paolo Veronese
"Moenie aan my raak nie" deur Paolo Veronese

Magdalene Georges de Latour

Hierdie prent behoort tot die tonele van nagmeditasie.’n Skilder genaamd Georges de Latour is lank onverdiend vergeet. Die doek wat hy geskep het, beeld Maria uit op die oomblik toe sy besluit het om tot die Christendom te bekeer. Op die doek dink 'n dame na oor die verganklikheid van die aardse lewe. Haar helder gesig verlig die straal. Pragtige hare omraam 'n delikate gesig.

In die middel van die komposisie kan jy 'n kers en 'n spieël sien. Hulle het ook 'n allegoriese betekenis. Die spieël is 'n simbool van narcisme, vroulike ydelheid en verleiding, en daaragter welluidigheid. 'n Kers, inteendeel, is 'n simbool van reinheid en geloof, en simboliseer ook die verganklikheid van die menslike lewe.

Magdalene Georges de Latour
Magdalene Georges de Latour

Op die skoot van die berouvolle Magdalena is daar ook 'n skedel - 'n eienskap van kluisenaars wat asketisme in die naam van geloof aanvaar het. Dit dui daarop dat sy gereed is vir die einde van haar aardse lewe.

Die feit dat Maria 'n spesiale plek onder die dissipels van Jesus beklee het, word ook bewys deur die feit dat Leonardo da Vinci Magdalena aan die regterhand van Christus op sy doek "Die Laaste Avondmaal" uitgebeeld het.

Beeld Die Laaste Avondmaal deur Da Vinci
Beeld Die Laaste Avondmaal deur Da Vinci

Die Bybelstudente het die afgelope tyd eenparig gesêDie vierde evangelie is moontlik deur Maria Magdalena geskep. Daar is 'n melding in die teks dat dit deur 'n geliefde student geskep is. Dit is slegs 'n hipotese, aangesien daar geen betroubare bewyse hiervoor is nie.

Aanbeveel: